تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه
بس نکته غیر حُسن بباید که تا کسی
مطبوعِ طبعِ مردمِ صاحبنظر شود
تبلیغ دین بدون ابزارها و مهارتهای لازم بصورت دقیق و شفاف اثرگذار نمی باشد. رسالت این وبلاگ شفاف سازی مهارتها و الگوریتم سازی فن خطابه و دیگر مهارتهای لازم تبلیغ است.
تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
آخرین نظرات

۲۹۷ مطلب با موضوع «تولید محتوای روشمند» ثبت شده است

یکی از برنامه های فرهنگی سازنده پیشران در مساجد، طرح خلوت با منبع بی نهایت انرژی است.

انسان در هرجا که هست در زندگی دنیا بالاخره باطری خالی میکند و نیاز به شارژ مجدد همیشگی دارد.

بدون شک یکی از بهترین مکانها در روی زمین محل عبادت و وصل شدن سیم، خانه خداست

در مسجد هریک از نیازمندان به شارژ در گوشه ای با دفترچه خلوت برای شارژ پهلو میگیرد با سرچشمه حیات و انرژی راز و نیاز کرده و حرف دل خود را با او درمیان می گذارد

یعنی در این خلوت هر مسلمان خواهان پیشرفت، چند کار انجام می دهد:

1.حرف خدا را میشنود و با آن زنگار صفحه دل را جلا می بخشد (قرآن می خواند)

2.حرف دل و درد دل خود را به او می زند و دعا می خواند (دعای کمیل و جوشن و ..)

3.رفتارهای خود را ارزیابی میکند (محاسبه اعمال خود) کارهای اشتباه را بررسی میکند چرا از من صادر شد؟ چه عواقبی داشت؟ راه و روش ترک آن و خلاصی از آن چیست؟  

4.برای آینده و فردای خود برنامه ریزی میکند چطور برنامه های روزمره و برنامه های عبادی هردو حفظ شوند؟

تواضع چرا

واقعا من می بینم از هم قطاران خودم در برخی موارد بالاترم یه نعمت هایی خدا به من داده که به بقیه نداده پس چرا من خودم را از بقیه پایینتر ببینم؟

۱. اینکه از کجا معلوم همین خانم بدحجاب به ظاهر فاسد عاقبت به خیر شود و من اهل زهد و عبادت عاقبت به شر

۲.اینکه همین الان شاید او برتر از من باشد چون به عمل که نیست به اثر عمل است عبادتی که مایه تقرب نشه تکبر بیاره همون گناه از این بهتره سیئه تسوئک خیر من حسنه تعجبک

۳.اهل توحید و عرفان خود را صفر می بینند یعنی انسان هیچ چیزی از خود ندارد هرچه دارد از فضائل و نعمتها و دارایی ها همه را خدا داده است یا مستقیم یا غیرمستقیم

خداوند سلامتی داده است که تو میتوانی کار کنی و ثروت و ملک و مال جمع کنی

یا علم و دانش کسب کنی یا کسب آبرو کنی و ..

حتی پدری که فرزند را نصیحت می کند نباید خود را چون بر او ولایت دارد از او بالاتر ببیند و نصیحت کند بلکه خود را تهی کن از خودیت بعد نصیحت کن 

امام رضا علیه السلام هم همینگونه بودند واقعا برای خود شأنیتی قائل نبودند

داستان حمام و مردی که از حضرت خواست تا پشت او را کیسه بکشند و حضرت بدون هیچ سنگینی قبول میکنند وقتی به او می گویند این آقا کیست می خواهد عذرخواهی کند ولی حضرت او را آرام می کنند و کیسه می کشند

داستان هم سفره شدن با بردگان 

حضرت سفره را برای همه پهن می کردند برخی اشکال می گرفتند می گفتند اگر برای این بردگان و غلامان یک سفره جداگانه پهن می کردید بهتر بود

حضرت می فرمود إن الرب تبارک وتعالى واحد ، والأب واحد والأم واحدة ، والجزاء بالأعمال خدا همه ما یکی است پدرمان یکی مادر یکی و جزاء به اعمال است

اگر عالم محضر خداست، انسان باید خود را در برابر عظمت لایتناهی خداوند خوار ذلیل هیچ و پوچ بداند و ببیند کما اینکه حقیقت همین است.

اگر کلیپ عظمت عالم خلقت و کهکشانها (ماکرو) را ببینید تصدیق میکنی که ما چقدر هیچ هستیم!!

یکی از روشهای لازم برای تبلیغ روش استخراج پیام قرآنی است.

که شاید قسمت عمده تفسیر یا همه آن باشد

این نمونه را ببینید 👇👇

إِنَّ اللَّهَ یُدْخِلُ الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تجَْرِى مِن تحَْتهَِا الْأَنهَْارُ  وَ الَّذِینَ کَفَرُواْ یَتَمَتَّعُونَ وَ یَأْکلُونَ کَمَا تَأْکلُ‏ُ الْأَنْعَامُ وَ النَّارُ مَثْوًى لهَّمْ(12) سوره محمد صلی الله علیه و آله

پیام آیه👈 محدودیت‌پذیری، لازمه انسانیت است.

اگر هرچیزی که هوس کردی بخوری هر عمل و لذتی را هوس کردی انجام بدهی این که کار حیوانات است پس فرق میان انسان و حیوان در چیست؟

مومنین به حد و مرزهای دین احترام می گذارند "المومن ملجم" چون زندگی انسانیت لازمه اش پذیرش قانون و محدودیت و مسئولیت پذیری است و آزادی مطلق با انسانیت منافات دارد.

یَتَمَتَّعُونَ وَ یاکلون کما تاکل الانعام = آزادی مطلق = حیوانیت 

البته ناگفته نماند که حیوانیت برای انسان مذموم است نه برای حیوان

 

وقتی یک پدر به بچه چیزی می گوید که او نمی پذیرد

و او لجبازی می کند

پدر هر چه می گوید بچه به خرجش نمی رود

پدر از اعماق جان می سوزد

چرا که بچه متوجه نیست که کاری که میکند به ضررش است

یا مربی را تصورکنید که هرچه به هنرجوی رانندگی می گوید:

کلاج را همزمان با گاز دادن رها کن و او نمی فهمد هرچه او می گوید

این صحنه یادآور رابطه امام و شیعیان است

که امام می گوید: این حاجت اگر برآورده شود به ضرر شماست

ولی این شخص پیوسته و یکسره اصرار و پافشاری می کند

آداب توسل

بابا طاهر چه زیبا گفت

یکی درد و یکی درمان پسندد.        یکی وصل و یکی هجران پسندد.

من از درمان و درد و وصل و هجران.      پسندم آنچه را جانان پسندد

شاگردی بعد از اینکه مطالب شگفتی در معارف اسلامی در محضر استاد فرزانه فرا گرفته بود، گفت

اگر از این استاد بعد از ۲۰ سال شاگردی فقط یک مطلب را یاد گرفته باشم بس است⁉️

آن مطلب ارزشمند این بود که بعد از ذکر نام حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله ننویسید "ص"

و بعد از نام ائمه اطهار علیهم السلام ننویسید "ع"

بلکه علیه السلام را کامل بنویسیم

و صلی الله علیه و آله و سلم را کامل بنویسید

به چند دلیل:
۱. این کار اگر مصداق ی ادبی به ساحت قدس ایشان نباشد، لااقل کم لطفی نسبت به احترام به حضرات هست

۲.مگر آنها در بخشش و لطف و عنایت به شیعیان بخل می ورزند که ما در فرستادن درود بر آنها بخل بورزیم⁉️
۳.این دعا برای شما ثواب و خیرات و برکات دارد چرا از آن فرار می کنید

۴.یعنی حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و امیرالمومنین علیه السلام به اندازه چند کلمه به گردن من و شما حق ندارد این همه نعمت و عنایاتی که آنها به ما داشتند آیا نمی خواهید از آنها تشکر کنید؟

در صلح حدیبیه آمده است که

أن کاتب رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله و سلّم فی هذا الصلح کان علی بن أبی طالب، فقال له رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله و سلّم: اکتب: هذا ما صالح علیه محمد بن عبد اللّه سهیل بن عمرو، فجعل علی علیه السّلام یتلکأ و یأبى أن یکتب إلا محمد رسول اللّه، فقال له رسول اللّه صلّى اللّه علیه و آله و سلّم:  و إن لک مثلها تعطیها و أنت مضطهد، فکتب‏[1].

إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، ج‏1، ص: 379

 

[1] ( 1) مجمع البیان: 9/ 199.

بچه ها گفتند عاقل کیست؟ سئوال خیلی خوب لازم و مهمی را مطرح کردند

بین خودشان گفته بودند : کسی که درس اجتماعی را 20 بگیره، عاقل است

در حقیقت بچه ها به شاخص خوبی اشاره کردند

یعنی کسی که در روابط اجتماعی قدرت مدیریت و رتق و فتق امور را داشته باشد، عاقل است 

اما آیا فقط همین یک شاخص را دارد؟

طلبه ای که همراه آنها بود گفت :

یکی دیگر از شاخصها و نشانه های انسان عاقل

تفکر کردن در کارهاست

اما باز هم جای سخن باقی است

آیا نشانه های انسان عاقل، همین دو نشانه است؟

جواب این سئوال را امام مهربان علیه السلام فرمودند:

لا یَتِمُّ عَقْلُ امْرِء مُسْلِم حَتّى تَکُونَ فیهِ عَشْرُ خِصال: أَلْخَیْرُ مِنْهُ مَأمُولٌ. وَ الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ. یَسْتَکْثِرُ قَلیلَ الْخَیْرِ مِنْ غَیْرِهِ، وَ یَسْتَقِلُّ کَثیرَ الْخَیْرِ مِنْ نَفْسِهِ. لا یَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ الْحَوائِجِ إِلَیْهِ، وَ لا یَمَلُّ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ طُولَ دَهْرِهِ. أَلْفَقْرُ فِى اللّهِ أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنَ الْغِنى. وَ الذُّلُّ فىِ اللّهِ أَحَبُّ إِلَیْهِ مِنَ الْعِزِّ فى عَدُوِّهِ. وَ الْخُمُولُ أَشْهى إِلَیْهِ مِنَ الشُّهْرَةِ.

ثُمَّ قالَ علیه السلام: أَلْعاشِرَةُ وَ مَا الْعاشِرَةُ؟ قیلَ لَهُ: ما هِىَ؟ قالَ علیه السلام: لا یَرى أَحَدًا إِلاّ قالَ: هُوَ خَیْرٌ مِنّى وَ أَتْقى» "تحف العقول، صفحه 443"

امام هشتم حضرت رضا علیه السلام فرمودند: 

عقل شخص مسلمان تمام نیست، مگر این که ده خصلت را دارا باشد:
1ـ از او امید خیر باشد
2ـ مردم از بدى او در امان باشند
3ـ خیر اندک دیگرى را بسیار شمارد
4ـ خیر بسیار خود را اندک شمارد
5ـ هر چه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود
6ـ در عمر خود از دانش طلبى خسته نشود
7ـ فقر در راه خدایش از توانگرى محبوبتر باشد
8ـ خوارى در راه خدایش از عزّت با دشمنش محبوبتر باشد
9ـ گمنامى را از پرنامى خواهانتر باشد
سپس فرمود: دهمین و چیست دهمین؟ به او گفته شد: چیست؟ 
فرمود: احدى را ننگرد جز این که بگوید او از من بهتر و پرهیزکارتر است.

 

فقه رانندگی/ فقه سازمانی / موارد بدهکار شدن سازمان.. به مردم/شهرسازی اسلامی/ معابر و خیابانها
هدف از ایجاد سرعت گیرها جلوگیری از سرعت بالا در سطح شهر و در نتیجه جلوگیری از حوادث منجر به تلف مالی یا جانی است.

اما
برخی از سرعت گیرها و دست اندازهای معابر شهری مصادیق ایذاء و آزار مردم هستند و موجبات به هم زدن آرامش که لازمه رانندگی است را فراهم می کنند 
به هر سازمانی مربوط است یک حکم حرام را مرتکب میشوند
سازمان آب و فاضلاب یا شرکت گاز و یا مخابرات و راه و ترابری و شهرداری و راهنمایی و رانندگی که سطح خیابانها را می کَنند و مدتی رها می کنند یا آسفالت می کنند ولی ناهموار بگونه ای که حتی با سرعت پایین فشاری و گاها ضربه ای به وسیله نقلیه وارد می‌شود
البته پیشنهاد میشود یک رابط مابین سازمانی جهت مدیریت جلوگیری از رهاکردن کارها و شانه خالی کردن از زیر بار مسئولیت تشکیل شود

بالاتر از آن

سال نو مبارک

ماه مبارک رمضان اول سال هر انسانی است

از الان شروع کن

به خوب شدن

به تلاش کردن

به محبت ورزیدن به همه بخصوص به همسر و فرزندان و والدین

از الان تمام کن

بدبینی ها رو

بدیها رو

بداخلاقی ها رو

قهرها رو (بخصوص قهر با خدا و حرم امام رضا علیه السلام)

 

تا انشالله تا آخر سال خوب و خوش و خرم باشیsmiley

الإمام علیّ علیه السلام : إنَّ أوَّلَ کُلِّ سَنَةٍ أوَّلُ یَومٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ

اول هر سال، روز اول ماه مبارک است (الإقبال : ج ۱ ص ۱۹۳ ، بحار الأنوار : ج ۹۷ ص ۳۵۰ )

✍️ ٩٠ فایده برای دعا برای امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
۱- فرمایش امام زمان عج است که بسیار دعا کنید برای تعجیل فرج که همانا آن فرج شما است.
۲- سبب زیاد شدن نعمت‌هاست
۳- اظهار محبت قلبی به امام علیه‌السلام
۴-  از نشانه‌های انتظار است
۵-  مایه ناراحتی و وحشت شیطان لعین
۶-  زنده کردن امر ائمه اطهار علیهم‌السلام
۷-  تعظیم خداوند و دین او
۸-  ادا نمودن قسمتی از حقوق آن حضرت
۹-  نجات یافتن از فتنه‌های آخرالزمان
۱۰- حضرت صاحب‌الزمان علیه‌السلام در حق قرائت‌کننده دعای فرج دعا می‌کند.
۱۱- شفاعت آن حضرت در قیامت شامل حال قرائت‌کننده دعای فرج می‌شود.
۱۲- شفاعت پیغمبر صلی‌الله علیه‌ و آله شامل حال او می‌شود
۱۳- این دعا فرمانبری امر الهی و طلب فضل و عنایت اوست
۱۴- سبب استجابت دعا می‌شود
۱۵- ادا نمودن اجر و مزد رسالت است
۱۶- مایه دفع بلاست
۱۷- سبب وسعت روزی است
۱۸- باعث آمرزش گناهان است
۱۹- سبب تشرف به دیدار آن حضرت در بیداری و خواب
۲۰- سبب رجعت به دنیا در زمان ظهور آن حضرت
۲۱- از برادران پیغمبر ص خواهد بود
۲۲- در فرج حضرت، تعجیل خواهدشد
۲۳- پیروی ازپیغمبر و امامان
۲۴-وفای به عهد و پیمان خداوندی
۲۵- آثار نیکی به والدین برای دعاکننده حاصل می‌گردد
۲۶- فضیلت رعایت و ادای امانت برایش حاصل می‌شود
۲۷- سبب زیادشدن اشراق نور امام عج در دل قرائت‌کننده دعای فرج می‌شود
۲۸- طولانی شدن عمر
۲۹- تعاون و همکاری در کارهای نیک و تقوی
۳۰- رسیدن به نصرت و یاری خداوند و پیروزی بر دشمنان به کمک خداوند
۳۱- هدایت به نور قرآن مجید
۳۲- نزد اصحاب اعراف معروف می‌گردد
۳۳- هدایت به نور قرآن مجید
۳۴- ایمنی از عقوبت‌های اخروی
۳۵- هنگام مرگ به او مژده می‌رسد و با او به نرمی رفتار می‌شود.
۳۶- این دعا اجابت دعوت خدا و رسول الله صلی‌الله علیه و آله است.
۳۷- با امیرالمومنین علیه‌السلام خواهد بود.
۳۸- محبوب‌ترین افراد نزد خداوند خواهد بود.
۳۹- عزیزترین و گرامی‌ترین افراد نزد پیغمبر می‌گردد.
۴۰- قرائت‌کننده دعای فرج از اهل بهشت خواهد بود.
۴۱- دعای پیغمبر شامل حالش می‌گردد.
۴۲- کردارهای بد او به کردارهای نیک مبدل شود.
۴۳- خداوند متعال در عبادت او را تائید فرماید.
۴۴- با این دعا عقوبت از اهل زمین دور می‌شود
۴۵- ثواب کمک به مظلوم را دارد.
۴۶- ثواب احترام به بزرگتر و تواضع نسبت به او را دارد.
۴۷- پاداش خون‌خواهی مولای مظلوم حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام را دارد.
۴۸- قرائت‌کننده دعای فرج شایستگی دریافت احادیث ائمه اطهار را می‌یابد.
۴۹- نور او برای دیگران نیز - روزقیامت- درخشان می‌گردد
۵۰- هفتاد هزار نفر از گنه‌کاران راشفاعت می‌کند
۵۱- دعای امیرالمومنین علیه‌السلام درباره او در قیامت مستجاب می‌گردد.
۵۲- بی‌حساب داخل بهشت می‌شود.
۵۳- از تشنگی روز قیامت ایمن است.
۵۴- جاودانه در بهشت خواهد بود.
۵۵- مایه خراش روی ابلیس و مجروح شدن دل اوست.
۵۶- روز قیامت هدیه‌های ویژه ای دریافت می‌دارد
۵۷- خداوند از خدمت‌گذاران بهشت نصیبش فرماید.
۵۸- در سایه گسترده خداوند قرار گرفته و رحمت براو نازل می‌شود. (مادامی که مشغول دعا باشد)
۵۹- پاداش نصیحت مومن را دارد.
۶۰- مجلسی که در آن برای حضرت قائم عجل‌الله تعالی فرجه دعاشود، محل حضور فرشتگان گردد.
۶۱- دعاکننده مورد مباهات خداوند شود.
۶۲- فرشتگان برای او طلب آمرزش می‌کنند.
۶۳- از نیکان مردم پس از ائمه اطهار علیهم‌السلام می‌شود.
۶۴- این دعا اطاعت از اولی الامر است که خداوند اطاعت‌شان را واجب ساخته است.
۶۵- مایه خرسندی خداوند است.
۶۶-مایه خشنودی پیغمبر می‌گردد.
۶۷-این دعا خوشایندترین اعمال نزد خداوند است.
۶۸- قرائت کننده دعای فرج از کسانی خواهدبود که خداوند در بهشت به او حکومت دهد.
۶۹- حساب او آسان می‌شود.
۷۰- این دعا در عالم برزخ و قیامت مونس مهربانی خواهد بود.
۷۱- این عمل بهترین اعمال است.
٧٢. سبب دوری غصه‌هاست.
٧٣. دعای هنگام غیبت بهتر از دعای هنگام ظهور امام است.
۷۴- فرشتگان درباره قرائت‌کننده دعای فرج، دعا می‌کنند.
۷۵- دعای حضرت سیدالساجدین شامل حال فرد می‌شود.
۷۶- این دعا تمسک به ثقلین است.
۷۷- چنگ زدن به ریسمان الهی است.
۷۸- سبب کامل شدن ایمان است.
۷۹- مانند ثواب همه بندگان به او می‌رسد.
۸۰- تعظیم شعائر خداوند است.
۸۱- این دعا ثواب شهید با پیغمبر را دارد.
۸۲- ثواب شهید زیر پرچم حضرت قائم عجل‌الله تعالی فرجه الشریف را دارد.
۸۳- ثواب احسان به مولای ما حضرت صاحب‌الزمان علیه‌السلام را دارد.
۸۴- در این دعا ثواب گرامی داشتن شخص عالم است.
۸۵- پاداش گرامی داشتن شخص کریم را دارد.
۸۶- درمیان گروه ائمه اطهار محشور می‌شود.
۸۷- درجات او در بهشت بالا می‌رود.
۸۸- از بدی حساب روز قیامت ایمن باشد.
۸۹- به بالاترین درجات شهدا در روز قیامت نائل شود.
۹۰- با شفاعت حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها به رستگاری رسد.
📚برگرفته از کتاب مکیال‌المکارم

 

سلام بر همه دوستان عزیز

روز ولادت سردار نام آور دشت کربلا یعنی حضرت علی اکبر علیه السلام مبارک

روز جوان بر همه جوانان مبارک

انشاء الله که همیشه شاداب و سرزنده در حال عمل به وظایف خود باشید و در حال رشد و ترقی رو به آسمان موفقیت و کمال

روز جوان مبارک

مبارک شدن این روز بر شما یه شرط داره

اینکه جووونی نکنید

یعنی چه

خب مشخص است جوونی کردن یعنی کار ناپخته انجام دادن

اگر در عمل مانند پیران و بزرگترها عمل کردید موفق می شوید

یعنی با بکارگیری تجربه دیگران و حساب شده و بدون عجله دست به برنامه ریزی و اقدام بزنید

البته پیر نباشید یعنی

اهل ضعف و کسالت و سنگینی نباشید اهل نشاط و سرزنده باشید

بنابراین

می توان گفت

1.هم جوان باشید هم نباشید

2.هم پیر باشید هم نباشید

1. جوان باشید (نشاط داشته باشید) و جوان نباشید (مستی و شوخی و عجله و سبک بازی را کنار بگذارید)

اینکه در حدیث داریم که "جوانی خود یک نوع جنون و مستی است" به همین معانی اشاره دارد.

2. پیر باشید (اهل بکارگیری تجربه و محاسبه و دقت و پخته کار کردن) پیر نباشید = اهل فتور و سستی و خمودگی نباشید