تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه
بس نکته غیر حُسن بباید که تا کسی
مطبوعِ طبعِ مردمِ صاحبنظر شود
تبلیغ دین بدون ابزارها و مهارتهای لازم بصورت دقیق و شفاف اثرگذار نمی باشد. رسالت این وبلاگ شفاف سازی مهارتها و الگوریتم سازی فن خطابه و دیگر مهارتهای لازم تبلیغ است.
تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
آخرین نظرات
  • ۶ ارديبهشت ۰۴، ۱۷:۴۹ - سیدفاضل سجادی
    عالی
  • ۱۷ آذر ۰۳، ۰۶:۵۵ - حسن مجیدیان
    احسنت

معرفت درّ گرانی است به هر کس ندهند

پر طاووس قشنگ است به کرکس ندهند

گاهی یه لات به ظاهر بی سر وپا

از یک آدم ظاهر الصلاح معرفت بیشتری دارد

و برای خدا جانبازی میکند برای امام زمان خود از جان و مال مایه می گذارد

حتما قضیه پول خواستن امام صادق علیه السلام را شنیدید

ریش سفیدها و مسجدی ها و به ظاهر مومنان پول ندادند

ولی همان کفتربازها که ازشون غیبت میکردند برای حضرت پول آوردند
 

اخراجی های فیلم اخراجی ها رو چند بار از جبهه اخراج کردند ولی بازهم برگشتند به جبهه

شما چی اگر از درب خانه خدا و حرم جواب رد بشنوید بازهم برمیگردید؟

بیکاری بیعاری است و بیعاری بیماری

بیکاری ام المفاسد الاجتماعیه

هرکس بیکار بود و به کار یا شغلی افکار خطا به ذهنش خطور میکند

یکی از دامهای شیطان بیکاری است!

در زندگی هیچ وقت بیکار نباشید همیشه یا کار دنیوی یا اخروی مشغول باشید تا بزرگترین سرمایه خود را ارزان نفروشید 

رفتم سوپری داشت با بنده خدا حرف می زد گفت ۷ ملیون پول کم آورده می گفت

دخل کم کم خالی می شود و یک مرتبه می بینی مقدار هنگفتی پول کم آورده ای

فاصله گرفتن انسان از راه درست و صراط مستقیم اندک اندک است و نامحسوس

بهوش باشیم از گامهای آرام شیطان

استدراج
 

سینه از غصه شرر می گیرد          غم از این خانه خبر می گیرد

روز وشب منتطرم بر گردی            دل ز هجر تو پدر می گیرد

**********************

پــــــــــــــــــدر جـــــــــــــــــــــــــان

زده داغ غمت آتش بجانم ای پدر جان                              ربودی از تنم تاب و توانم ای پدر جان

نشسته گوییا غمهای عالم در دل من                                  ندارد یک ستاره آسمانم ای پدر جان

فلک کردی چرا در بندغم عمری اسیرم                            بزیر این همه غم ناتوانم ای پدر جان

سیه پوشت شده این خانه ی تاریک و خاموش                  چرا بردی صفا از آشیانم ای پدر جان

گرفتار غم و اندوه و هجران تو هستم                          بود نام تو هر شب برزبانم ای پدر جان

کسی از سینه ی پر غصه ام آگه نباشد                      یقین بعد از تو من زنده نمانم ای پدر جان

نمی دانم چرا این سینه آرامش ندارد                       بود در موج غم روح و روانم ای پدر جان

گذارم صورت خود را بروی عکس ماهت                بیادت روضه از مولا بخوانم ای پدر جان

همان مولا که رأس از پیکر پاکش جدا شد          از این غم روز و شب گوهر فشانم ای پدر جان

علی اکبر و عباس او را سر بریدند                                بیاد اصغر شیرین زبانم ای پدر جان

پدر جان کن دعا شیدای محزون را همیشه                دعاگوی تو من در هر مکانم ای پدر جان

******************************************************************

یــــاد پــــــــدر

بحر عشق بیکران بودی پدر                       اسوه عصر و زمان بودی پدر

تا تو بودی من ترا نشناختم                            دُرِّ بی نام و نشان بودی پدر

زندگی با عشق تو معنی گرفت                         مأمن امن و امان بودی پدر

خاطراتت دل تسلی ی من است                       قوت و تاب و توان بودی پدر

هر چه گویم در مقام تو کم است                           افتخار جاودان بودی پدر

اعتبار دیگری دادی بما                                 عزت مادر جهان بودی پدر

در دل اهل ولا جا داشتی                                 یاد رنج بیکسان بودی پدر

دیده بستی از جهان حیله گر                        چونکه مشتاق جنان بودی پدر

شیعه بودی رهرو راه علی                              پیرو این خاندان بودی پدر

گریه کردی در عزای شاه دین                       در ردیف عاشقان بودی پدر

راحت و آسوده از غمها بخواب                   گرچه عمری ناتوان بودی پدر

گفت شیدا یاد آن وقتی بخیر                             زینت این آشیان بودی پدر

*******************************************************

بــابــای مهــربــونــــم

بابای مهربونم درد و بلات بجونم                        هر شب کنار عکست روضه برات می خونم

با با زده فراغت بر سینه ام شراره                              خواهم که گل بچینم از رو لبات دوباره

بابا به بین چگونه رفته ز کف شکیبم                                از دوری تو گشته زنج و الم نصیبم

بابا در انتظارت شب تا سحر نشستم                        شیشه ی صبر دل را با سنگ غم شکستم

بابا به بین پس از تو شد درد و غم نصیبم                         ریزد ز دیده اشکم بابا به بین غریبم

بابای خوش مرامم بودی تو هم کلامم                                 دلم گرفته امشب بده جواب سلامم

شب تا سحر بگیرم عکس ترا در آغوش                     هستم همیشه بابا از غصه ات سیه پوش

بابا دلم شکسته غم راه من به بسته                                       کبوتر دل من در راه تو نشسته

ما را تو نور عینی تو عاشق حسینی                                   قلبم دهد شهادت تو نوکر حسینی

الهی من فدات شم قربون آن چشات شم                      لبها تو واکن بابا جون قربون آن لبات شم

بابا تو با صفایی خاموش و بی صدایی                             با من بگو کجایی یقین پیش خدایی

شیدا همیشه دارد حسرت روی بابا                         چون مرغ شب بنالد در موج غصه شبها

اطلاعات سوخته
اون بازپرس فیلم گاندو میگفت اطلاعات اگر در زمان مناسب ندهید هیچ ارزشی نداره
مثل تصمیم گیری بموقع سر دو راهی های زندگی
اگر تصمیم نابجا بگیری دیگه بعد از اون
معلوم نیست چه عاقبتی داشته باشید
اگر بعد از آن تصمیم درست بگیری دیگه یا اصلا فایده نداره یا بسیار اندک

در خانه ای که ذکر شه کربلا رود
زان خانه نور سوی عرش علا رود
کن درد خود دوا به عزاخانه حسین
باید که دردمند به دارالشفاء رود
شک نیست برق خرمن روحانیون شود
آهی که سوی عرش برین زین عزا رود
البته میشود به در دوست مستجاب
نام حسین چون بر زبان در دعا رود
جز اهل کوفه هیچ شنیدی ز میزبان
برمیهمان علانیه جور و جفا رود
وز ظلم میزبان به لب شط زمیهمان
فریاد العصش ز زمین بر سما رود
از درگه حسین نتابد صغیر روی
درویش زآستانهء مولا کجا رود

شاعر مخلص اهل البیت محمد حسین صغیر اصفهانی

ذاکرین اهلبیت علیهم السلام بیماران کرونایی التماس دعا دارند

حضرت علی اکبر در زیارت ناحیه
السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَوَّلَ قَتِیلٍ مِنْ نَسْلِ خَیْرِ سَلِیلٍ مِنْ سُلَالَةِ إِبْرَاهِیمَ الْخَلِیلِ

در رزمگاه عشق نه فرق پسر شکست

گویی درست، شیشه عمر پدر شکست

پشتی که جز مقابل یکتا دو تا نشد

پشت حسین بود و ز داغ پسر شکست

تا شد سپر به تیغ، سر شبه مصطفی

سر شد دو تا و ،‌ رونق شق القمر شکست

شد تا سر شکسته ز زین سرنگون و لیک

با آن شکست، داد به بیدادگر شکست

سر سبز شد به اشک نهالم و لیک خصم

تا خواست این درخت برآرد ثمر، شکست

مادر در انتظار، و زین بی خبر که تیغ

از تو سر و ازو دل و از من کمر شکست

آن دست بشکند که سرت را شکست و یافت

پای امید مادر خونین جگر شکست

صیاد دون به داغ تو او را ز پا فکند

از مرغ دل شکسته، چرا بال و پر شکست

با اشک چشم، ریخته شد طرح این رثاء

زان این سروده قیمت درّ و گهر شکست

انسانی

‍ اصلا رقیه نه ، مثلا دختر خودت؛
یک شب میان کوچه بماند ،چه میشود؟

اصلا بدون کفش ،توی بیابان ،پیاده نه !!!
در راه خانه تشنه بماند ،چه میشود ؟

دزدی از او به سیلی و شلاق و فحش ،نه !
تنها به زور گوشواره بگیرد ،چه میشود؟

گیریم خیمه نه ،خانه و یا سرپناه ،نه !
یک شعله پیرهنش را بگیرد،چه میشود ؟

در بین شهر ،توی شلوغی ،همیشه ،نه !
یک شب که نیستی ،بهانه بگیرد ،چه میشود؟

اصلا پدر ،عمو و برادر ،نه ، جوجه ای ،
تشنه مقابل چشمش بمیرد ،چه میشود ؟

دست گناهکار مرا روز رستخیز ،
یک دختر سه ساله بگیرد ،چه میشود ؟

•••التماس دعا•••
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
شب سوم محرم _شب زیارتی بی بی رقیه جان💔

لا جبر و لا تفویض بل امر بین الامرین
حدیثی که عدم فهم درست ان دو فرقه ایجاد کرد!
این حدیث مهم را چگونه ترجمه و تفسیر کنیم که خلاف نباشد؟
برخی این وسط می مانند که صدر روایت میگوید:
جبر و اجبار از طرف خداوند بر انجام افعال بندگان وجود ندارد
همچنین خداوند افعال را به خود بندگان واگذار نکرده
پس
قضیه چگونه است؟
نه آن است و نه این
بلکه امری بین ایندو
اینکه تناقض گویی است چون در صدر گفت جبر و تفویض نیست
پاسخ:
با یک تحلیل ادبی ساده مشکل حل می‌شود
کلمه مطلقا و مانند آن بعد از جبر و بعد از تفویض در تقدیر می گیریم
یعنی جبر مطلق نداریم که همه کارها اجباری باشد برخی کارهای انسان مانند تپش قلب و مانند آن اجباری است
و برخی کارها مانند خیلی از تصمیم گیری ها اختیاری
اینکه گویی این کنم یا آن کنم
این دلیل اختیار است ای صنم
از طرف دیگر
تفویض مطلق هم نداریم یعنی برخی کارها به بندگان واگذار شده و برخی نه
پس حالا معنای امر بین امرین روشن می‌شود