تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه
بس نکته غیر حُسن بباید که تا کسی
مطبوعِ طبعِ مردمِ صاحبنظر شود
تبلیغ دین بدون ابزارها و مهارتهای لازم بصورت دقیق و شفاف اثرگذار نمی باشد. رسالت این وبلاگ شفاف سازی مهارتها و الگوریتم سازی فن خطابه و دیگر مهارتهای لازم تبلیغ است.
تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
آخرین نظرات
  • ۶ ارديبهشت ۰۴، ۱۷:۴۹ - سیدفاضل سجادی
    عالی
  • ۱۷ آذر ۰۳، ۰۶:۵۵ - حسن مجیدیان
    احسنت

ناد علیا مظهر العجایب

تجده عونا لک فی النوایب

کل هم و غم سینجلی بعظمتک یا الله بنبوتک یا محمد صلی الله علیه و آله و سلم بولایتک یا علی

اعینونی

اگر یه کسی که دوستش داری از تو حاجتی بخواهد برآورده میکنی

حتما میگویی بله با کمال میل

اگر پدر و مادر که حق حیات به گردن تو دارند از تو چیزی بخواهند برآورده می کنید

حتما میگویی بله با کمال میل

اگر آقای خامنه ای بیایند و از تو چیزی بخواهند برآورده می کنید حتما میگویی بله با کمال میل

اینها چه سئوالاتی است اظهر من الشمس است که

اگر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف از شما چیزی بخواهند برآورده می کنید

حتما میگویی بله با کمال   از سودای دل با تمام وجود

مگه میشه کسی به حرف امام زمانش نکند؟ همچی کسی هم وجود داره در عالم ؟

ولی متاسفانه

هستند کسانی که خواسته عزیز عزیزتر از جان خود را برآورده نمیکنند

حالا اگر خود صاحب غدیر علیه السلام اینجا حضور می داشتند از شما چیزی بخواهند برآورده می کنید؟

حتما میگویی بله با کمال میل

می دونی امیرالمومنین علیه السلام از شما چه چیزی خواستند

فرمود به ۴ چیز منو کمک کنید

۱.ورع پرهیز از گناه

۲.سداد محکم کاری و درستکاری و کامل کار کردن (سهل انگاری نکردن) یک راهبرد تولید ملی و کیفیت کالا است اگر هرکس در هر کار و شغلی که هست درست و کامل کار کند و کم نگذارد همه کالاها سالم و عمری و مفید خواهند بود

۳.عفت : چشم پاکی و پاکدامنی یک جامعه را بیمه میکند و فساد آنرا تباه و هیچ ارزشی باقی نمی گذارد

۴.اجتهاد:

اهل تلاش . کار باشید که بدون آن پیشرفتی نخواهید داشت
 

زمانی که اسکناس دو تومانی بود سیگار هم دو تومان بود خانمم گفت عیب نداره سیگار بکش ولی یه شرطی داره هروقت خواستی سیگار بکشی یه دوتومانی هم به من بده گفتم باشه گذشت تا چند وقت بعد وقتی یک کیسه اسکناس دوتومانی جمع شد گفت میخام اینها را آتش بزنم گفتم مگه دیوانه شدی این همه پول حیف نیست!! گفت مگه تو دیوانه نیستی که هم به خودت آتیش زدی هم به پولهات

از آنجا دیگه سیگار رو ترک کردم   

یکی از روشهای فهم حدیث، توجه به استنادات حدیثی است که در واقع معصوم دیگری در حدیث خود از حدیث معصوم سابق استفاده کرده و آنرا توضیح و شرح داده اند

قاعده اولیه در تجارت فاجر بودن و خلافکار بودن است از بسکه مقتضی گناه در این شغل هست

پس باید بسیار مواظب بود و طبق حق و شریعت عمل کرد

من لا یحضره الفقیه  ,  جلد۳  ,  صفحه۱۹۴ 

معصوم :   پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)

وَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ : «اَلتَّاجِرُ فَاجِرٌ وَ اَلْفَاجِرُ فِی اَلنَّارِ إِلاَّ مَنْ أَخَذَ اَلْحَقَّ وَ أَعْطَى اَلْحَقَّ» .
در  روایت امیر المومنین علیه السلام چنین آمده است
که در بازار حضور پیدا می کرد و می فرمود ای اهل بازار تقوی الهی داشته باشید و بترسید از قسم خوردن که کالا را خرج می کند و برکت را از بین می برد بعد حضرت از حدیث پیامبر صلی الله علیه و آله استفاده کردند تجارت کننده اهل فسق است مگر کسی که اهل داد و ستد به حق باشد و اهل رعایت حق الناس

ابواسحاق ابراهیم بن محمد ثقفی کوفی، صاحب « الغارات » می‌نویسد:

کان علی علیهِ‌السَّلام یأتی السوق فیقول: یا اهل السوق اتقوا الله و ایاکم و الحلف فانه ینفق السلعه و یمحق البرکه فان التاجر فاجر الا من اخذ الحق و اعطاه “الغارات، ج۱، ص ۱۱۰.” (۲)

یکی از روشهای لازم برای تبلیغ روش استخراج پیام قرآنی است.

که شاید قسمت عمده تفسیر یا همه آن باشد

این نمونه را ببینید 👇👇

إِنَّ اللَّهَ یُدْخِلُ الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تجَْرِى مِن تحَْتهَِا الْأَنهَْارُ  وَ الَّذِینَ کَفَرُواْ یَتَمَتَّعُونَ وَ یَأْکلُونَ کَمَا تَأْکلُ‏ُ الْأَنْعَامُ وَ النَّارُ مَثْوًى لهَّمْ(12) سوره محمد صلی الله علیه و آله

پیام آیه👈 محدودیت‌پذیری، لازمه انسانیت است.

اگر هرچیزی که هوس کردی بخوری هر عمل و لذتی را هوس کردی انجام بدهی این که کار حیوانات است پس فرق میان انسان و حیوان در چیست؟

مومنین به حد و مرزهای دین احترام می گذارند "المومن ملجم" چون زندگی انسانیت لازمه اش پذیرش قانون و محدودیت و مسئولیت پذیری است و آزادی مطلق با انسانیت منافات دارد.

یَتَمَتَّعُونَ وَ یاکلون کما تاکل الانعام = آزادی مطلق = حیوانیت 

البته ناگفته نماند که حیوانیت برای انسان مذموم است نه برای حیوان

 

چند نکته در باب جهیزیه و مجلس عروسی

۱.سخت نگیرید به واجبات اکتفا کنید گاها وسیله ای چیزی می خرند که در طول زندگی شاید یکبار هم استفاده نشود

۲.در برخی شهرها رسم است تمام جهیزیه را خانواده عروس می دهد در برخی شهرها رسم است تمام آنرا داماد می دهد هیچکدام عادلانه نیست

رسم عادلانه در بین شهرها رسم شهر مقدس مشهد است که نه فشاری روی طرف داماد باشد نه روی خانواده عروس  داماد باید تکه های بزرگ را تهیه کند سرویس چوب و یخچال و اجاق گاز و لباسشویی خانواده عروس هم که تکه های کوچک آشپزخانه

۳.تازه عروس و دامادها چه واجب است که مبل می گیرند اولا که اصلا بلحاظ شرعی هم مشکل دارد تجمل گرایی است ثانیا اگر مستاجر و خانه به دوش هستید بار سالانه خود را سبک کنید.

۴.میتوان بجای جهیزیه سنگین یک بار را از دوش این خانواده تازه متولد شده، بردارند مثلا مبلغ رهن منزل را به آنها بدهند یا اگر وسع می رسد خانه بخرند بجای جشن عروسی آنچنانی و جهیزیه آنچنانی البته ناگفته نماند اصل ولیمه برای عروسی اسلامی است ولی اسرافها و بریز و بپاش ها نه
۵.بیاییم برگردیم به رسم قدیم مجالس را در تالار نگیریم یک خرج سنگین در اول راه بر گرده داماد بیچاره یا هردوطرف تحمیل میکنند که هیچ ضرورتی ندارد قدیم در یک خانه وسیعتر از بین همسایه ها جشن را برگزار می کردند 

آیا خبر دارید که رسم تالار فرهنگ و سبک زندگی غربی است.! 

۶.شروع زندگی را با یاد خدا و اهل بیت علیهم السلام کلید بزنیم نه با موسیقی و گناه در مجلس عروسی

اگر میخواهید موفق باشید در مسیر زندگی 

مثل مسیرهای دیگر در اول راه یواش یواش قدم بردارید 

در اول زندگی خودتان را بدهکار نکنید 

نهالی که خود هنوز جان نگرفته اگر وسیله سنگینی به او بندند می شکند اما اگر درخت جان گرفت طناب می بندند و بار سنگین بر دوش او می گذارند 

تالار

جهیزیه سنگین

مبل،

بار اضافی کمرشکن بر گرده نهالی باریک است.!

بسم الله الرحمن الرحیم

یکی از کلیدهای فهم قرآن و مشکلات قرآن

قرآن سطوح مختلف از مخاطبین دارد

سطح اول

گاهی مخاطب عموم مسلمانان که" لَمَّا یَدْخُلِ الْإِیمانُ فِی قُلُوبِکُمْ" هستند

سطح اسلام حداقلی است = انجام واجبات و ترک محرمات

سطح دوم

 سطح ایمان است

وظایف اینها سخت تر است انجام مستحبات و ترک مکروهات

"یَسْئَلُونَکَ ما ذا یُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ " آنچه زیادی مال است را انفاق می کنند

برای فرزندان نگه نمی دارند ذخیره نمی کنند در سوره معارج دارد " وَ الَّذِینَ فِی أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ  لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ "

سطح سوم

مراتب بالاتر سطح احسان است حتی از نیاز خود هم می گذرد  

«وَ یُؤْثِرُونَ‌ عَلَی‌ أَنْفُسِهِمْ‌ وَ لَوْ کَانَ‌ بِهِمْ‌ خَصَاصَةٌ»

"وَیُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْکِینًا وَیَتِیمًا وَأَسِیرًا "

آیه در واقع بیشتر مدح از حسنین علیهما السلام است تا مدح بحرین حضرت امیر و حضرت فاطمه علیهما السلام چون از کلمه یطعمون استمرار فهمیده می شود

قرطبی نادان به امیر المومنین علیه السلام اشکال وارد کرده این که ظلم است بچه های خود انسان از گرسنگی به خود بلرزند و پدر نان را به دیگران بدهد؟! حضرت نداده خود حسنین انفاق کردند یطعمون نه یطعم صیغه جمع است.

استاد نخاولی حفظه الله

وقتی یک پدر به بچه چیزی می گوید که او نمی پذیرد

و او لجبازی می کند

پدر هر چه می گوید بچه به خرجش نمی رود

پدر از اعماق جان می سوزد

چرا که بچه متوجه نیست که کاری که میکند به ضررش است

یا مربی را تصورکنید که هرچه به هنرجوی رانندگی می گوید:

کلاج را همزمان با گاز دادن رها کن و او نمی فهمد هرچه او می گوید

این صحنه یادآور رابطه امام و شیعیان است

که امام می گوید: این حاجت اگر برآورده شود به ضرر شماست

ولی این شخص پیوسته و یکسره اصرار و پافشاری می کند

آداب توسل

بابا طاهر چه زیبا گفت

یکی درد و یکی درمان پسندد.        یکی وصل و یکی هجران پسندد.

من از درمان و درد و وصل و هجران.      پسندم آنچه را جانان پسندد

به نظر شما بهترین دوست کیست؟

از قدیم گفتند

دوست آنست که گیرد دست دوست     در پریشان حالی و درماندگی

در دوران ما دوستان معمولا فقط موقعی که خودشان نیاز به طرف دارند او را می‌شناسند

اما موقعی که دوست او را لازم داشته باشد یا جواب تلفن را نمی دهد یا بهانه می آورد که من فلان جا هستم و یا بالاخره می پیچونه

وقت خوشحالی که همه دور و بر انسان هستند اما موقع گرفتاری و تنگدستی و موقع نیاز

در واقع دوست آنست که از جان و دل و مال و همه چی برای انسان مایه بگذارد

آخه دوستان چند دسته اند

برخی که کلا تعطیل هستند هیچ صداقتی ندارد

برخی هم که می خواهند کاری بکنند یا پول ندارند یا قدرت ندارند

دوستی هم داریم که کمک می کند ولی منت می گذارد 

اما یه دوستی هست که قدرتش تمام نشدنی، ثروتش تمام نشدنی، همیشه همراه، بخیل هم نیست مایه می گذارد هر چه تو نامردی کنی او مردانگی میکنه منت هم نمی گذارد وقتی نیکی میکند

کی دوست دارد با چنین دوستی دوست شود؟

یا نعم الحبیب

خداشناسی آسان / توضیح اسماء الله

گوش تاریخ تنها دوبار این جمله شنید

فداها ابوها 

یکبار وقتی فاطمه زهرا سلام الله علیها زیورآلات خود را برای کمک به فقرا خدمت رسولخدا صلی الله علیه و آله و سلم فرستاد حضرت 

نسبت به دختر و مادرش حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها سه بار فرمود 

فداها ابوها 

دومین بار روزی امام کاظم علیه السلام امام هفتم شیعیان جهان نامه را باز کرد نامه دخترش فاطمه معصومه سلام الله علیها بود

پدرش فرمود 

فداها ابوها 

عجب جمله بلند و پرمعنایی 

ببین چقدر یک انسان میتواند به سمت کمال پرواز کند که 

امام معصوم و تنها حجت خدا بر روی زمین خود

را فدایی او 

معرفی کند.

چقدر لذت بخش است زیارت عمه جان 

چی صفایی دارد وصف ناپذیر است 

مشکلاتی که غالبا بین خانواده ها اتفاق می افتد،

به نظر شما از کجا آب میخوره؟

حتما تا بحال با مشاجرات و دعواهای خیابانی مواجه شده اید که چه بسا راه و خیابان را بر خودرو ها ببندد یا موجبات انزجار یا بهم ریختن آرامش خاطر عابرین را فراهم آورد

این مشاجرات از کجا نشات می گیرد؟

طلاق ها پرشدن دادگاهها آزارهای بین موجر و مستاجر به چه عاملی بستگی دارد؟

به نظر  شما غالبا به کدامیک از این عوامل بستگی دارد؟

فقر فرهنگی یا فقر اقتصادی یا فقر علمی یا ...

شاید برخی خانواده ها بخاطر فقر و فشار اقتصادی بهم بخورد ولی عمده مشکل در این موارد

فقر فرهنگی است

اگر فقر فرهنگی درست شود همان کسی که بخاطر فقر مالی با هم شکرآب شدند حل می شود

حال راهکار برای حل این معضل یا بهتر بگوئیم بحران فقر فرهنگی

چیست؟

ظاهرا پاسخ در سرمایه گذاری همه جانبه است

چه در سطح کلان چه در سطح خرد

ثروتمندان و خیرین عموما

یا مسجد می سازند یا مدرسه

هرچند خوبست و لازم (انسان سازی مهمتر است یا مدرسهسازی)

ولی قضیه به اینجا ختم نمی‌شود

چرا که بسیاری از راهکارهای میدانی عملیاتی و کاربردی و سریع الاثر برای حل مشکلات زندگی خانوادگی و فرهنگی در مراکز آموزشی پژوهشی تبلیغی و فرهنگی دیگر است

البته بسیاری از این مراکز و موسسات و گروههای تبلیغی بصورت جهادی  کار میکنند و چون دست تهی است برش کار چندان نمایان نیست

اینجاست که نذر فرهنگی به فریاد جامعه می رسد و می‌تواند تا حدودی حلال مشکلات مذکور باشد
نذر فرهنگی در قالب موارد زیر ممکن است تحقق یابد

۱.تامین بودجه تالیف یک کتاب لازم و کاربردی برای جامعه

۲.نذر کتاب برای مطالعه در اماکن عمومی 

۳.تامین کلاسهای معارفی مفهومی برای نوجوانان کودکان 

۴.پرداخت بودجه کلاسهای مهارتهای زندگی برای زوجین 

۵.پرداخت بودجه تبلیغ دینی در فضای مجازی