تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه
بس نکته غیر حُسن بباید که تا کسی
مطبوعِ طبعِ مردمِ صاحبنظر شود
تبلیغ دین بدون ابزارها و مهارتهای لازم بصورت دقیق و شفاف اثرگذار نمی باشد. رسالت این وبلاگ شفاف سازی مهارتها و الگوریتم سازی فن خطابه و دیگر مهارتهای لازم تبلیغ است.
تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
آخرین نظرات
  • ۶ ارديبهشت ۰۴، ۱۷:۴۹ - سیدفاضل سجادی
    عالی
  • ۱۷ آذر ۰۳، ۰۶:۵۵ - حسن مجیدیان
    احسنت

۳۰۹ مطلب با موضوع «تولید محتوای روشمند» ثبت شده است

پارک دوبل بر پنج قسم است؟

حرام است در جایی که راه کوچه یا خیابان بسته شود

مکروه: در جایی که راه کوچه یا خیابان تنگ  شود و مزاحمت اندکی برای مردم پیش آید

واجب: در جایی که جان مسافر بیمار شما در خطر است و باید توقف کنی تا چیزی بخرید یا سئوالی لازم را بپرسید و مزاحمتی نباشد

مستحب: در جایی که خیابان مثل معابر روستایی کاملا کم رفت و آمد است و شما هم کار لازم برای مسجد یا هیئت و کارهای مستحب داری
یا در جایی که خواب آلود هستید و خیابان عریض است و جاپارک نیست.

حفظ جان واجب است 
مباح: در خیابان عریض کم رفت و آمد

 

فقه رانندگی

ماه جمادی الثانی که هم شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها و هم ولادت حضرت در آنست، مقدمه است برای ماه رجب ماه ولایت حضرت امیر المومنین علیه السلام

و ماه رجب مقدمه است برای ماه شعبان که ماه پیامبر رحمت است صلی الله علیه و آله

و ماه شعبان مقدمه برای ماه رمضان که ملاقات با خداوند دوست داشتنی است.

یعنی نقطه شروع حرکت به سمت خدا و علم و قدرت و حیات بی نهایت

حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها هستند

مادر دو گیتی

معمولا فرزندان با مادر راحت ترند

هرچند پدر خوب باشد

 

قتل عایشه به دست معاویه
✅قاتل ام المؤمنین عایشه کیست؟ ⁉️
✅قاتل فرزندان خلیفه اول کیست؟
✅کدامیک را واجب الاحترام می دانید؟
✅معاویه یا عایشه ؟😭😂
ابوعروبه حسین بن محمدبن ابی معتبر مودودبن بن حماد سلمی حرانی که ازمورخان قرن سوم هجری است درکتاب اوائل الا شتباه آورده است :
معاویه درمدینه خطبه خواند ودر دفاع از جانشینی فرزندش یزید سخنرانی کرد ، عایشه لب به اعتراض گشود وسخنان تندی گفت ، ازجمله این که: ساکت شو وخاموش باش ! پدرت از لشگریان احزاب ودرصف دشمنان اسلام بود ، وبا رسول خدا مخالفت می کرد . خود نیز از طلقاء وآزاد شدگان پیامبر درفتح مکه هستی . برای آزاد شدگان وفرزندان آزاد شدگان روا نیست که تکیه بر خلافت زنند.حال چگونه فرزندت یزیدرا جانشین خود می سازی ؟ آیا خلفای پیش از تو برای فرزندان خود بیعت گرفتند؟ دراین امربه چه کسی اقتداء کرده ای ؟
معاویه خجل وشرمگین شد واز منبر پائین آمد، دشمنی عایشه ومعاویه آشکار ترشد ، ومشاوران معاویه به اوگفتند : کار را دریاب که اگر عایشه برتو گستاخی کند ، وملامتت نماید دیگران برتو خروج می کنند ، معاویه دو تن از یارانش ازجمله ابوهریره را باهدایا ی بسیار نزد عایشه فرستاد ، اما اونپذیرفت .
معاویه دستور داد درمحل اقامتش چاهی کندند ودرته آن نیزه های مسموم تعبیه کردند وروی آن را پوشاندند . سپس به عایشه پیغام فرستاد که ما توقع داریم ام المومنین با تشریف فرمائی خود مارا مفتخر سازد ، وقتی عایشه وارد شد معاویه اورا تکریم کرد وبه جایگاه ویزه راهنمائی نمود .
همین که عایشه درآن جایگاه نشست درچاه فرورفت ، وعایشه درون آن افتاد . معاویه سر درچاه برد وگفت : ای عایشه هنوز خام هستی ، باش تا پخته شوی . وعدگاه من وتو درچاه ویل است که درآنجا صحبت خواهیم کرد ، سپس دستور دادمرکب وغلام همراه عایشه را نیز بکشند ودرون چاه بیندازند ، وآن چاه را با آهک پرکنند.
تا مدتها مردم از عایشه خبر نداشتند ، ودر پی او بودند ، وگمان میکردند که او به یمن رفته است ، تا این که جریان کشته شدن او ومحل مدفون شدنش توسط نزدیکان معاویه فاش شد وبدین ترتیب ام المومنین به دست خال المو منین کشته شد . علماء اهل سنت این جریان را از پیروان خود پنهان می کنند ، ولذا مردم عادی اهل سنت خبراز چگونگی مرگ عایشه ندارند!
منابع دیگر : حبیب السیر ج1 ص 425 ، تشدید المطاعن ج16 ص 502، الاصابه ابن حجر عسقلانی ، ربیع الابرار زمخشری ، تاریخ حافظ ابئ نعیم.
معاویه سردر چاه کرد ه گفت : ای عایشه ! هنوز خام هستی ، باش تا پخته شوی ، وعده گاه من وتو درچاه ویل است که آنجا صحبت خواهیم کرد
 

در این بحبوحه و کوران مشکلات اقتصادی و روانی و فرهنگی چگونه به آرامش برسیم ؟

سئوالی است که خیلی‌ها صراحتا یا ضمنا از خود یا دیگران دارند؟
بدون شک در این تفریحگاه دنیا هرکسی در جستجوی گمشده ای است
در کتابی خواندم که پروفسوری می گفت بیشتر بیماری ها از استرس بوجود می آید!!

جالب است که مردم امروزه بجای آرامش بدنبال آسایش اند اما آنچه مایه نجات است آرامش است
1. نفی خواطر :

خطورات و افکار پراکنده را بگذار کنار هر یک از افکار مانند زنجیری گران انسان را به سمت خود می کشانند
2. ترک چندشغله بودن به بحث معیشت فقط به اندازه نیاز فکر کن و همت بگمار قناعت الوقوع راحه الابدان
3. تعدیل مزاج:

مزاج صفراوی دائم مانند آتش می پرد و و خود را به آب و آتش می زند و به دنبال اهداف متنوع است
4. داروی ترکیبی آرامش بخش گیاهی
5. استفاده از گلاب
6. بوی خوش گل و عطر آرامش بخش
7. از مصاحبت با افراد مردد و اهل شک فرار کن

با اهل آرامش و خونسردی همنشین باش
8. دوش آب سرد
9. خلوت با عیال و سلام علیک با او:

اتاق خواب موفق چسب زندگی است و مایه آرامش قرآن می فرماید لتسکنوا الیها
10. خیال پردازی ممنوع آرزوهای دست نیافتنی
11. ذکر و یاد خداوند منان:

الا بذکر الله تطمئن القلوب
12. توسل به اهلبیت علیهم السلام
13. هرکه دلبستگی کمتری داشته باشد آرامش بیشتری خواهد داشت

هر که بامش بیش برفش بیش
14. خواب شب:

قدیما همه مرغ و خروس بودند زود می خوابیدند زود هم بلند می شدند اما متاسفانه امروزه مانند جغد شده اند شب نمی خوابند و جعلنا نومکم سباتا
15. بر گذشته ها غم بیهوده مخور گذشته ها گذشته به فکر آینده باش

ما فات مضی و ما سیاتیک فاین          قم واغتنم الفرصه ببین العدمین
16. تمرین خونسردی و بی خیالی 

یکم از بعضی ها بیخیالی را یاد بگیر

چرا گرانی ها حل نشد
چند نکته نوش جان بفرمائید
۱.ممکنه در بوجود آوردن وضع موجود خود ما هم دخیل بوده باشیم ولی خودمون خبر نداشته باشیم پس به کسی ناسزا نگو
۲.ما یکمی عجول تشریف داریم اصلاح ساختارها و فرآیندهای تولید و توزیع کار یکروزه که نیست
۳.ما فقط همین جلوی پامون رو می بینیم در صورتی که گرانی یک کالا به عوامل متعدد وابسته است که تا آنها درست نشود این مشکل حل شدنی نیست ساختارهای اقتصادی کلان و سیاسی و فرهنگی همه دخیل اند
۴.بنده خدا داره تلاش خود را می‌کند همین قدر که دلسوز ملت است و اهل لالا نیست خودش خیلی است
۵.درختی که ‌کج رشد کرده و تنومند شده راست کردنش تقریبا جزو محالات است و راست کردن آن معجزه است
۶.شیخ جعفر شوشتری رفت بالا منبر گفت ای مردم همه آمدند گفتند مشرک نشوید من آمدم تا بگویم ای مردم کمی مشرک بشوید ذره ای هم که شده خدا را مد نظر داشته باشید اینقدر از خدا غافل نباشید
حالا هم هر آنکس که دندان دهد نان دهد
۷.جوش بیخود موقوف یا درست میشه یا نمیشه
استرس همش ضرره برای سلامتی خودت تلاش کن و بفکر باش
۸. بخاطر کوتاهی بعضی من نباید از ایمانم هزینه کنم فحش ناسزا و غیبت و چه بسا دروغ و تهمت من نباید ایمانم را از دست بدم نامه عمل رو بیهوده سنگین نکن
۹.یک کار که بخواد انجام بشه گاهی مقتضی دارد ولی مانع جلوی آن را می گیرد موانع جلوی راه تا دلت بخواد وجود داره سرمایه داران دشمنان داخلی و خارجی
۱۰.موقعی که برق قطع میشد واقعا خیلی از کارها لنگ میشد یخچالها خاموش میشد و .. همه می گفتند این چه دولت بی تدبیری است!
ولی حالا کی تشکر کرد از رفع این مشکل گاهی نیمه پر لیوان را هم ببینیم

قانون خودتو اذیت کن

اگر امر دائر شد بین اینکه راحتی را برای خودت انتخاب کنی یا دیگران کدام را انتخاب می‌کنید؟

شخصی میخواهد خودوری خود را پارک کند در کنار خیابان جاپارک پیدا نمی کند چه میکند نزدیک مغازه یا محلی که کار دارد دوبله پارک میکند و دنبال کار خود می رود خیابان تنگ می شود تردد ماشینها سخت و محدود و به کندی انجام میگیرد چه بسا راننده ای حواسش نباشد و باعث تصادف شود ترافیک شدید ایجاد میکند و تولید مزاحمت برای مردم و ...

معمولا مردم راحتی خود را بر دیگران ترجیح می دهند 

ما خودمان را ماموم امام علی علیه السلام می دانیم

اما درست برخلاف امام خود عمل می کنند

حضرت می فرماید: 

هیچوقت بین دو امر مخیر نشدم مگر اینکه دشوارترین آندو را انتخاب کردم

المومن قلیل الموونه کثیر المعوونه

انسان موفق کار سخت را برای خود و کار آسان را برای دیگران انتخاب میکند

اگر راننده اندکی دورتر ماشین را پارک کند و به سختی کمی پیاده روی تن در دهد، این همه دردسر برای خود او و دیگران درست نمی شود!!

خودتو اذیت کن دیگران را را اذیت نکن 

این خودخواهی است که بخاطر آسایش خود، آسایش دیگران را از بین ببری!

چند فایده دارد این کار:

۱.اندکی پیاده روی کردی برای سلامتی خوبه

۲.انصاف به خرج دادی و به فکر همنوعان خود بودی

۳.نفس را ریاضت دادی برای پذیرش برنامه های سخت زندگی آماده شود (قانونمداری)

محور توسعه و پیشرفت و تمدن‌سازی👈 انسان سالم

محور سلامت در انسان👈 سلامت تغذیه

در تغذیه اصلی ترین مورد استفاده 👈  نان

حال چه نوع نانی برای استفاده انتخاب کنیم ؟ نان جو یا گندم

نان جو در روایات مورد سفارش قرار گرفته است.

عن یونس، عن أبی الحسن الرضا علیه السلام قال: فضل خبز الشعیر على البر کفضلنا على الناس، وما من نبی إلا وقد دعا لآکل الشعیر وبارک علیه وما دخل جوفا إلا وأخرج کل داء فیه وهو قوت الانبیاء وطعام الابرار، أبى الله تعالى أن یجعل قوت أنبیائه إلا شعیرا. (کافی ج 6ب خبز شعیر)

برتری نان جو بر گندم، همانند برتری ما بر دیگرمردمان است. هیچ پیامبری نیست که برخورنده جو دعا نکرده و برای او برکت نخواسته باشد و هیچ درونی نیست که جوبدان درآمده و همه دردها از آن بیرون نرفته باشد. آن، خوراک پیامبران و غذای نیکان است . خداوند متعال ،جز این را نخواسته است .

پزشکان تغذیه :

فیبر موجود در جو، در هیچ ماده غذایی دیگر نیست

مراقب خوراکتان باشید

فلینظر الانسان الی طعامه نظر= نگاه با دقت به اشیاء است.

آداب نماز/راهکار حضور قلب در نماز/ حس بدهکاری به خدا
حتما بدهکاران رو دیدی که
اولا از روبرو شدن با طلبکار خودشان فرار می کنند
ثانیا وقتی که در مقابل طلبکار قرار می گیرد
چقدر تملق و چاپلوسی و تعریف و تمجید میکند
برای اینکه ریشش گرو هست و کارش نزد او گیره
این مال بدهکاری مالی است و اندک است و قابل جبران
اما بدهکاری که مال اصل وجود انسان باشد که سرمنشا تمام خیرات و برکات عمر او باشد چطور
چقدر باید احساس بدهکاری به ما دست بدهد
در موقع نماز چقدر باید خود را بدهکار خدا ببینیم
چقدر وظیفه بندگی را انجام دادی! ؟
چقدر تو روی این خدای مهربانتر از مادر که همه چیز به تو داده ایستادی و هتک حرمت کردی؟⁉️ 
چقدر باید شرمنده این خدای دوست داشتنی باشم ⁉️
امام حسن مجتبی علیه السلام وقتی وضو می گرفتند کانت ترتعد فرائصه مانند یک انسان ترسو عضلات جلوی سینه حضرت شروع می کرد به لرزیدن
ما به خدا بدهکاریم
نه اینکه از او طلبکار باشیم 

ابزار جذاب‌سازی:

مقایسه

تمثیل

من با خانمهایی که میگن حجاب محدودیت است کاملا موافقم

کی گفته حجاب محدودیت نمیاره

نخیر حجاب محدودیت میاره و دست و بال انسان را میبنده

حتما تا حالا آقا یا خانمی که پشت کنکوری باشه دیدی چرا اینقدر به خودش سخت میگیره مهمونی نمیره تلویزیون تماشا نمیکند برای تفریح با خانواده پارک نمیره اگر دوستانش تماس میگیرن بیا بریم تفریح یا مهمونی جواب رد میدهد چرا؟

چرا اینقدر برای یک کنکور این همه محدودیت و سختی را به جان می خره !!

لا بد برای اینکه آینده شغلی و موفقیت در زندگی در پرتو همین کنکور است.

حتما تا حالا شنیدی که مرتاضان ریاضتهای سختی می کشند غذا بسیار اندک می خورند در کوهها زندگی میکنند همه چیز و همه لذتها را بر خود حرام می کنند

اما بعد از مدتی قدرتهای مافوق تصور پیدا میکنند

هواپیما را در آسمان نگاه می دارند جلوی حرکت قطار را ی گیرند بر روی آتش راه می روند و  عمر طولانی دارند و قدرتهای محیر العقول و ...

راستی راز موفقیت آنها در چیست؟

مگه بده ماهم قدرتهای آنچنانی داشته باشیم

راز موفقیت در پذیرش محدودیت برای خروج از محدودیت است

که تنها راه رسیدن به آن

 گذراندن و پذیرش محدودیتها و ریاضتهاست💎✔🎁🎖

اندیشمند بزرگ که دانشمندان بر سر درس او دو زانو می نشستند هانری کوربن ها درب خانه او را می کوبند یعنی علامه طباطبایی ره میگوید:

بهترین ریاضت، عمل به شریعت است و دستورات دین  

یکی از این کلیدهای (دستورات) طلایی

حجاب است.

ابزارها :

ابزار همراهی

طرح مساله

تصویرگری

در روایت وارد شده است

که هر کس به گوینده ای گوش فرا دهد گویا او را عبادت کرده است و او را پرستیده است

اگر از خدا بگوید، گویا خدا را عبادت کرده است و اگر از شیطان بگوید گویا شیطان را عبادت کرده است.

حال یک سئوال مهمsurprise

آیا واقعا هر گوش دادنی، عبادت و پرستش شخص گوینده محسوب میشود ؟

پاسخ را باید از دقت و ظرافت در لغت (اصغی) گرفت

ما سه واژه داریم (سه جور گوش دادن داریم)

1.سمع یعنی به گوشش خورد

2.استمع یعنی با دقت گوش داد

3.اصغی یعنی دل داد با گوش جان گوش داد

پس ترجمه صحیح روایت گوش دادن نیست بلکه دل دادن و توجه تام به گوینده است

که در اینصورت اگر گفتار از خدا باشد گویا خدا را عبادت کرده

و اگر از شیطان باشد شیطان را عبادت کرده است.

پس مواظب باشیم

در هر جایی به هر صدایی گوش ندهیم

حضرت جواد الائمه فرمودند:

مَنْ أَصْغَى‏ إِلَى‏ نَاطِقٍ‏ فَقَدْ عَبَدَهُ فَإِنْ کَانَ النَّاطِقُ عَنِ اللَّهِ فَقَدْ عَبَدَ اللَّهَ وَ إِنْ کَانَ النَّاطِقُ یَنْطِقُ عَنْ لِسَانِ إِبْلِیسَ فَقَدْ عَبَدَ إِبْلِیسَ.

(تحف العقول، حسن بن شعبه حرّانى‏، ص ۴۵۶