تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه
بس نکته غیر حُسن بباید که تا کسی
مطبوعِ طبعِ مردمِ صاحبنظر شود
تبلیغ دین بدون ابزارها و مهارتهای لازم بصورت دقیق و شفاف اثرگذار نمی باشد. رسالت این وبلاگ شفاف سازی مهارتها و الگوریتم سازی فن خطابه و دیگر مهارتهای لازم تبلیغ است.
تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
آخرین نظرات

۳۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «عوامل موفقیت در تبلیغ» ثبت شده است

بسم الله الرحمن الرحیم

تحول در زندگی چگونه؟

برای اینکه در زندگی خود تغییر و تحولی ایجاد کنیم چه مهارتهایی لازم است؟

یکی از این مهارتهای آینده ساز، برنامه ریزی است.

اگر بخواهیم برای زندگی خود برنامه بریزیم چه باید بکنیم؟

چه مراحلی دارد؟

مراحل برنامه ریزی عبارتند از 

     1. بررسی وضع موجود 

    2.بررسی وضع مطلوب

    3. برنامه (راهبرد و راهکار)

چه موضوعاتی برای برنامه ریزی در اولویت اند؟

مشخص است تاثیر گذار ترین موضوعات و مهمترین آنها 

یعنی باور های شخصیتی که حکم شناژ و زیرساخت برای شخصیت انسان را دارند!

در جدول ذیل برخی از این باورها بهمراه درمان آنها آمده است.

بسم الله الرحمن الرحیم 

یکی از آرزوهای بلند خوبان عالم
آنست که از خداوند می‌خواهند که به آنها محبت خود را بدهد

آنها خواهان محبت خدایند تا اهرم محبت آنان را به سمت معشوق بکشاند تا به غیر او مشغول نشوند
یعنی دوست داشتن خدا، خود یکی از شاخص‌های موفقیت است
حال چه کسی در خواب شبش می‌تواند ببیند که نه اینکه او خدا را دوست بدارد

بلکه خداوند عالم او را دوست بدارد
چه کسانی را خداوند متعال دوست می‌دارد؟

 خوشا بحال این انسان‌های بلند پرواز! به کجاها رسیده‌اند؟!
قرآن کریم این افراد را معرفی می‌کند
۱.نیکوکاران
وَأَنْفِقُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَیْدِیکُمْ إِلَى التَّهْلُکَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ [195]
سوره البقرة

احسان و نیکوکاری گاهی به انجام کار خوب است و گاهی به درستکار و به تعبیر عامیانه به تمیزکار بودن است.
۲و۳.اهل بازگشت و اهل پاکیزگی
إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ التَّوَّابِینَ وَیُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ [222]سوره البقرة
۴.پیروان راستین پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم
قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللَّهُ وَیَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ [31]سوره آل عمران

عشق و محبت به خدا (معشوق حقیقی عالم)
هر کس که تو را شناخت جان را چه کند          فرزند و عیال و خانمان را چه کند
دیوانه کنی هر دو جهانش بخشی                  دیوانه تو هر دو جهان را چه کند


دلدادگی حضرت شعیب علیه‌السلام به خدا
از رسول خدا صلّی الله علیه و آله نقل شده فرمود:حضرت شعیب علیه‌السلام به عشق خدا آن قدر گریه کرد تا نابینا شد، خداوند او را بینا کرد،

باز آن قدر گریست تا نابینا شد، ‌باز خداوند او را بینا کرد،

برای بار سوم نیز آن قدر به عشق الهی گریست که نابینا شد، خداوند باز او را بینا کرد،

در مرتبه چهارم خداوند به او چنین وحی کرد:
«ای شعیب! تا کی به این حالت ادامه می‌دهی؟ اگر گریه تو از ترس آتش دوزخ است، آن را بر تو حرام کردم، و اگر از شوق بهشت است، آن را برای تو مباح نمودم.»
شعیب علیه‌السلام عرض کرد:
«اِلهِی وَ سَیدِی اَنْتَ تَعْلَمُ اَنِّی ما بَکَیتُ خَوْفاً مِنْ نارِکَ وَ لا شَوْقاً اِلی جَنَّتِکَ، وَ لکِنْ عُقِدَ حُبُّکَ عَلی قَلْبِی فَلَسْتُ اَصْبِرُ اَوْ اَراکَ؛

ای خدای من و ای آقای من! تو می‌دانی که من نه از خوف آتش دوزخ تو گریه می‌کنم، و نه به خاطر اشتیاق بهشت تو، بلکه حبّ و عشق تو در قلبم گره خورده که قرار و صبر ندارم تا تو را (با چشم دل ) بنگرم

و به درجه نهایی عرفان و یقین برسم، و مرا به عنوان حبیب درگاهت بپذیری.»
خداوند به شعیب فرمود:«اکنون که دارای چنین حالتی هستی به زودی کلیم و هم سخن خودم موسی علیه‌السلام را خدمتگزار تو می‌کنم.» 
 
پس از آن حضرت موسی علیه‌السلام بیش از ده سال چوپان حضرت شعیب علیه‌السلام گردید.

علل الشرایع ص ۵۷ بحار الانوار ج۱۲ ص ۳۸۱
عشق خدا با هستی انسان چه می کند؟

که خواب و خور را از انسان می رباید
حضرت موسی علیه السلام وقتی که برای مناجات و راز و نیاز با خداوند عالم به
کوه طوررفته بود

 چهل روز نه غذا خورد نه آبی آشامید و نه ...

أللهم أذقنا حلاوه محبتک و عشقک و عبادتک ومعرفتک


بسم الله الرحمن الرحیم
در مطلب قبل راهکارهای برای دعوت جوانان به نماز ارائه شد اکنون ادامه روشهای عملیاتی

1.      ابزار های تربیتی مثبت مانند تشویق را جایگزین تنبیه کنیم

دشمن با اهرم های لذت بخش فرزندان ما را به کفر و فساد دعوت می‌کند ما با عوامل زجر آور

2.      روشهای دعوت به خوبیها را بروز رسانی کنیم

 روشهای قدیمی را فقط در جای خود استفاده کنیم و دائم آنها را تکرار نکنیم

3.      روشنگری داشته باشیم

در غیر وقت نماز در طول روز با فرزند صحبت کرده و انس بگیریم در ضمن گفتگو معارف نماز را منتقل کنیم

مضرات ترک نماز و فوائد انجام آن را برای او بگوئید

4.      رفیق باشیم با فرزند:

پدر با پسر رفیق باشد تا با او درد دل کند و بهتر ارتباط برقرار کند و مادر با دختر رابطه عاطفی و رفاقت برقرار کند

5.      موقعیت شناسی:

در طول روز با جوان خود کشتی بگیرید و یا مچ بیاندازید بعد معارف نماز را برای او توضیح دهید

6.      موقعیت سازی:

 خودتون رو در جای مخاطب و موقعیت کنونی او قرار دهید و شرایط او را فضاسازی کنید بعد با او سخن بگوئید مثلا در حالت خواب، خوابهای خوش ببینی آدمهایی که نماز می خونن خوابهای خوب می‌بینند

7.      غیرمستقیم او را با یک روحانی خوش فکر باسلیقه آشنا کنید

8.      مشورت بگیرید:

از عاقلین و افراد با تجربه و متخصصین یعنی روحانیت فهیم و مشاورین مورد تایید

9.      توکل به خدا و توسل به اهل بیت علیهم السلام

10.  دعا برای اصلاح فرزند

11.  نذر کردن:

    برای اصلاح فرزند بدون اینکه او خبر داشته باشد

12.  شروع غیرمستقیم:

اول ارتباط و انس بگیرید بعد وارد اصل مطلب بشوید

13.  بعد از اینکه همه راهکارها را به درستی و با تمام مراحل و شرایط انجام دادید و نتیجه ای حاصل نشد اگر دیدید هیچ راهکاری پاسخ نداد یه نیم نگاهی به لقمه ای که به فرزند خورانده اید بیافکنید شاید لقمه حلال نبوده است(لقمه حرام یا شبهه بوده است)

اگر استفاده داشت و خواستید تشکر کنید

از طریق نظر گذاشتن در ذیل مطلب می‌توانید این کار را انجام دهید

رازهای موفقیت در سیره امام رئوف علی بن موسی الرضا علیه السلام
رازهای موفقیت را باید در شخصیت های کم نظیر جستجو کرد!
در بخش ارتباط با خدا:
حضرت بگونه‌ای با کتاب رازهای سعادت انسان کتاب خدا مانوس بودند که وارد شده است،
گاهی هر سه روز یک بار ختم قرآن می‌کرد و می‌فرمود: اگر بخواهم می‌توانم در مدّتی کمتر ختم کنم، ولی از هیچ آیه‌ای نمی‌گذرم مگر اینکه می‌اندیشم کجا و درباره چه چیزی نازل شده است.
راه دیگر ارتباط با منبع بی نهایت خیرات یعنی خالق هستی نماز است
حضرت به قدری اهل نماز بودند که وارد شده است

نماز شب و نماز شفع و وتر و نافله صبح را هیچ وقت چه در سفر و در چه در حضر ترک نمی‌کرد.

در بخش ارتباط با مردم و اخلاق معاشرت:
ابراهیم بن عباس چنین گفت:
«هرگز ندیدم امام رضا علیه السلام به کسی یک کلمه جفا کند، و ندیدم که سخن شخصی را قطع کند تا سخن او به آخر می رسید، و ندیدم که حاجتمندی را در حد امکان، رد نماید.
احترام به کرامت انسان
در نگاه مکتب، انسان شرافت خاص دارد. حرمت نهادن به جایگاه والای انسان در سیره اولیای الهی یکی از وظایف  به شمار می‌رود.
مردی از اهالی بلخ می‌گوید:
در سفر امام رضا به خراسان همراهش بودم. روزی سفره غذا طلبید و همه خدمتکاران و غلامان را بر سر سفره نشاند. گفتم: جانم به فدایت، کاش برای اینان سفره‌ای جداگانه قرار می‌دادی! فرمود: دست بردار! خدا یکی است، پدر و مادر همه نیز یکی است، پاداش قیامت هم بسته به اعمال است.
سئوال از امام:

بسم الله الرحمن الرحیم

مهارت خود شناسی/مهارت مخاطب شناسی/لایه های شخصیت/باورهای غلط

بعضی ها می گویند ما چرا پیشرفت نمیکنیم چرا اینقدر عقب مانده ایم چرا مثل بقیه در رشته کاری یا تحصیلی مان موفق نیستیم؟

برخی از عوامل در رکود کاری یا تحصیلی یا شخصیتی را باید در زنجیرهای زیر دنبال کرد:

افکار و باورهای غلط که عبارتند از:
۱.
فروشندگان بگویند هر چه میتوانی از این مردم باید سود گرفت باید این مردم را پوست کند
۲.کسی که در جایی مسئولیتی قبول کرد (کارگران و مسئولین و..) بگویند (ولش کن همینطوری بزن بره)

کار را از سر وا کردن در خدمات و کارهای ساختمانی و تولیدی ها و اداره جات، حاکی از نبود وجدان کاری است.

و نبود وجدان کاری حاکی از نبود انسانیت

۳.ثروت هدف است

اگر ثروت و پول را هدف انگاشتیم

بسم الله الرحمن الرحیم

دوره مهارت افزایی مبلغ موفق/ابزارهای جذاب سازی منبر/روش سوژه سازی

روش سوژه یابی و سوژه سازی
راهکارهای برای سوژه سازی
۱.نقشه معارف را در دست داشتن:
ارتباط بخشی بین موضوعات خرد و کلان زندگی نیاز به یک احاطه نسبی نسبت به نقشه کلان معارف دین دارد!
۲.منطبق سازی موضوعات خارجی روزمره زندگی مردم با معارف دین:

مثل درخت که اگر بخواهد به ثمر بنشیند باید هرس شود آفت زدائی شود انسان نیز چنین است باید درخت وجود خود را از آفات عیوب و رفتارها و باورهای غلط هرس و پاکسازی کند
۳.تحلیل و شکافت موضوعات و گسترش دادن معنای رخدادهای و موضوعات:

مانند توسعه در معنای مرکب گذشته به مرکب امروزی در روایات و کلمات حکما
۴.دقت در گفتار اطرافیان:
گاهی از یک سخن اطرافیان سوژه ای بدست می آید تازه و جالب
۵.دقت در رفتارهای کودکان:
گاهی رفتارهای ما بزرگترها فرقی با رفتارهای یک بچه ندارد این خود یک سوژه می شود
کارهای بچه گانه ما بزرگترها
۶.دقت در تناسب های زیبای اطراف:

بسم الله الرحمن الرحیم

روش تحقیق /ضرورت تحقیق و پژوهش/آسیب شناسی مبلغین

چقدر از روش مطالعه و بررسی منابع حدیث و قرآن اطلاع داریم؟

چگونه باید برای منبر و یک ارائه، مطلب جمع آوری نمود؟

اگر یک مبلغ بدون بررسی و تحقیق یک مطلب را درباره نحوه زندگی و طرز تفکر مردم بر فراز منبر بازگو کند، چه اتفاقی می افتد؟

مراحل کلان یک ارائه خوب (سخنرانی، منبر، کلاس) کدام است؟

1.      نیاز شناسی میدانی

2.      مخاطب شناسی دقیق

3.      آماده سازی ارائه و تولید محتوا

4.      اجرای ارائه  هوشمندانه

5.      ارزیابی آن پس از اجرا

 

نگاه روش تحقیقی در کدام مرحله کاربرد دارد؟

شاید به نظر بدوی گفته شود فقط در مرحله تولید محتوا

ولی روش تحقیق در تمام این مراحل نقش بسزایی دارد


بسم الله الرحمن الرحیم

اگر بخواهید یک منبر را تجزیه تحلیل و بقول امروزی ها آنالیز بکنید با چه روشی آنرا ارزیابی می کنید؟

در چه زمانی می توانید بگویید فلان منبری، سخنران خوب و حرفه ای بود؟

در زمانی که منبر و سخنرانی او را سنجیده باشیم

در چه زمانی می توانیم یک منبر را بسنجیم؟

در زمانی سخنرانی او را تجزیه تحلیل کرده باشید!!

حال روش تجزیه تحلیل یک منبر چگونه است؟

اگر عناصر ذیل را مد نظر داشته باشیم و درباره آنها در منبر کنکاش کرده باشیم می توان گفت با

روش تحلیل یک منبر آشنا شده ایم

1.      چه پیامهایی

محتوا و موضوعی که هدف منبر انتقال آن به مخاطب است

2.      با چه ابزارهایی

ابزارهای احساسی

ابزارهای ادبی و خیال پردازی

ابزارهای فیزیکی

3.      با چه لحنی

مهارتهای تبلیغ/روش تحلیل و برداشت از روایات/قواعد نحوی بلاغی تفسیری

بسم الله الرحمن الرحیم

روش تحلیل روایات در یک نگاه

از چه طریقی می توان از چشمه عظیم معرفتی یعنی احادیث اهل بیت علیهم السلام مطلب استخراج کرد؟

چگونه می‌شود روایت را درست فهمید؟

روش برداشت از احادیث کدام است؟

روش تحلیل روایات چیست؟

راهکارها، روشها و قواعدی که از علوم مختلف و با رویکردهای گوناگون در تحلیل روایات و برداشت از آنها کاربرد دارد

در مطلب ذیل آمده است اما بصورت عملیاتی و کاربردی ارائه می‌گردد

1.     قانون تعرف الاشیاء باضدادها

هر مفهوم یا موضوعی را می‌توان با مقایسه با مفهوم مخالف تبیین و شفاف سازی کرد

مانند حلم که معنای شفافی برای آن ارائه نمی شود اگر در مقایسه با مفهوم غضب بیان شود شفاف و آسان می شود

2.     ظرافتهای لغات و فرقهای واژگان(فقه اللغه)

3.     الگوریتم تجزیه تحلیل عبارت (نحوی بلاغی)

4.     فضای صدور و شرایط حاکم بر روایت (حال مخاطب و تخاطب)

5.     قوانین منطقی قضایا(روابط و انواع قیاسهای منطقی)

6.     تاریخ و شرایط زمانی فرهنگی سیاسی اجتماعی

7.     سیره اهل بیت علیهم السلام در موقعیتهای گوناگون 

8.     مقاصد الشریعه (اهداف بالا دستی دین)

مثلا یکی از اهداف دین حفظ جان و آبروی مسلمان است اگر دروغی هم بخاطر حفظ جان خود گفت و تقیه کرد اشکال ندارد.

9.     قوانین و محکمات قرآنی