شب شارژگیری باطری وجودی انسان

شب قدر شب شارژ گیری است

همون‌طور که باتری گوشی و باتری ماشین نیاز به شارژ دارد، بدون شارژ از بین می‌رود و می‌میرد، باتری وجودی انسان نیز اگر شارژ نشود از بین می‌رود

باتری وجودی انسان با اتصال به منبع عظیم انرژی اتصال به منبع بی‌نهایت انرژی یعنی قدرت لایزال الهی شارژ می‌شود

انسان با دعا کردن با نماز خوندن با قرآن خوندن با ارتباط برقرار کردن با خدا راز و نیاز و مناجات باخدا در شب قدر باتری وجودی اش شارژ می‌شه و خودش رو از مرگ حتمی نجات می‌ده
 شب قدر شب آشتی با خداست
 اون‌هایی که با خدا قهر کردن در این شب عزیز که بهترین شب سال است بهترین شبی است که خداوند خلق کرده خیر من الف شهر است بهتر است از هزار ماه
 در این شب باید بیاییم با خدا یعنی با قدرت لایزال الهی با منبع بی‌نهایت رحمت منبع بی‌نهایت قدرت  آشتی کنیم اگر بدنبال منفعت بردن از این ارتباط هستیم
چون انسان وکیلی که می‌گیریم باید یک وکیل قدر باشه
 می‌فرماید توکل علی العزیز الرحیم

وکیلی که انسان می‌گیره هم باید

مراتب طهارت انسان

ان الله یحب المتطهرین

اگر بخواهیم دلی پاکی داشته باشیم چه کنیم؟

شیخ محمود شبستری پاسخ سئوال را به زبان شعر می دهد

دل عارف شناسای وجود است          وجود مطلق او را در شهود است

به جز هست حقیقی هست نشناخت     از آن رو هستی خود پاک در باخت

وجود تو همه خار است و خاشاک    برون انداز از خود جمله را پاک

برو تو خانهٔ دل را فرو روب         مهیا کن مقام و جای محبوب

چو تو بیرون شدی او اندر آید       به تو بی تو جمال خود نماید

کس کو از نوافل گشت محبوب     به لای نفی کرد او خانه جاروب

درون جان محبوب او مکان یافت   ز «بی یسمع و بی یبصر» نشان یافت

ز هستی تا بود باقی بر او شین    نیابد علم عارف صورت عین

موانع تا نگردانی ز خود دور    درون خانهٔ دل نایدت نور

موانع چون در این عالم چهار است    طهارت کردن از وی هم چهار است

نخستین پاکی از احداث و انجاس    دوم از معصیت وز شر وسواس

سوم پاکی ز اخلاق ذمیمه است    که با وی آدمی همچون بهیمه است

چهارم پاکی سر است از غیر   که اینجا منتهی می‌گرددش سیر

هر آن کو کرد حاصل این طهارات   شود بی شک سزاوار مناجات

تو تا خود را بکلی در نبازی      نمازت کی شود هرگز نمازی

چو ذاتت پاک گردد از همه شین   نمازت گردد آنگه قرةالعین

نماند در میانه هیچ تمییز         شود معروف و عارف جمله یک چیز

 

اقسام و مراتب طهارت جسم و جان از منظر شیخ محمود شبستری عارف فرزانه

گناه بچه ها چیه

برخی به شکل سئوال یا شبهه در ذهن دارند

که حضرت امیر علیه السلام هنگامی که می خواهند ایثار کنند و از نیاز خود و خوراک واجب خود بزنند خوب نسبت به خود حق دارند و حضرت زهرا سلام الله علیها هم بزرگ هستند و می‌توانند تصمیم بگیرند و همراهی کنند اما بچه ها چطور آنها چه گناهی کردند که باید مثل بید بلرزند و قوت آنها به سائل و یتیم و فقیر داده شود؟؟

پاسخ :

1: اینکه خود بچه ها اختیار کردند که بلرزند و ایثار کنند چون قرآن دارد که و یطعمون الطعام نه و یطعم حضرت امیر علیه السلام یا یطعمان که حضرت علی و حضرت زهرا سلام الله علیهما اطعام کرده باشند بلکه می فرماید یطعمون صیغه جمع بکار می برد

2: حضرت امیر علیه السلام دارند از همین طفولت به آنها یاد می دهند ایثار را و از همینجا امام حسین کربلا باید ساخته شود که همه هستی خود را در راه حضرت دوست ایثار کند

حالا که تحمل کردند آیه در مدح آنها نازل می شود و یوثرون علی انفسهم و لو کان بهم خصاصه

3.کار نیکان را قیاس از خود مگیر  گرچه باشد در نبشتن شیر شیر

اهل بیت علیهم السلام بزرگ و کوچک ندارند و ما نباید آنها را با خود مقایسه کنیم 

جوهره وجودی اهل بیت علیهم السلام با بقیه فرق دارد حتی کودک آنها مانند حضرت رقیه هزاران ولی کامل خدا باید بیایند بر آستان حرمش بوسه بزنند تا فیضی از جانب خدا به آنها برسد

باب الحوائجم بخدا گر سه ساله ام

مردسالاری یا زن سالاری؟

برخی از همسران از وضع برخورد همسر گلایه دارند و پیگیر حل مشکلات و درگیری های بین خود و همسرشان هستند 😞

این خیلی خوب است 

منتهی حل مشاجرات لفظی و دعوا های خانوادگی به چیست؟

👈یکی از شاه کلید ها برای حل و درمان این مشکلات حق سالاری است

در قدیم می گفتند مردسالاری و هرچه مرد خانه می گفت همان محکّم بود و اجرا می شد گاه به اقتضای عقلانیت که در وجود مرد است حرف درست و گاهی حرف نسنجیده و زور میزد 👊

الان در برخی خانواده ها بخصوص غربزده ها زن سالاری رسم است و حرف حرف زن است و مرد بیچاره نظری در مدیریت و تصمیم گیری خانه ندارد😭

احیانا در برخی خانواده ها بچه تصمیم میگیرد کجا بریم؟ چی بپوشیم چی بخریم🙋‍♂️🙋‍♀️

🤔حالا به نظر شما کدامیک مشکلات زندگی را حل میکند؟⁉️

هیچکدام 

هم مردسالاری مطلق باطل است هم زن سالاری مطلق 😳

بلکه باید در خانواده منطق و مبنی حق سالاری حکمفرما باشد 

یعنی اگر مرد حرف حق را گفت زن لجبازی نکند و در برابر سخن حق و درست و منطقی سر تعظیم فرود آورد 

اگر زن حرف حق را گفت مرد لجبازی نکند و نگوید حرف من باید به کرسی بنشیند

این شاه کلید طلایی برای رفع منازعات در بین همسران است و

حقیقت جویی زندگی اعضای خانواده را شیرین میکند 

ببینیم خداوند عالم چه میگوید

حرف حق همان حرف خداوند دوست داشتنی و عزیز است

اگر زن درخواست اجازه احوالپرسی از والدین خود را دارد و مرد بدون دلیل نمی گذارد این ظلم است

اگر زن چیزی طلب میکند که حق اوست چرا حق او را نمی دهی 

خانه ظلم، خراب است تو هم می‌دانی *   مثل کف، بر سر آب است تو هم می‌دانی

اگر مرد به زن اجازه خروج از خانه را نمی دهد برای جایی که واقعا به صلاح او و خانواده نیست چرا زن اصرار میکند چرا زیر بار حرف حق نمی رود⁉️

🙏🙏قوانین زندگی موفق

بهترین دوست

به نظر شما بهترین دوست کیست؟

از قدیم گفتند

دوست آنست که گیرد دست دوست     در پریشان حالی و درماندگی

در دوران ما دوستان معمولا فقط موقعی که خودشان نیاز به طرف دارند او را می‌شناسند

اما موقعی که دوست او را لازم داشته باشد یا جواب تلفن را نمی دهد یا بهانه می آورد که من فلان جا هستم و یا بالاخره می پیچونه

وقت خوشحالی که همه دور و بر انسان هستند اما موقع گرفتاری و تنگدستی و موقع نیاز

در واقع دوست آنست که از جان و دل و مال و همه چی برای انسان مایه بگذارد

آخه دوستان چند دسته اند

برخی که کلا تعطیل هستند هیچ صداقتی ندارد

برخی هم که می خواهند کاری بکنند یا پول ندارند یا قدرت ندارند

دوستی هم داریم که کمک می کند ولی منت می گذارد 

اما یه دوستی هست که قدرتش تمام نشدنی، ثروتش تمام نشدنی، همیشه همراه، بخیل هم نیست مایه می گذارد هر چه تو نامردی کنی او مردانگی میکنه منت هم نمی گذارد وقتی نیکی میکند

کی دوست دارد با چنین دوستی دوست شود؟

یا نعم الحبیب

خداشناسی آسان / توضیح اسماء الله

چند نکته در باب شادی

چند نکته در باب شادی

1. اصل شادی و سرور در اسلام اشکال ندارد اگر با رعایت حدود و ثغور آن باشد بطوریکه آفتی نداشته باشد
2. شادی و خوشحالی به هر قیمتی که شد درست نیست خودت رو بگذار جای کسی که دارید مسخره اش می کنید خوبه واقعا   تا توانی دلی بدست آور دل شکستن هنر نمی باشد
3. فرح و سرور دو جور داریم ممدوح و مذموم سرور ممدوح جایی است که علت عقلایی دارد یک حادثه خنده دار اتفاق افتاده به آن بخندیم اما شادمانی غیر آن ناپسند است. (مفردات راغب اصفهانی در ماده اسف)
4. یکی از آفات مزاح و شوخی، اینست که  بجای اینکه باعث خوشحالی بشه موجبات ناراحتی مخاطب را فراهم می کند و این مردم آزاری است و حرام
5. ادخال سرور در قلب برادر دینی طبق احادیث از بهترین اعمال است البته گاهی این خوشحال کردن به عمل است و کمک مالی و غیره و گاه به شوخی زبانی   گفتم هوایِ میکده غم می‌بَرَد ز دل     گفتا خوش آن کَسان که دلی شادمان کنند.
6. شوخی با زن نامحرم

دلا تا کی درین کاخ مجازی

ای مرغ بلندپرواز از چه در خواب غفلت فرو رفته ای؟؟!! بیدار شو به سمت اوج آسمان پرواز کن 

دلا تا کی درین کاخ مجازی

کنی مانند طفلان خاک‌بازی

 

تویی آن دست‌پرور مرغ گستاخ

که بودت آشیان بیرون ازین کاخ

 

چرا ز آن آشیان بیگانه گشتی

چو دونان جغد این ویرانه گشتی

 

بیفشان بال و پر ز آمیزش خاک

بپر تا کنگر ایوان افلاک

 

ببین در رقص ارزق‌طیلسانان

ردای نور بر عالم‌فشانان

 

همه دور شباروزی گرفته

به مقصد راه فیروزی گرفته

 

یکی از غرب رو در شرق کرده

یکی در غرب کشتی غرق کرده

علم نبود غیر علم عاشقی

مو از قالوا بلی تشویش دیرم      گنه از برگ و باران بیش دیرم

اگر لاتقنطوا دستم نگیرد       مو از یاویلتا اندیش دیرم

 تو که ناخوانده‌ای علم سماوات     تو که نابرده‌ای ره در خرابات.

 تو که سود و زیانی خود ندانی   به یاران کی رسی، هیهات! هیهات!

"باباطاهر"

ای تلاشگر ای پژوهشگر خودت را در علوم رسمی دفن نکن به معرفت اصلی بپرداز

الف. «أَنَّ أَشْرَفَ الْعُلُومِ هُوَ الْعِلْمُ الْإِلَهِی لِأَنَّ شَرَفَ الْعِلْمِ بِشَرَفِ الْمَعْلُوم؛ برترین علوم، علم خداشناسی است؛ زیرا که شرف و برتری هر علمی به شرف معلومش می باشد»[1]

ب. «جَاءَ رَجُلٌ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله قَالَ مَا رَأْسُ الْعِلْمِ قَالَ مَعْرِفَةُ اللَّهِ حَقَّ مَعْرِفَتِه؛ مردی خدمت رسول الله صلی الله علیه و آله رسید و پرسید: ریشه و سرآمد علوم چیست؟ حضرت فرمودند: خدا شناسی»[2]

اکتفا کردن به علوم رسمی و دور ماندن از عشق خدا و عاشقی خدا و عرفان او جز خسارت چیزی نیست!!

علم رسمی سر به سر قیل است و قال     نه از او کیفیتی حاصل، نه حال

طبع را افسردگی بخشد مدام    مولوی باور ندارد این کلام

وه! چه خوش می‌گفت در راه حجاز  آن عرب، شعری به آهنگ حجاز:

کل من لم یعشق الوجه الحسن    قرب الرحل الیه و الرسن

یعنی: «آن کس را که نبود عشق یار   بهر او پالان و افساری بیار»

گر کسی گوید که: از عمرت همین   هفت روزی مانده، وان گردد یقین

تو در این یک هفته، مشغول کدام    علم خواهی گشت، ای مرد تمام؟

فلسفه یا نحو یا طب یا نجوم     هندسه یا رمل یا اعداد شوم

علم نبود غیر علم عاشقی    مابقی تلبیس ابلیس شقی

 

زباله

زباله
را اگر از آشپزخانه بیرون نبری،
کل آشپزخانه و خانه را بوی متعفن بر می دارد🥶

آشپزخانه ذهنتان را از بوی بد افکار منفی و مخرب سریعا خالی کنید و الا افکار مثبت شما بوی مشمئز کننده به خود میگیرد😳

آشپزخانه قلب خود را قبل از اینکه لیوان آب که دستت هست زمین بذاری، پاکسازی کن

چون دغدغه ها و دلمشغولی ها و خطورات منفی و ناشایسته 

نه تنها این آشپزخانه را بدبو و متعفن می کند

بلکه👇👇

اصل روح و جان را فاسد و دورانداختنی می‌سازد. 😭😭☠

القلب حرم الله فلا تسکن حرم الله غیر الله 

خانه دل حرم خداست پس در سراپرده خداوند غیر او را راه نده

دل نیست جای صحبت اضداد  دیو چو بیرون رود فرشته درآید

 

شهادت امام موسی بن جعفر الکاظم

زندانی که غیر از خدا در نظر نداشت
عمری شکنجه دید و کس از او خبر نداشت

هر روز روزه، بود و به هنگام شامگاه
جز تازیانه آب و غذایی دیگر نداشت

یا فاطمه به جان تو سوگند روزگار
زندانی از عزیز تو مظلوم تر نداشت

جسمش به تخت پاره و بر دوش چهار تن
روز روزگار مسلمان مگر نداشت

ممنوع بود کسی به ملاقات او رود
یا آن شهید کُشته به زندان پسر نداشت

جان داد با شکنجه ولی مصلحت چه بود
زنجیر را ز پیکر مجروح بر نداشت

جان داد با شکنجه ولی مصلحت چه بود
زنجیر را ز پیکر مجروح بر نداشت

صلوات زیبا و پرمغز و محتوای که برای امام کاظم علیه السلام شناسی منبع خوبی است.

دعایی که برای ذکر مصیبت و روضه هم کاربردی است 👇👇

اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَیْتِهِ، وَصَلِّ عَلَىٰ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَصِیِّ الْأَبْرارِ، وَ إِمامِ الْأَخْیارِ، وَعَیْبَةِ الْأَنْوارِ، وَوارِثِ السَّکِینَةِ وَالْوَقارِ، وَالْحِکَمِ وَالْآثارِ، الَّذِی کانَ یُحْیِی اللَّیْلَ بِالسَّهَرِ إِلَى السَّحَرِ بِمُواصَلَةِ الاسْتِغْفارِ، حَلِیفِ السَّجْدَةِ الطَّوِیلَةِ، وَالدُمُوعِ الْغَزِیرَةِ، وَالْمُناجاةِ الْکَثِیرَةِ، وَالضَّراعاتِ الْمُتَّصِلَةِ،

خدایا درود فرست بر محمّد و اهل‌بیتش و درود فرست بر موسی بن جعفر، جانشین نیکوکاران و پیشوای خوبان و خزانه‌ی انوار و وارث آرامش و متانت و حکمت‌ها و آثار، آن‌که همواره شب را با بیداری تا سحر، با به هم پیوستن استغفار زنده می‌داشت، هم‌پیمان سجده‌های طولانی و اشک‌های سرشار و رازونیاز بسیار و ناله‌های به هم پیوسته

وَمَقَرِّ النُّهىٰ وَالْعَدْلِ، وَالْخَیْرِ وَالْفَضْلِ، وَالنَّدىٰ وَالْبَذْلِ، وَمَأْلَفِ الْبَلْوىٰ وَالصَّبْرِ، وَالْمُضْطَهَدِ بِالظُّلْمِ، وَالْمَقْبُورِ بِالْجَوْرِ، وَالْمُعَذَّبِ فِی قَعْرِ السُّجُونِ وَظُلَمِ الْمَطَامِیرِ، ذِی السَّاقِ الْمَرْضُوضِ بِحَلَقِ الْقُیُودِ، وَالْجَِنازَةِ الْمُنَادىٰ عَلَیْها بِذُلِّ الاسْتِخْفافِ، وَالْوارِدِ عَلَىٰ جَدِّهِ الْمُصْطَفىٰ، وَأَبِیهِ الْمُرْتَضىٰ، وَأُمِّهِ سَیِّدَةِ النِّساءِ بِإِرْثٍ مَغْصُوبٍ، وَوَِلاءٍ مَسْلُوبٍ، وَأَمْرٍ مَغْلُوبٍ، وَدَمٍ مَطْلُوبٍ، وَسَمٍّ مَشْرُوبٍ؛

و قرارگاه خرد و عدالت و خوبی و کرم و بذل و خوگرفته به بلا و صبر و پایمال شده به ستم و دفن شده به بی‌عدالتی و شکنجه شده در عمق زندان‌ها و تاریکی‌های زیرزمین‌ها، با ساق کوبیده به حلقه‌های زنجیرها و جنازه‌ای که با خواری و سبک انگاشتن بر آن جار زده شده، وارد شونده بر جدّش مصطفی و پدرش مرتضی و مادرش سرور بانوان، با ارثی غصب شده و حکومتی ربوده و زندگی و حیاتی به پناه و خونی خواسته و زهری نوشانده؛

اللّٰهُمَّ وَکَمَا صَبَرَ عَلَىٰ غَلِیظِ الْمِحَنِ، وَتَجَرَّعَ غُصَصَ الْکُرَبِ، وَاسْتَسْلَمَ لِرِضاکَ، وَأَخْلَصَ الطَّاعَةَ لَکَ، وَمَحَضَ الْخُشُوعَ، وَاسْتَشْعَرَ الْخُضُوعَ، وَعادَى الْبِدْعَةَ وَأَهْلَها، وَلَمْ یَلْحَقْهُ فِی شَیْءٍ مِنْ أَوامِرِکَ وَنَواهِیکَ لَوْمَةُ لائِمٍ، صَلِّ عَلَیْهِ صَلاةً نامِیَةً مُنِیفَةً زاکِیَةً تُوجِبُ لَهُ بِها شَفاعَةَ أُمَمٍ مِنْ خَلْقِکَ، وَقُرُونٍ مِنْ بَرایاکَ، وَبَلِّغْهُ عَنَّا تَحِیَّةً وَسَلاماً، وَآتِنا مِنْ لَدُنْکَ فِی مُوالاتِهِ فَضْلاً وَ إِحْساناً وَمَغْفِرَةً وَرِضْواناً، إِنَّکَ ذُو الْفَضْلِ الْعَمِیمِ، وَالتَّجاوُزِ الْعَظِیمِ، بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.

خدایا همچنان که او بر سختی محنت‌ها صبر کرد، جام اندوه گرفتاری‌ها را نوشید و در برابر خشنودی‌ات تسلیم شد و طاعت را برایت خالص نمود و خشوع را بی‌آلایش کرد و فروتنی را شعار خود ساخت و با بدعت و اهلش دشمنی نمود و ملامت ملامتگری در چیزی از اوامر و نواهی تو در او اثر نکرد، بر او درود فرست درودی بالنده عالی، پاک که با آن درود برای او واجب گردانی شفاعت امت‌هایی از آفریدگانت و گروه‌هایی از آفریده‌هایت و از سوی ما به او درود و سلام برسان و از نزد خود در دوستی‌اش به ما فضل و احسان و آمرزش و خوشنودی عنایت کن که تو دارای احسان فراگیر و گذشت فراوان هستی، به مهربانی‌ات ای مهربان‌ترین مهربانان