گنج زندگی

چگونه آرامش را بوجود آوریم ؟

باید عوامل آنرا کشف نموده و موانع بر سر راه انرا شناسایی و رفع نمایید تا به گنج زندگی یعنی آرامش برسید

عوامل آرامش: 
1.نظم و برنامه‌ ریزی 

 برنامهریزی روزانه با تعیین اولویتها و زمان استراحت، اضطراب را کاهش میدهد
2.استراحت و خواب کافی 

خواب ۷-8 ساعت، سلامت قلب و ایمنی بدن را تقویت میکند.   قرآن: "وَجَعَلْنَا نَوْمَکُمْ سُبَاتًا" (خواب را مایه آرامش شما قرار دادیم)
3.توکل به خدا 

اگر انسان وکیل خبره ای به کار گرفته باشد خیالش از به ثمر نشستن کارش در دادگاه تخت است.
4.تفکر و تعقل قبل از هر کار 

الفکر مرآه صافیه تفکر مثل یک آیینه شفاف حقیقت را نشان میدهد لذا تشویش خاطر او از بین خواهد رفت.
5.تعادل روحی یعنی 
در صفات و احساسات، اعتدال و میانه‌روی داشته باش مانند اینکه نه تهور نه ترس بلکه شجاعت و اینکه نه بی حیا و جسور  نه خجالتی بلکه جسارت بموقع و اینکه کنترل خشم و عصبانیت با گذشت 
6.تدین و دینداری 

دین انسان را به سمت زمینه های آرامش زا مانند اعتدال و کنترل خشم رهنمون میسازد.

ایمان محکم، اضطرابهای وجودی را کاهش میدهد. قرآن: "هُوَ الَّذِی أَنزَلَ السَّکِینَةَ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ" (او کسی است که آرامش را در دل مؤمنان نازل کرد)   روایت: پیامبر(ص): "دین، ریسمان استوار آرامش است".
7.خونسردی معتدل 

نقشه گنج

نقشه گنج

اگر کسی نقشه گنج نداشته باشد به گنج نمی‌رسد.

اگر کسی نقشه دارد اما مفسر ندارد باز هم به گنج نمی‌رسد.

اگر کسی نقشه دارد مفسر هم دارد اما خودش تنبلی میکند بدنبال گنج نمیرود باز هم به گنج نمی‌رسد.

مهمترین گنج این عالم، ظرفیت بینهایت شدن انسان است.

نقشه گنج و راه رسیدن به این گنج، در نقشه ای بنام قرآن طرح شده است.

این نقشه بدون مفسر کارآیی لازم را ندارد مفسران آن پشوایان دین یعنی پیامبر و امام علیهم السلام هستند.

از همه مهمتر در امر پیشرفت حرکت کردن خود انسان است بازمانده از حرکت هرگز به گنج نمیرسد تبعیت و عمل نیاز دارد که به اراده خود انسان بستگی دارد.

چهار راز موفقیت در کلام امام صادق علیه السلام

چهار راز موفقیت در کلام امام صادق علیه السلام

۱.تلاش و پشتکار و پیگیری کارها
۲.پاکسازی شخصیت از رفتارهای و باورهای منفی
۳. آرامش نسبت به درآمد (دور ریختن احساسات منفی)
۴.آینده نگری

قِیلَ لِلصَّادِقِ ع عَلَى مَا ذَا بَنَیْتَ أَمْرَکَ ؟ فَقَالَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَشْیَاءَ- عَلِمْتُ أَنَّ عَمَلِی لَا یَعْمَلُهُ غَیْرِی فَاجْتَهَدْتُ- وَ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مُطَّلِعٌ عَلَیَّ فَاسْتَحْیَیْتُ- وَ عَلِمْتُ أَنَّ رِزْقِی لَا یَأْکُلُهُ غَیْرِی فَاطْمَأْنَنْتُ- وَ عَلِمْتُ أَنَّ آخِرَ أَمْرِی الْمَوْتُ فَاسْتَعْدَدْتُ.
 از امام صادق علیه‏ السلام پرسیدند: کار خود را بر چه اساسى استوار ساخته‏ اى؟
فرمودند: بر چهار اصل:
1- فهمیدم که عمل مرا کسى دیگر انجام نمى ‏دهد پس (برای انجام آن) تلاش نمودم
2- دانستم که خدا بر کار من آگاه است، پس (از انجام کارهای ناشایست) حیا کردم
3- فهمیدم که روزى مرا دیگرى نمى‏ خورد پس آرام گرفتم؛
4-دانستم که پایان کار من مرگ است پس براى آن آماده شدم.
بحار الانوار: ج75، ص228،

غلط ننویسیم

اسم یک کتاب «غلط ننویسیم»

قواعد نگارش درست را بیان میکند

این جمله، در همه رفتارهای ما معنادار است «غلط رفتار نکنیم»

1.غلط نخوابیم چگونه بخوابیم آداب آن چیست؟

یک نکته: همراه با ذکر خداوند 

2.غلط گفتگو نکنیم آیا آداب گفتگو صحیح و بلکه مفید و رشددهنده را بلدیم؟

یک نکته: سنجیده و با رعایت مقتضای مخاطب سخن بگوییم

3.غلط نخوانیم روش مطالعه صحیح چگونه است؟

نمودار روش مطالعه 👇

https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/579

4.غلط نخوریم خوردن درست و اسلامی چگونه است؟

یک نکته: خوب بجوییم و با توجه اینکه منعم کیست

5.غلط نرانیم رانندگی غلط چیست؟ فرهنگ رانندگی چگونه است؟

یک نکته: طوری رانندگی و پارک کنید که مزاحمت برای کسی ایجاد نشود!!

6.غلط نرویم راه رفتن چگونه است راه درست کدام است؟

یک نکته: متکبرانه راه نرو  لا تمش فی الارض مرحا

حتما شنیدید که گفتند «غلط کردی» با بار معنایی منفی اما این  جمله در اصل بار منفی ندارد بلکه یک خبر و گزارش است که این کار شما اشتباه است

حال چه کنیم که «غلط نکنیم» یعنی کارها را درست انجام دهیم

همه این موارد یعنی سبک زندگی صحیح

 برخی با اینکه ادعای اسلام و فرهیختگی و دانشمند بودن را دارند اما هنوز در سبک زندگی می‌لنگند👇

کلیدواژه سبک زندگی در جعبه سمت راست سایت (کلمات کلیدی) ببینید

آماده سفر باش

میلاد با سعادت سبط اکبر پیامبر خاتم حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام مبارک باد

تنبلی و سهل‌انگاری و  رکود راز شکست در زندگی است

تلاش و تکاپو و جنب و جوش اگر هدفمند و روشمند باشد راز موفقیت و سعادت در دنیا و عقبی خواهد بود 

حدیث بسیار زیبا و ماندنی و مهم از امام مجتبی علیه السلام به ما رسیده است

قال الامام المجتبی علیه السلام:

اعمل لدنیاک کانک تعیش ابدا، و اعمل لاخرتک کانک تموت غدا.
(الحیاة، ج 4، ص 62)
امام حسن علیه السلام فرمود: 

چنان برای دنیایت تلاش کن که گویا همیشه زنده ای، و 

چنان برای آخرتت تلاش کن که گوئی فردا مرگت فرا می رسد.

فراز دوم یعنی همه کارهایت تکمیل، آماده سفر باشی!

حلالیت طلبیدی از آنهایی که احتمال میدهی از تو  دلخور باشند 

بدهی ها رو پرداخت کردی بدهیهای خدا و بنده را همه رو پرداخت کردی حق الناس و حق الله ی بگردنت نباشد که اگر سر روی بالشت گذاشتی دیگر برنداشتی پشیمان نشوی ای کاش خودم کارها رو ردیف میکردم

اتفاقا همین معنی را حضرت در شعری می فرماید:

قم للمقیم بدار اقامه    حان الرحیل فودع الاحبابا

ان الذین لقیتهم و صحبتهم   صاروا جمیعا فی القبور ترابا

به کسی که در مسافرخانه دنیا نشسته بگو با دوستان خداحافظی کن یعنی آماده شو

من دلم پاک است نماز لازم نیست

عزیزی می‌گوید
 من دلم به خدا وصل است دلم پاک و روشن است بلکه بیشتر از شما نماز خون‌ها با خدا ارتباط دارم و از شما هم بهتر لذا نیازی به نماز خوندن ندارم
چند نکته رو توجه داشته باشیم خوبه
 نکته ۱:
 اولاً چنین عزیزی ممکن است راست می‌گه و حق با اوست و چه‌بسا که او ارتباطش باخدا خوب باشه و نماز ما کلاغ‌پر باشد
نکته ۲:
 اینکه عزیزم دانشمندان جهان می‌گویند نماز فوائد بی‌شماری برای زندگی دارد
۱.اساتید انرژی‌درمانی می‌گویند همین وضو گرفتن که بارها و بارها به آن اشاره کردند چقدر به انسان انرژی می‌ده و باعث نشاط روح انسان می‌شه پس این نماز رو برای دنیاتون بخونید برای آخرتت نمی‌خونی برای دنیا بخون
 ۲.اخیراً دانشمندان غربی کشف کردند که بهترین حالتی که برای انسان آرامش به دست می‌ده همون سجده است که همه مواضع هفت‌گانه بدن انسان بر روی زمین قرار می‌گیره بهترین و بیشترین آرامش انسان در اون حالت است لذا انسان اگر نماز بخواند هم دینش هم دنیاش هم آخرتش فراهم و تأمین خواهد شد.
۳.جوان ایرانی در کشور آلمان تحصیل می‌کرد و درد لاعلاج گردن داشت وقتی‌که وارد مطب دکتر شد دکتر متخصص بدون این‌که جوان چیزی بگوید به او گفت «ای مسلمان بی‌نماز» این جوان متعجب شد چگونه از احوالات او خبر دارد از کجا فهمید من مسلمانم از کجا فهمید نماز نمی‌خوانم گفت چطور گفت تو ایرانیه پس مسلمانی این‌که گردنت به این درد مبتلا شده‌است معلوم می‌شه نماز نمی‌خوانی پس نماز برای سلامتی بدن مفید است جوان‌ها
نکته ۳:
 انسان باید بداند که انسان

چاقوی تیز و برنده ای بنام گوشی

چاقو میتواند یک وسیله خطرناک و کشنده باشد و می تواند یک وسیله نجات بخش و حیات بخش باشد

مهم اینست که دست چه کسی بیفتد

اگر دست دکتر بیفتد با چاقو جراحی میکند و پای عفونت کرده را از بدن بیمار جدا میکند و او را از مرگ حتمی نجات می‌بخشد

اما اگر دست قاتل بیفتد انسانها را می‌کشد 

تلفن همراه و گوشی نیز همان حکم را دارد

می‌تواند یک وسیله پیشرفت انسان باشد

می‌تواند یک وسیله به قهقهری رفتن انسان باشد

می‌تواند یک سکوی پرواز باشد و اوج گرفتن انسان

می‌تواند یک باطلاق باشد و گور دفن انسان

میتوانی از گوشی بعنوان یک کتابخانه و وسیله خواندن کتابهای مفید برای زندگی و سبک زندگی کمک بگیری

میتوانی از گوشی بعنوان ضبط صوت و گوش کردن صوتهای مفید و فراگیری یک زبان خارجه کمک بگیری

میتوانی با گوشی روشهای صحیح زندگی (مهارتهای زندگی) و کار را فرا بگیری

و ...

و میتوانی از طریق گوشی قبر خودت را بکنی

دوست داشتنی ترین انسان نزد خداوند عالم

قال الصادق (علیه السلام): «أحب الناس إلى الله أسخاهم کفا، و أسخى الناس من أدى زکاة ماله» (الوسائل 9: 12، ب 1 ممّا تجب فیه الزکاة، ح 6)

فرمود: دوست داشتنی ترین انسان نزد خداوند عالم با سخاوت ترین است و سخاوتمندترین انسان کسی است که زکات مالش را بدهد

مال یعنی سرمایه

هرکسی هر ثروتی که دارد زکاتش را بدهد دنیا بهشت می‌شود

یکی کشاورزی دارد زکات محصولات و غلات و حیوانات خود را بدهد

دیگری ثروت و پول دارد خمس و زکات مالش را بدهد تا دیگران نیز در آسایش زندگی کنند (حس وظیفه‌شناسی نسبت به خدای خود و حس نوعدوستی نسبت به همنوعان خود داشته باشد.)

سومی ثروتش آبروی اوست از آبرو برای مومنین و خداجویان (همکیشان خود) خرج کند

چهارمی سرمایه اش علم اوست زکات علم خود را به اهلش بدهد و برای آنها هزینه کند

دیگری سرمایه اش تجربه اوست از ثروت خود برای نیازمندان به آن بی دریغ خرج کند و مشورت بدهد

یکی ثروتش عقل اوست مشورت بدهد و برای فقرا خرج کند

دیگر شهروند کم عقل و کم تجربه و فقیر و گدا و کم سواد و جاهل باقی نماند تا بخواهد آسیبهای اجتماعی را دامن بزند

بخل و امساک را خداوند دوست ندارد بخشش و سخاوت و جود را خداوند دوست میدارد.

(خداوند با فرمول و فرایند همبستگی اجتماعی، جامعه‌سازی و تمدنسازی می‌کند )

بار اضافی را باید دور ریخت

بار اضافی را می ریزند دور در هواپیمایی موقع سوار شدن بارهای سنگین و اضافی رو دور میریزند و الا کرایه میخورد

در کشتی همینطور در ماشین موقع مسافرت بار اضافی جاگیر را دور میریزند بارهایی که هزینه دارد سود ندارد

افکار اضافی رو هم باید دور ریخت

 افکاری که هزینه دارد اما سود ندارد

1.همه باید به من احترام کنند و الا دمار از روزگارشان در می آورم و یا اینکه آنها متهم میشوند به بی‌تربیتی و ..

2.دنیا باید به وفق مراد من باشد

3.خوشبختی یعنی پولداری و همه چیز داشتن

4.خوشبختی یعنی آسایش و رفاه

5.زندگی یعنی خوشگذرانی و لذت گرایی

همه اینها افکار اضافی هستند

هرچه انسان رها باشد از زنجیر اوهام و افکار غلط و منفی پرواز به وقوع نزدیکتر است

بالاخلاص یکون الخلاص

معنای صحیح «زندگی» رو بعضی از دوستان خواستار شدند 

زندگی یعنی حرکت هدفمند به سمت هدف انسانی (کمال)

یعنی انسان متوقف (کسی رشد شخصیتی ندارد فردایش با دیروز یکی است) مرده است.

کار منفی رو به خداوند نسبت ندهیم

1.روزی در حرم مطهر رد می‌شدم که مردی به بچه گفت «دیدی فضولی کردی مردم‌آزاری کردی خدا تو رو زد و افتادی» 

این کار رو نباید به خدا نسبت بدیم کار منفی و بد و رفتار بد کردن رو به خدا نسبت ندهیم

نتیجه‌ی عمل خودش بوده اگر بوده و اینو باید ما در تعابیر خودمان حساس باشیم و درست بیان کنیم بگیم دیدی نتیجه‌ی کار فضولی تو این شد نه این‌که خدا این کارو کرد (هرچند در واقع در سلسله علل طولی خدا نیز هست)

 نکته تربیتی بسیار مهم در باب تربیت توحیدی فرزند این‌که من وقتی می‌خواهیم بچه رو از کاری نهی کنیم، نگوییم ببین خدا چجوری زدت وقتی تو داداش رو اذیت کردی آبجی رو اذیت کردی خدا هم تو رو روی زمین انداخت خدا هم سرت رو زد به‌ دیوار نتیجه این برخورد و گفتار ذهنیت بد بچه از خدا در دوران کودکی می‌شود

چرا که بچه هنوز قدرت تحلیل ندارد درس خداشناسی نخونده و نمی‌تونه بفهمد که این کار اختیاری بود و این عامل و باعثش خودش بود نه این‌که خدا کسی رو زده نه این‌که خدا می‌خواهد به کسی ظلم کند در ظاهرش ظلم به بچه است و منفی و بد پس مراقب جملات و تعابیر خود باشیم

2.این قاعده قرآنی است که باید انسان نسبت به پیشآمدهای ناگوار همیشه کارهای منفی رو به خودش نسبت بدهد و همیشه خودش رو مقصر بداند نه خدا را «ما اصابک من مصیبه فمن نفسک و ما اصابک من حسنه فمن الله» اگر لحظه ای به خودش واگذار شود انسان اهل خطر و خطا و لغزش است

3.همین نکته در ارتباطات و گفتگوها نیز باید رعایت شود که رفتار بد را به شخص مخاطب نسبت ندهیم

کارهای منفی رو ولو این‌که طرف خلاف‌کار گنهکار است و اون کار بد و ناشایست و خلاف و غلط رو انجام داده نباید به او نسبت بدهد «شماها این کار غلط را انجام دادید شماها کار رو خراب کردید شماها درس نخوندید» بلکه بگیم «مایی که درس نخوندیم بگیم آن‌هایی که درس نخوندند موفق نشدند»

تنزیه کنید فرزندان خود را از رفتار منفی و بد تا رفتار بد از او دور شود

تبرئه و تنزیه کنید مخاطب را از رفتار منفی و بد تا رفتار بد از او دور شود

یک قاعده روانشناسی تربیتی