تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه
بس نکته غیر حُسن بباید که تا کسی
مطبوعِ طبعِ مردمِ صاحبنظر شود
تبلیغ دین بدون ابزارها و مهارتهای لازم بصورت دقیق و شفاف اثرگذار نمی باشد. رسالت این وبلاگ شفاف سازی مهارتها و الگوریتم سازی فن خطابه و دیگر مهارتهای لازم تبلیغ است.
تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
آخرین نظرات
  • ۶ ارديبهشت ۰۴، ۱۷:۴۹ - سیدفاضل سجادی
    عالی
  • ۱۷ آذر ۰۳، ۰۶:۵۵ - حسن مجیدیان
    احسنت

۱۴۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «ابزارهای جذاب سازی منبر» ثبت شده است

اذکار بر سه قسمند 

1.بعضی اذکار مثل پاک‌کن هستند 

2.بعضی اذکار مثل مداد هستند 

3.بعضی ها هم مداد هستند هم پاک کن 

1.ذکر پاک کن، استغفار است

استغفر الله گفتن گناهان را پاک میکند و خداوند توبه و برگشت بنده را به سمت او بسیار دوست میدارد بندگان گنهکار خود را نیز دوست میدارد.

2.ذکر مدادی،

تسبیحات تحمید تکبیر تهلیل و حوقله (لاحول و لا قوه الا بالله العلی العظیم) است 

3.ذکر چندمنظوره

صلوات بر محمد و آل محمد است. هم ثواب مینویسد هم گناه پاک میکند 

از شیخ حسن صالحی 

۱.نه اینکه حسین در بهشت است بلکه محب او در بهشت است 
۲.نه اینکه محب او در بهشت است بلکه محب محب او در بهشت جای دارد 

 یا أیُّها النّاسُ هذا الحُسَینُ بنُ عَلیٍّ فاعرِفوهُ ، فَوَالَّذی نَفسی بِیَدِهِ إنَّهُ لَفی الجَنَّةِ وَ مُحِبّیهِ فی الجَنَّةِ وَ مُحبّی مُحِبّیهِ فی الجَنَّةِ .
۳.نه اینکه حسین از رسولخدا ست بلکه رسولخدا صلی الله علیه و آله از حسین است 

حسین منی و انا من حسین
۴.نه اینکه امام حسین یک امام است بلکه فرزندان او امام و حجت خدایند 
۵.نه اینکه امام حسین علیه السلام قاضی الحاجات است بلکه فرزندان بظاهر کوچک او حوایج بزرگ را برآورده میکنند نه بلکه اصحاب کوچک او
۶.نه اینکه امام حسین برای عزاداران خود دعا میکند بلکه از پدر و مادر گرامی خود نیز می‌خواهد تا برای گریه کنان خود دعا کنند خوشا بحال چنین کسی
۷.نه اینکه مصیبت حسین علیه السلام اشک آور است بلکه اصلا حسین کشته اشک است 

انا قتیل العبره
۸.نه اینکه کشتی نجات است بلکه سریعترین و وسیع‌ترین کشتی نجات است
۹.نه اینکه او را کشتند بلکه او را به قتل صبر کشتند (زجرکش = با شکنجه و حوصله فراوان با نیزه و شمشیر و سنگ) امام سجاد علیه السلام: انا ابن من قتل صبرا
۱۰.نه اینکه انسانها در عزای او گریستند بلکه ملائکه و حیوانات و جمادات نیز در عزای او گریه کردند و میکنند
۱۱.نه اینکه حسین شفاعت میکند بلکه زائران و محبین او شفاعت می‌کنند.
۱۲.نه اینکه حضرت کارگشایی میکند بلکه کار خدایی می‌کند

13. نه اینکه دوستدار حسین علیه السلام دوستدار و محب خداست بلکه خدا دوستدار محب حسین است

احب الله من احب حسینا  

رفقایی که پیگیر مباحث ابزارشناسی بلاغی و ابزارهای جذاب سازی منبر هستند این تحلیل بلاغی را ملاحظه بفرمایید 

نام مطلب قاتل خاموش که قبلا در وبلاگ بارگذاری شده بود. برای داشتن مطلب بزنید تو گوگل «قاتل خاموش وبلاگ تبلیغ هنرمندانه»

اکنون تحلیل بلاغی این مطلب را ببنید 

**تحلیل بلاغی متن با شناسایی ابزارهای علم معانی، بیان و بدیع**  

### ۱. **علم معانی** (صنایع معنوی)  
- **استفهام انکاری**:  
  ⁉️ *"قدیما می‌گفتن با همه چی بازی با دم شیر هم بازی؟"*  
  ⁉️ *"شما حاضرید چنین چیزی را در خانه نگه دارید؟"*  
  (هدف: ایجاد حساسیت نسبت به خطر پنهان)  

- **تأکید**:  
  🔥 *"اینم از دم شیر هم خطرناک‌تر باشه!"*  
  (با تکرار "خطرناک" و "کشنده" برای القای فوریت خطر)  

- **حسن تعلیل** (علت‌تراشی زیبا):  
  🌫️ *"مثل آلودگی هوا که قاتل خاموش نام گذاری شده..."*  
  (تشبیه خطر اینستاگرام به قاتل خاموش برای تبیین منطقی آسیب تدریجی)  

- **اسلوب حکیم**:  
  ⚡ پایان متن با افشای نام ابزار: *"نام این ابزار کشنده اینستاگرام هست!"*  
  (غافلگیری مخاطب پس از توصیف انتزاعی)  

---

### ۲. **علم بیان** (صنایع لفظی)  
- **تشبیه**:  
  🐍 *"نیشش هم یه جوری هست که نیش کاری ای دارد!"*  
  (تشبیه خطر اینستاگرام به نیش مار)  

- **استعاره**:  
  ☠️ *"قاتل خاموش"* (استعاره از آسیب نامرئی اینستاگرام)  
  🐉 *"بازی با دم شیر"* (استعاره از خطر مرگبار)  

- **کنایه**:  
  💀 *"هستی انسان را به باد فنا می‌برد"*  
  (کنایه از نابودی کامل جسم و روح)  

- **مجاز**:  
  📱 *"ابزار خیلی قشنگی"* (مجاز از اینستاگرام با اشاره به ظاهر فریبنده)  

عنوان: سرمایه سوزان یا گنجینه جانان؟ چوگانبازی عاقلانه در میدان مجازی

ای جوانانِ سرمایه‌دارِ روزگار! 

آیا این صفحات نورانی گوشی، همانا آینه‌دارِ رویاهای شماست، یا بی‌صدا، گوهرِ عمرتان را می‌دزدد؟! 

حیرانم از دسته‌ای که چشم بسته، گنجینه بی‌بدیل جوانی را در این گذرگاهِ پرپیچ‌وخم به باد می‌دهند، گویی سنگِ کفِ رودخانه‌ای بی‌پایان است! 

نکته اینجاست: این میدانِ به ظاهر بی‌آزار، شمشیری است دو دم؛ یک دمش بال‌های پرواز به تو می‌بخشد، دم دیگرش ریشه‌های وجودت را می‌کَنَد!

عاقل آن است که بداند: هر ثانیه‌ای در این سیر، بخششی است نابخشودنی از گنجینه جوانی! 

پرسشِ هماره: "این لحظه زرین، در کدامین ترازو می‌افتد؟ ترازوی سعادت یا خسران؟" 

بدان و آگاه باش! آسیب، تنها دزدِ وقت نیست؛ زهرِ تدریجیِ شادی‌های پوچ است که شادابیِ روح را می‌میراند و ایمان را می‌خاراند!

چگونه در فضای به ظاهر مجازی راننده باشیم نه بازنده

برخی در این فضای شمشیر دولبه سرمایه عمر را می‌بازند

برخی در این فضا آرامش خود را می‌بازند

برخی در این فضا سرمایه و اموال خود را می‌بازند

برخی در این فضا خانواده خود را می‌بازند

برخی در این فضا دوستان واقعی خود را می‌بازند

برخی در این فضا دین خود را می‌بازند

برخی در این فضا آسایش خود را می‌بازند

برخی در این فضا ابدیت خود را می‌بازند

برخی در این فضا هویت خود را می‌بازند

خلاصه آشفته بازاری است مواظب باشید در بازار سیاه سیاه نشوید

اما

البته برخی در این میان برنده بودند

دوست خوب و مفید بدست آورده‌اند

کتاب خوب بدست آورده‌اند

شغل و درآمد خوب بدست آورده‌اند

با کانالهای مفید آشنا شده و برای زندگی از نظر طبی مهارتهای زندگی و تربیت فرزند و روشهای درآمدزایی و مطالب مفید معارفی استفاده میکنند

یکی از اصول سخنرانی تاثیرگذار

اصل تناسب است

یعنی چه چیزی با چه چیزی تناسب داشته باشد؟

  1. تناسب مقدمه با ذی المقدمه
  2. تناسب سرعت ادای کلمات با معنی
  3. تناسب موضوع با سطح فکری مخاطب
  4. تناسب سخن با زمان تعیین شده
  5. تناسب سخن با مکان تعیین شده
  6. تناسب موضوع با علت تجمع مثلا در جشن تولد از بی‌وفایی دنیا سخن گفته نشود
  7. تناسب با وضعیت روحی مخاطب
  8. تناسب با فرهنگ مخاطب
  9. تناسب با نیاز مخاطب
  10. تناسب با حوادث روز بحث انتخابات و ...
  11. تناسب موضوع با هدف از برگزاری جلسه
  12. تناسب موضوع با وضع گوینده
  13. تناسب اندازه سخن و اندازه دهان گوینده (حرف بزرگتر از دهان خود نگوید.)
  14. تناسب قصه و تمثیلات و تشبیهات با موضوع

 

 

این روزها ایام جشن و شادی است ماه رجب و شعبان

حتما کارتون یا جعبه‌های کادو شده زیبای متداخل در برخی جشنها را دیده یا شنیده‌اید ظاهری زیبا و خوب و فریبنده اما از هدیه حقیقی خبری نیست.

برخی عبادتها ظاهرا خوب هستند نماز و روزه و انفاق و گذشت و احسان به همگان و خدمت به خلق

اما در باطن هیچ برشی ندارند اثری ندارند چون اصل و اساس ندارد باطن ندارد باطن اعمال به دل سپردن به خداست توجه به خداست.

برخی گمان میکنند سفر به سوی بی‌نهایت فقط با زحمت و تلاش حاصل میشود (هرچند بدون تلاش و عبادت هم ممکن نیست)

اما آنچه به همان عبادتها و تلاشها و کارهای بظاهر خیر، رنگ زیبای خدایی میدهد، انرژی و برش میدهد

دل دادن به خداست

الإمامُ الجوادُ علیه السلام : القَصدُ إلَى اللّه تعالى بالقُلوبِ أبلَغُ مِن إتعابِ الجَوارحِ بالأعمالِ .[الدّرة الباهرة : 39.]

امام جواد علیه السلام : ره سپردن به سوى خداوند متعال با دلها، از به رنج افکندن اعضاى بدن با اعمال رساننده تر [به سر منزل مقصود] است.

سعی کنیم همه کارهامون برای خدا و با توجه به خدا باشد حتی خوردن و خوابیدن

نماز و عبادت بی روح مانند جسد مرده‌ای است بی روح افتاده بر زمین

اگر کسی به شما محبتی بکند کاری برای شما انجام دهد شما را از باطلاق نجات دهد چقدر از او تشکر میکنید حاضرید همه اموالتان را به او هدیه کنید جان شما را نجات داده است

چقدر باید قدردان و سپاسگذار پدر و مادر بود انسان هرچه دارد از والدین دارد

بریم بالاتر

به اصل و ریشه ای که پدر و مادر را بوجود آورد

خدایی که ترا آفرید

خالقی که ترا گوش و چشم و دست وزبان و ... بخشید

خدایی که ترا از باطلاق مشکلات و بلاهای مادی و معنوی نجات داد

دوستی که به تو همه نعمتها و امکانات را بخشید تا تو پیشرفت کنی

خدای قادری که میتوانست در هنگام گناه مچ ترا بگیرد اما نگرفت و ستاری کرد وو و

چقدر باید شکرگزار او بود

یکی از روشهای شکرگزاری نماز است

 

روش: ترقی (پله ای)

قال الصادق (علیه السلام): «أحب الناس إلى الله أسخاهم کفا، و أسخى الناس من أدى زکاة ماله» (الوسائل 9: 12، ب 1 ممّا تجب فیه الزکاة، ح 6)

فرمود: دوست داشتنی ترین انسان نزد خداوند عالم با سخاوت ترین است و سخاوتمندترین انسان کسی است که زکات مالش را بدهد

مال یعنی سرمایه

هرکسی هر ثروتی که دارد زکاتش را بدهد دنیا بهشت می‌شود

یکی کشاورزی دارد زکات محصولات و غلات و حیوانات خود را بدهد

دیگری ثروت و پول دارد خمس و زکات مالش را بدهد تا دیگران نیز در آسایش زندگی کنند (حس وظیفه‌شناسی نسبت به خدای خود و حس نوعدوستی نسبت به همنوعان خود داشته باشد.)

سومی ثروتش آبروی اوست از آبرو برای مومنین و خداجویان (همکیشان خود) خرج کند

چهارمی سرمایه اش علم اوست زکات علم خود را به اهلش بدهد و برای آنها هزینه کند

دیگری سرمایه اش تجربه اوست از ثروت خود برای نیازمندان به آن بی دریغ خرج کند و مشورت بدهد

یکی ثروتش عقل اوست مشورت بدهد و برای فقرا خرج کند

دیگر شهروند کم عقل و کم تجربه و فقیر و گدا و کم سواد و جاهل باقی نماند تا بخواهد آسیبهای اجتماعی را دامن بزند

بخل و امساک را خداوند دوست ندارد بخشش و سخاوت و جود را خداوند دوست میدارد.

(خداوند با فرمول و فرایند همبستگی اجتماعی، جامعه‌سازی و تمدنسازی می‌کند )

بار اضافی را می ریزند دور در هواپیمایی موقع سوار شدن بارهای سنگین و اضافی رو دور میریزند و الا کرایه میخورد

در کشتی همینطور در ماشین موقع مسافرت بار اضافی جاگیر را دور میریزند بارهایی که هزینه دارد سود ندارد

افکار اضافی رو هم باید دور ریخت

 افکاری که هزینه دارد اما سود ندارد

1.همه باید به من احترام کنند و الا دمار از روزگارشان در می آورم و یا اینکه آنها متهم میشوند به بی‌تربیتی و ..

2.دنیا باید به وفق مراد من باشد

3.خوشبختی یعنی پولداری و همه چیز داشتن

4.خوشبختی یعنی آسایش و رفاه

5.زندگی یعنی خوشگذرانی و لذت گرایی

همه اینها افکار اضافی هستند

هرچه انسان رها باشد از زنجیر اوهام و افکار غلط و منفی پرواز به وقوع نزدیکتر است

بالاخلاص یکون الخلاص

معنای صحیح «زندگی» رو بعضی از دوستان خواستار شدند 

زندگی یعنی حرکت هدفمند به سمت هدف انسانی (کمال)

یعنی انسان متوقف (کسی رشد شخصیتی ندارد فردایش با دیروز یکی است) مرده است.