تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه
بس نکته غیر حُسن بباید که تا کسی
مطبوعِ طبعِ مردمِ صاحبنظر شود
تبلیغ دین بدون ابزارها و مهارتهای لازم بصورت دقیق و شفاف اثرگذار نمی باشد. رسالت این وبلاگ شفاف سازی مهارتها و الگوریتم سازی فن خطابه و دیگر مهارتهای لازم تبلیغ است.
تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
آخرین نظرات

۱۱۷ مطلب با موضوع «روش شناسی تبلیغ :: آسیب شناسی :: آسیبهای مبلغ» ثبت شده است

اصول ارتباطی با جوانان و نوجوانان 

راهکارها و ابزارهای جذب جوانان 

۵۴ راهکار جذب جوانان به مسجد و منبر و دین و دینداری
1. احترام به شخصیت مخاطب جوان:

کوچکترین بی حرمتی قاطع و مانع ارتباط می گردد
2. آنها را در تصمیم گیری ها آزاد بگذارید ولی راهنمایی بکنید

جملات سئوالی یک نمونه از این راهبرد است بجای جملات تحمیلی یا القاء کننده
3. مثبت گرا بودن:

نسبت ندادن کارهای منفی به او زیبا سخن گفتن
4. مهربانانه سخن گفتن
5. اصلاح برداشتهای غلط یا ناقص خود (مبلغ) از جوانان:

جوانان معاند و مشکل دار نیستند اگر اشتباهی یا بی احترامی به روحانیت یا دیگران داشته باشند از روی نادانی است.
6. به دوستان او احترام بگذارید
7. چخان کردن
8. هدیه دادن جایزه دادن
9. بطور کلی خوشحال کردن و ادخال سرور
10. گذشت از اشتباهات او:

با جوان قهر نکنیم روی ترش نکنیم
11. توجه به شرایط فضای ارتباط (زمان مکان و شرایط جوی و ..)

اگر  زمان مناسب نیست مطلب ذبح می شود ابراز نکنید
12. توقع و انتظار باندازه از جوان داشته باشیم
13. رعایت حد و مرزها
14. اعتدال در محبت کردن نه افراط و نه تفریط
15. تذکر و نصیحت بموقع:

نه موقع کار خلاف و حین انجام گناه مثلا هنگام خوشحالی او نه موقع خشم و عصبانیت
16. مهارت جدل و مناظره:

اگر در جدل مهارت داشته باشید می‌توانید هر مخاطبی را مجاب کنید 😊💫
17. مقدمه چینی:

بدون مقدمه چیزی نگو

ما برای وصل کردن آمدیم نی برای فصل کردن آمدیم
18. به زبان مخاطب سخن گفتن:

با اصطلاحات و فرهنگ لغت صنف جوان مانند اصطلاحات کامپیوتری سخن گفتن
19. ساده گیری احکام و لحاظ مراتب دیندار شدن

یکشبه علامه طباطبایی ره نمی خواهیم بشوند
20. تشبیهات و تشبیه معقول به محسوس
21. ابزارهای جذاب سازی تمثیلات
22. آشتی دادن با والدین و اقرباء اگر با آنها مشکل دارد
23. رفاقت با جوان حتی با گناهکار
24. مخاطب شناسی: آشنایی با فضای ذهنی او چه خوابها چه الگوها چه فیلمهایی می بیند؟
25. اصل تدریج در آموزش معارف به او: نماز بخوان ابتدا مسح روی کفش بعد روی جوراب بعد روی پا

بقیه موارد در شماره ۲ اصول ارتباطی با جوانان و نوجوانان انشاء الله 

بسم الله الرحمن الرحیم 
پایان تلخ ورشکسته ها
داستان زندگی برخی ها چقدر تلخ پایان می پذیرد
عمری سختیهای راه را بر خود هموار کند
ولی پیمودن این مسیر پرمشقت، پایان خوشی در بر نداشته باشد و رهی به جایی نبرد!
بسی جای تاسف دارد!
ای کاش مراحل نهایی راه را نیز بر خود هموار می‌کرد و از خواهشهای نفس خود را بر حذر می داشت
عالمی که روزی مستجاب الدعوه بود باید به سمت جهنم روانه شود!

برای دیگران الگو بود برای همگان ضرب المثل بود!
نفست اژدرهاست او کی مرده است
از غم و بی آلتی افسرده است
وَاتْلُ عَلَیْهِمْ نَبَأَ الَّذِی آتَیْنَاهُ آیَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّیْطَانُ فَکَانَ مِنَ الْغَاوِینَ [175]
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَکِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ کَمَثَلِ الْکَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَیْهِ یَلْهَثْ أَوْ تَتْرُکْهُ یَلْهَثْ ذَلِکَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ [176]
سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیَاتِنَا وَأَنْفُسَهُمْ کَانُوا یَظْلِمُونَ [177]
مَنْ یَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِی وَمَنْ یُضْلِلْ فَأُولَئِکَ هُمُ الْخَاسِرُونَ [178]سوره الأعراف

دوستان علاقمند به مباحث موفقیت می‌توانند برای جستجوی این موضوع کاربردی در قرآن و روایات از کلیدواژه خسارت استفاده کنند که یکی از مضادات موفقیت است.

یکی از راههای موفقیت در زمانه کنونی که غل و غش و دورویی بسیار شده
تشخیص مصداق اصلی در هر عرصه ای از ساختگی آنست!
ای مردم
اگر دیدید عمامه بسری
از مبانی و تعالیم اسلام عدول کرده و بر خلاف اعتقادات مذهبی سخن می گوید
بدانید که او
فقط اسمش روحانی است و باطنش جسمانی است و
اشتباهات او را نباید به پای اسلام بست

شاید تفکرات برخی از طلاب با تفکرات غلط مختلط شده باشد باید روحانی راستین را از روحانی نماها شناخت.
مهم شاخص شناخت آنها است
عمل به دستورات دین و به زبان جاری ساختن سخنان طبق اصول و قواعد اسلامی نشانه شناخت روحانی اصیل از روحانی نماها است.
بنابراین
اگر آخوندی چک اش وا می خورد دروغ می‌گوید برخلاف عدالت قدم برمی دارد حق الناس را رعایت نمی کند به وعده اش تعمدا عمل نمی کند بر خلاف اسلامیت نظام برنامه ای وضع می کند 
برخلاف قرآن سخن می گوید و...

بدانید که او حوزوی نیست
اشتباهات او به شخص خودش مربوط است نه به لباس او
و خود بداند که خواسته یا ناخواسته آب در آسیاب دشمن می ریزد!
هیچوقت بخاطر عملکرد شخصیتها
دینتان تضعیف نشود !!

إنّ الحقَّ لا یُعرَفُ بالرِّجالِ، اعْرِفِ الحقَّ تَعرِفْ أهلَهُ

بسم الله الرحمن الرحیم 

خروج از مرز بندگی و پا را از گلیم خود فراتر گذاشتن یعنی طغیان و
ترجیح زندگی زودگذر بر زندگی ابدی (یعنی مرگ زودرس)
=
باخت بازی زندگی و بدبختی و آتش.
از طرفی هراس بی حرمتی به مربی واقعی
و
مدیریت خواسته های دل
=
باغ آباد و خرم و جاودان
فَأَمَّا مَنْ طَغَى [37]
وَآثَرَ الْحَیَاةَ الدُّنْیَا [38]
فَإِنَّ الْجَحِیمَ هِیَ الْمَأْوَى [39]
وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى [40]
فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِیَ الْمَأْوَى [41] نازعات

نمونه ای از ترجمه بلاغی آیات و روایات

 

وَقَالَ الرَّسُولُ یَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا [30]الفرقان

رسولخدا صلی الله علیه و آله و سلم تنهاست امام زمان عج الله تعالی فرجه تنهایند دین و آئین آنها روی زمین مونده !

کسی نیست آنها رو برداره!

چه کسانی دوست دارند حضرت را خوشحال کنند؟

قرآن حضرت مهجور مانده همه دنبال زندگی خود هستند

بدنبال راههای درآمد و حقوق بهتر و زندگی مرفه

کیا دوست دارند به داد قرآن و امام زمان برسند؟

حضرت دارند از شما طلب کمک و یاری می کنند أعینونی

ان تنصروا الله ینصرکم

امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف و رسولخدا صلی الله علیه و آله و سلم دارن خواهش می‌کنند

 اولا طلبه باشید از طلبگی بیرون نروید

 ثانیا طلبه موفق باشید

انشاالله این شعر شامل حال ما نشود

هر کس بطریقی دل ما می شکند

بیگانه جدا دوست جدا می شکند

بیگانه اگر می شکند حرفی نیست

من در عجبم دوست چرا می شکند

حالا می خواهیم طلبه باشیم!

طلبه کیست؟ چه ویژگیهایی دارد!؟

طلبه موفق کیست؟ چه ویژگیهایی دارد!؟

مبلغ موفق کیست؟ چه ویژگیهایی دارد!؟

اولا درد دین داشته باشیم نه درد جیب!

ثانیا دردهای مردم را بشناسیم!

ثالثا درمان این دردها را بشناسیم!

رابعا یا اولا دردهای وجود خود و درمان آنها را بشناسیم!

طلبگی

سربازی امام زمان عجل الله تعالی فرجه

بسم الله الرحمن الرحیم

اطلاعیه

با سلام و عرض ادب
دوره حضوری مهارت افزایی کیفیت بخشی به محتوای تبلیغی توسط گروه مبلغ موفق در دفتر تبلیغات اسلامی برگزار خواهد شد انشاالله
مبلغین و طلاب از ابتدای دیماه جهت ثبت نام می‌توانند به دفتر تبلیغات اسلامی مشهد مقدس مراجعه داشته باشند.
دوره در قالب سه کارگاه برگزار می شود:
۱.کارگاه ابزارهای کیفیت بخشی به محتوای تبلیغی 
۲.کارگاه فن خطابه شور آفرین 
۳.کارگاه فن لطیفه گویی

زمان: اجرای دوره اواسط دیماه تا آخر سال 1397

مکان: دفتر تبلیغات اسلامی

شرط ورود به دوره کیفیت بخشی به محتوای تبلیغی:
مطالعه و التزام به روش تفسیری علامه طباطبایی رضوان الله تعالی علیه
آیه الله مصباح یزدی زید عزه:
شخصیت علامه در دنیا به خصوص در زمان معاصر کم نظیر است!
آیه الله صدوقی ره:
اگر آقای طباطبایی از حوزه قم حذف شود امتیازی برای حوزه قم باقی نمی ماند!
1.مطالعه کتاب مهرتابان که معرفی شخصیت بی نظیر ایشان است
2.مطالعه کتاب لب اللباب که معرفی روش اخلاقی ایشان است

ضمنا در پایان دوره از گواهینامه دوره های مهارتی دفتر تبلیغات برخوردار هواهیم بود.

عشق و محبت به خدا (معشوق حقیقی عالم)
هر کس که تو را شناخت جان را چه کند          فرزند و عیال و خانمان را چه کند
دیوانه کنی هر دو جهانش بخشی                  دیوانه تو هر دو جهان را چه کند


دلدادگی حضرت شعیب علیه‌السلام به خدا
از رسول خدا صلّی الله علیه و آله نقل شده فرمود:حضرت شعیب علیه‌السلام به عشق خدا آن قدر گریه کرد تا نابینا شد، خداوند او را بینا کرد،

باز آن قدر گریست تا نابینا شد، ‌باز خداوند او را بینا کرد،

برای بار سوم نیز آن قدر به عشق الهی گریست که نابینا شد، خداوند باز او را بینا کرد،

در مرتبه چهارم خداوند به او چنین وحی کرد:
«ای شعیب! تا کی به این حالت ادامه می‌دهی؟ اگر گریه تو از ترس آتش دوزخ است، آن را بر تو حرام کردم، و اگر از شوق بهشت است، آن را برای تو مباح نمودم.»
شعیب علیه‌السلام عرض کرد:
«اِلهِی وَ سَیدِی اَنْتَ تَعْلَمُ اَنِّی ما بَکَیتُ خَوْفاً مِنْ نارِکَ وَ لا شَوْقاً اِلی جَنَّتِکَ، وَ لکِنْ عُقِدَ حُبُّکَ عَلی قَلْبِی فَلَسْتُ اَصْبِرُ اَوْ اَراکَ؛

ای خدای من و ای آقای من! تو می‌دانی که من نه از خوف آتش دوزخ تو گریه می‌کنم، و نه به خاطر اشتیاق بهشت تو، بلکه حبّ و عشق تو در قلبم گره خورده که قرار و صبر ندارم تا تو را (با چشم دل ) بنگرم

و به درجه نهایی عرفان و یقین برسم، و مرا به عنوان حبیب درگاهت بپذیری.»
خداوند به شعیب فرمود:«اکنون که دارای چنین حالتی هستی به زودی کلیم و هم سخن خودم موسی علیه‌السلام را خدمتگزار تو می‌کنم.» 
 
پس از آن حضرت موسی علیه‌السلام بیش از ده سال چوپان حضرت شعیب علیه‌السلام گردید.

علل الشرایع ص ۵۷ بحار الانوار ج۱۲ ص ۳۸۱
عشق خدا با هستی انسان چه می کند؟

که خواب و خور را از انسان می رباید
حضرت موسی علیه السلام وقتی که برای مناجات و راز و نیاز با خداوند عالم به
کوه طوررفته بود

 چهل روز نه غذا خورد نه آبی آشامید و نه ...

أللهم أذقنا حلاوه محبتک و عشقک و عبادتک ومعرفتک

فأین تذهبون
باب شده برخی از مبلغین و مشاورین

سخنان غربی ها را با مبانی اومانیستی در مباحث روانشناسی به خورد مخاطبین مسلمان خود می‌دهند
نظرات روانشناسان را مبنا قرار داده و طبق آن بحث را پیش می برند بعد در تایید کلام آنها کلام و احادیث رسول اکرم صلی الله علیه و آله را می‌آورند!

کدام از این دو باید مبنای مباحث قرار گیرد؟!

نکند این شعر شامل حال ما بشود!  
           بنام دین سر دین را شکستند               دو بال مرغ آئین را شکستند!
اولا اسلام دین کامل و غنی است نیازی به هیچ منبع غیراسلامی ندارد هر چند موضوع مستحدثه باشد!
فقاهت و اجتهاد و روش تحقیق برای درمان همین قضیه است.

از کتابهای روانشناسی اسلامی و انسان شناسی اسلامی می توان در این زمینه استفاده نمود.

ثانیا طلاب مذکور من حیث لا یشعر در حال خوش خدمتی و تبلیغ برای افکار دشمنان خود در جنگ نرم هستند و چه بسا که خود خبر ندارند!
ثالثا اگر علمیتی برای طلبه علاقمند به مباحث روانشناسی باشد طبق روشهای تحقیق و مهارتهای آن و روش فقاهتی اصولی با اندکی بیش ازاندکی تامل نظرات اسلام و با کمک اساتید فن کشف می‌شود.
رابعا یا سخن عن تحقیق بگوئیم یا سکوت اختیار کنیم
چرا که فرمود ﻣَﻦْ ﺗَﺮَﻙَ ﻗَﻮْﻝَ ﻟَﺎ ﺃَﺩْﺭِﻱ ﺃُﺻِﻴﺒَﺖْ ﻣَﻘَﺎﺗِﻠُﻪُ ح ۳۳۴۸۵ وسائل الشیعه
خامسا اگر خود اهل تحقیق نیستیم لااقل از اساتید و محققین که در این فضا تحقیقاتی داشته‌اند مطلب را بپرسیم
پرسیدن عیب نیست ندانستن عیب است!

بسم الله الرحمن الرحیم

تکنیک های کنترل افکار / جهت دهی مثبت به افکار /راهکارها و تکینیک های تمرکز

بعضی ها می‌گویند من افکارم خیلی بهم ریخته و پراکنده است چه کنم که تمرکز پیدا کنم؟

برای نماز حضور قلب ندارم چگونه حضور قلب حاصل کنم؟

موقع مطالعه تمرکز ندارم؟ چه کار کنم؟

خطورات انسان به سه دسته تقسیم می‌شود

·        خطورات شیطانی:

·        خطورات انسانی:

·        خطورات الهی:

خطورات شیطانی:

افکار و القائات و خطوراتی است که شیطان و شاگردانش علیه اللعنه به ذهن انسان می‌اندازد یا به تعبیری وسوسه شیطان است حال این شیطان جن باشد یا انسان گاهی یک دوست می تواند شیطان شود و پیشنهاد یا نظری خلاف شرع یا عقل و عرف بدهد و انسان را از حرکت و تلاش و زندگی موفقیت آمیز باز دارد.

وسوسه هایی مانند:

حال اینو باید بگیرم! (مردم آزاری)

حق اینو باید بزارم کف دستش! (انتقام)

ولش کن حالش نیست امروز نمیرم درس!(تنبلی و کسالت)

من دیگه بریدم دیگه امیدی نیست فکر نمیکنم به جایی برسم!(ناامیدی)

همش بدشانسی میارم دیگه خسته شدم از این زندگی پربلا و مشکلات (راضی نبودن به قضای الهی)

راهکار درمان:

باید این خطورات و القائات شیطانی را به خطورات انسانی تبدیل کرد.

به این شکل که هر ذهنیت و فکر شیطانی را به فکر الهی یا انسانی متناسب با آن و در فضای نزدیک به آن تشبیه می‌کنیم یا پاسخ آنرا در درون می دهیم.

مثلا اگر وسوسه می گوید ((ولش کن درس بسه دیگه خیلی زحمت کشیدی دیگه وقت استراحت است))

شما آنرا به یک خاطره انسانی تبدیل کنید و بگوئید ((بله وقت استراحت فرا می رسد ولی الان وقت کار و تلاش است))

وسوسه می گوید ((چرا همش بد میارم تا کی این همه مشکلات!))

آنرا تبدیل کنید به خاطره انسانی بگویید ((تا وقتی که بی برنامگی و کارهای اشتباه در زندگی داشته باشی چون عالم عالم حساب و کتاب است هر معلولی یک علت دارد مشکل از کار اشتباه برمی خیزد))

تبدیل خاطره شیطانی به الهی

موقع نماز به ذهن تان خطور می کند که برم نت آخرش دانلود کنم بگو بله الآن وقت دانلود هست ولی نه دانلود نت بلکه دانلود رحمت خدا رحمت خدا را با اشک و زاری دانلود کن که دلم خیلی ویروسی شده

ای یکدله صددله دل یکدله کن         صراف وجود باش و خود را یله کن

یک صبح به اخلاص بیا بر در ما        گر کام تو بر نیامد آنگه گله کن

ادامه 👈 مطلب بعد

بسم الله الرحمن الرحیم
یه طلبه صاحب ذوقی می گفت:
یکی از بزرگترین انواع خدمت به دین در این آشفته بازار آخرالزمان دفاع از لباس دین یعنی لباس روحانیت است.
شاید یکی از زمینه های انحرافات مردم، اشتباهات برخی از دولتمردان ملبس به لباس روحانیت باشد.
هردو کار اشتباه است
هم آقایی که لباس پیغمبر خدا را به تن کرده باید بسیار مراقب باشد از او خطایی سر نزند و
هم مردم اشتباهات شخص را و یک طلبه را نباید به حساب دین بنویسند!
چقدر خدمت بزرگی کرده به دین طلبه ای که مسئولیتی به عهده دارد و از پس آن بر نمی آید اگر آنرا کنار بگذارد
چقدر پیش پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله عزیز است طلبه ای که بدنبال پست و مقام نباشد.
چقدر نزد پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم عزیز است کسی که حساب عموم طلاب را از شیوخ دولتی و خاطی جدا کند و این باور را بین مردم پخش کند!
خیلی ها بین ایندو فرق قائل نیستند و بین یک طلبه که از یک نوزاد هم پاکتر است و آخوند مسئول که بخاطر نبود تقوا حقوق را رعایت نکرده فرق نمی گذارند چه این عدم رعایت در مقام قضاوت بوده باشد یا در مقام مسئولین دولتی و یا ...

هر کسی مسئول کارهای خودش است نه مسئول کارهای دیگران

تهمت زدن و اذیت و آزار بی جهت یک مسلمان یا انسان که ملبس به لباس پیامبر دینمان هم باشد

چه کسی به آن رضایت می دهد!

جالبه نه! انسان در یک جامعه ای برای بهبود زندگی مردم کار و تلاش و خدمت بکند  افراد آن جامعه بجای تشکر و قدردانی بعضا احیانا ناسزا بگویند و بعضا رو در روی انسان بایستند و از برخی از آنها با چاقو تشکر نمایند!

هر کس بطریقی دل ما می‌شکند     بیگانه جدا دوست جدا می‌شکند
بیگانه اگر می‌شکند حرفی نیست     من در عجبم دوست چرا می‌شکند

اَللّهُمَّ اِنّا نَرْغَبُ اِلَیْکَ فی دَوْلَة کَریمَة تُعِزُّ بِهَا الاْسْلامَ وَاَهْلَهُ، وَتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وَاَهْلَهُ، وَتَجْعَلُنا فیها مِنَ الدُّعاةِ اِلى طاعَتِکَ، وَالْقادَةِ اِلى سَبیلِکَ، وَتَرْزُقُنا بِها کَرامَةَ الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ
دعای افتتاح