تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه
بس نکته غیر حُسن بباید که تا کسی
مطبوعِ طبعِ مردمِ صاحبنظر شود
تبلیغ دین بدون ابزارها و مهارتهای لازم بصورت دقیق و شفاف اثرگذار نمی باشد. رسالت این وبلاگ شفاف سازی مهارتها و الگوریتم سازی فن خطابه و دیگر مهارتهای لازم تبلیغ است.
تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
آخرین نظرات
  • ۶ ارديبهشت ۰۴، ۱۷:۴۹ - سیدفاضل سجادی
    عالی
  • ۱۷ آذر ۰۳، ۰۶:۵۵ - حسن مجیدیان
    احسنت

۱۴۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «ابزارهای جذاب سازی منبر» ثبت شده است

یک نکته حساس

مخاطب ما در سخنرانی شخص غائب است یا مخاطب یعنی ضمایر ما در جملات که بکار می بریم باید مخاطب بکار ببریم یا غائب؟

از آنجایی که هر یک از آنها آسیبهایی دارد مثلا چرت زدن  و خستگی و فاصله گرفتن از منبر، آسیبهای غائب شدن ضمایر است

 بی حرمتی به مخاطب با ضمیر مخاطب باعث فراری دادن او و یک آسیب برای سخنرانی است باید بصورت روشمند و هشیارانه یک مورد را انتخاب کرد

برخی شاید بگویند ضمیر را مخاطب بیاوریم چون حواس مخاطب جمع می شود

و برخی دیگر بگویند باید ضمیر غائب باشد تا وقار و جبروت منبر حفظ شود

ولی شاید نظر حق تفصیل باشد

البته اصل اولیه در زبان شناسی و علوم بلاغی، آوردن ضمیر مخاطب برای مخاطب است و عدول از آن دلیل می خواهد

تفصیل یعنی بستگی به مورد دارد

گاهی باید مخاطب و گاهی غائب باشد

اگر یک کار زشت یا رفتار غلط اجتماعی را بخواهید به مخاطب نسبت بدهید شاید مناسب نباشد بنابراین ضمیر را غائب می آوریم ربا می خورند نزول می گیرند حجاب را رعایت نمی کنند

برخی موارد قصد تشویق داریم ضمیر را مخاطب می آوریم آفرین به شما که نماز اول وقت تان ترک نمیشود! بارک به شما اهل مسجد و مجالس ذکر اهل بیت علیهم السلام هستید

البته در بعضی مواضع حتی در کارهای غلط بطوریکه به کسی برنخورد ضمیر مخاطب آوردن به هدف برآشفته کردن و تلنگر زدن اشکال ندارد.  

اگر بخواهیم از صنایع ادبی استفاده کنیم گاهی شروع مطلب و جمله باید مخاطب و ادامه باید غائب باشد به این صنعت در بلاغت التفات می گویند و گاهی اقتضای گفتار بالعکس است

توجه به آسیبهای نوع انتخاب ضمیر و واکنش مخاطب به ضمیر شما تعیین کننده نوع ضمایر است

پس اصل و قاعده اقتضای حال مخاطب است که اقتضای ضمیر مخاطب باشد یا ضمیر غائب

قانون چیز خوبیه
تا حالا پشت یک چراغ قرمز خاموش یا یک چهارراه بدون چراغ با ماشینهای دیگه کلاف شدید!؟ چقدر الافی داره چقدر اعصاب خورد کنی داره!؟
با خودت نگفتی ای کاش چراغ میداشت! اینقدر الاف نمی شدیم
این همان ضرورت وجود قانون برای جامعه است.
حجاب هم یک قانون است اگر چه مثل چراغ قرمز یک مقداری الافی داشته باشد ولی باندازه کلاف شدن و کلافه شدن هزینه ندارد!
حجاب هم اگر چه در گرما یک مقداری دشواری داشته باشد و یک محدودیتهایی داشته باشد ولی آثار و برکات بی حد و حصر دارد
جامعه را در برابر آفات مهلک بیمه می کند!
اگر جامعه از سلامت برخوردار شد، افراد نیز از آن سلامتی برخوردار خواهند شد و اگر بدنه جامعه بیمار باشد و علیل آن ناتوانی و بیماری به افراد که اعضای جامعه هستند منتقل می شود!
جدا از اینکه چقدر به مدیریت زندگی کمک می کند
فکر از اوهام و خیالات باطل رها و راحت می شود
مشکلات خانوادگی که بسیاری از آنها مربوط به بحث دلدادگی است حل می شود
آمار طلاق و آسیبهای ناشی از آن کاهش پیدا می کند
و دهها فایده و کارکرد دیگر
اگر از خانم بی حجاب بپرسید اگر قرار باشد خانمی با شوهر شما همکار باشد
کدام یک را انتخاب میکنید خانم بی حجاب یا باحجاب ؟ با حجاب را انتخاب می کند
این رفتار یعنی اعتراف به کارآمدی و بدردبخور بودن حجاب

اگر کسی خود را به بهانه و آرزوی اینکه در باتلاق،

گلهای زیبایی وجود دارد، در معرض سقوط در باتلاق قرار دهد
آیا مردم به عقل او نمی خندند؟!
آیا عقلش پاره سنگ بر نمی‌دارد؟
خب اینهمه گل های زیبا در دشت و گلستان ها و بوستان ها چرا باتلاق خطرناک را انتخاب میکنی؟!
شاید بگویی بخاطر ماجراجوئی!
ولی آیا می ارزد به قیمت ماجراجوئی خود را در معرض هلاکت و نیستی و نابودی قرار بدهی ؟!
باتلاق همان ماهواره است و شبکه های مفید آن همان گلها!!
آیا می ارزد بخاطر احتمال وجود شبکه های مفید خود را تا خرخره در باتلاق شبکه های خطرناک و مضر بیاندازی!!
کانال هایی که جز به نابودی شما فکر نمی‌کنند!
نابودی دین انسان، نابودی ابدیت انسان است.
دین هویت انسان است.

تورو خدا با خودت حتی برای یکبار هم که شده رو راست باش!!
بنابراین آنهائی که می گویند ماهواره و فضای مجازی و اینستا و .. چیزهای مفید هم دارد پاسخ خود را دریافت نمودند!

بسم الله الرحمن الرحیم 

استادی یکسال با شاگردانش کنار آمد آنها درس نمی خواندند و سر وصدا می کردند او پیوسته آنان را به درس خواندن سفارش می کرد و آنها را از پشیمانی آخر سال بر حذر می داشت روز امتحان که شد شاگردان آمدند برای امتحان دادن ولی آماده نبودند نمره شان کم شد گفتند استاد چرا به ما نمره کم داد یکی از آنها با استاد قهر کرد و کلاس را با ناراحتی ترک کرد گفتند ما چکار کنیم نمره ها پایین است؟ ما نمره مان از این بیشتر می شود! استاد گفت من از اول سال یکسره به شما می گفتم درس بخوانید چرا تقصیر را گردن دیگران می اندازید نمره کم دادsurprise
پس از قدرنشناسی آنها او گفت درس بخوانید من که بخیل نیستم من خوشحال میشم اگه شما نمره خوب بگیرید!

 استاد بعد از این به یاد روزی افتاد که به خدا اشکال می کرد چرا به ما هدایای معنوی نمی دهی؟! چرا به ما مقامات معنوی نمی دهد!؟ انگشت شستش باخبر شد و گفت این جواب حرف خود من است
انسان همیشه دیگران را حتی خدا را مقصر می بیند نه خود را👉😥
کار کنید ما که بخیل نیستیم به هر که کار کند می دهیم!💐🎁🎁
داستان/ تمثیل

پیغام امام رضا علیه السلام به زائرین
اگه کسی را دوست داشته باشید چقدر برای او مایه می گذارید؟
اگر کسی باندازه پدر و مادر و یا بیشتر به گردن شما حق داشته باشد، چگونه از عمر و وقت شریفتان برای او هزینه می کنید؟
چقدر امام رضا علیه السلام را دوست دارید؟
اگه امام از شما خواسته ای داشته باشند، چطوری مایه می ذارین؟
و اینک پیغام امام مهربانی ها به شما:
سلام علیکم من همه شما را دوست دارم
ای کاش سیمای شیعیان واقعی ما رو به چهره می داشتید!
من از شما زیارت نمی‌خواهم دینداری میخواهم!!
گر در یمنی چو با منی پیش منی
گر پیش منی چو بی منی در یمنی
ابوسعید ابوالخیر
به گونه ای رفتار کنید که هر کس شما را میبیند به یاد ما بیفتد! نه اینکه از ما برائت بجوید
کونوا لنا زینا و لا تکونوا علینا شینا


ولش کن دو جور داریم
یه نوع خوب و مثبت
یه نوع بد و منفی
۱.نوع خوب آن
ولش کن، یعنی عفو و گذشت
خیلی نباید مته به خشخاش گذاشت اینجا باید گفت سخت نگیر درست میشه!
۲.ولش کن منفی:
همینطوری بزن بره خدمات کارهای ساختمانی تولیدی ها از سر وا کردن نبود وجدان کاری
(منبر سه دقیقه ای گذشت)
به تعبیر دیگر
گذشت خوب :

• از اشتباهات دیگری
• از حق خود
• گذر از بدیها


گذشت بد:


• از حق خدا
• از حق الناس
         اجازه نداری چرا اجازه می دهی ؟! 

سبک زندگی در قالب ارتباطات چهارگانه انسان
دسته بندی موضوعات برای ماه مبارک و محرم
قسمت اول: ارتباط با خدا
اگر امام حسین علیه السلام الآن در مجلس ما حضور داشته باشند از شما درخواستی داشته باشند شما اجابت نمی کنید؟ مسلم بله بلکه می گوییم امام حسین جان بخواهند عمل به یک دستور که چیزی نیست!
اگر قرار باشد حضرت از ما چیزی بخواهند، به نظر شما مهمترین خواسته حضرت از ما چیست؟
بندگی و ارتباط با خدا شاید مهمترین باشد
ارتباط با خدا چگونه برقرار می شود؟
راهکارهای ارتباط با خدا
۱_۴.ستون های ساختمان ایمان:
توکل (تکیه برخدا داشتن نه پول و پارتی) تسلیم (چشم بگو به فرمان خدا) تفویض (سپردن امور به خدا) رضا (رضا به قضای الهی)
رضا به داده بده و از جبین گره بگشای
که بر من و تو در اختیار نگشودست
۵و ۶. نماز و قرآن:
لذت نماز آیه الله بهجت ره: اگر پادشاهان می دانستند نماز و راز و نیاز با خدا چه لذتی دارد همه لذتهای دنیا را رها می کردند و بسراغ نماز می آمدند!
با قرآن خواندن می توان مانند موسی علیه السلام کلیم الله شد
با قرآنی که کتاب زندگی است برای هرکاری آیه داریم آیات کاربردی قرآن را فرا بگیریم
۷.ذکر و یاد خدا: 

روزه داری مومن کلاس بالا چگونه است؟
دانشجویان در سه مقطع و مرحله درس می خوانند
مقطع عمومی:
درسهایی است که همه پزشکان باید بخوانند و بدانند و عمومی است مثل آناتومی بدن انسان که هر عضوی چیست از چه چیزهایی تشکیل شده است و مانند فیزیولوژی که کار هر عضوی کدام است؟ کار دست چیست؟ و ..
مقطع تخصصی:
درسهای خاص هر رشته مخصوص که دشوارتر از مرحله قبل هم هست مثلا درسهایی که دکتر قلب در این مرحله با دکتر دندانپزشک فرق دارد
مقطع فوق تخصص:
که دشوارتر از مراحل قبل است و مخصوص رشته خاص خود
همچنین است ریاضتهای مرتاضان که اندک اندک و پله به پله سخت تر و بهتر و دقیقتر و کاملتر می شود
روزه نیز چنین است 

بسم الله الرحمن الرحیم 

ذهن را باید شُست🤯 جور دیگر باید رُفت🚿
یکی از عوامل موفقیت، دوری جستن و فاصله گرفتن از عوامل خطرساز و خطرناک است که سلامت جسم و روح انسان را تهدید می‌کند
آیا دوست داری به بدنت سیخ کباب فرو کنند تا کباب شوی؟!🍢
آنهم نه یکبار و دوبار آنهم نه با سیخ معمولی بلکه با سیخ تیز و برّنده!
پس اگر دوست نداری
به فضاهایی که در آنجا به روحت سیخ برنده شک و شبهه فرو می کنند نرو 

سیخهایی برّنده ای مانند شک به واقعیتهای جامعه و شک در تواناییهایت شبهه در مسلّمات دینَت 

به سمت چنین فضاهایی نرو
چه فضای مجازی باشد یا حقیقی
دوستان و آشنایان باشند یا غریبه ها
تله گرم (تلگرام) باشد یا تله ولرم!

اگر باز هم میخوای بری به چنین فضاهایی 

اینقدر سیخ کباب بخور تا کباب شوی!!

بسم الله الرحمن الرحیم 
آیا از کسی که به شما نیکی کرده است تشکر می‌کنید؟

اگر تشکر نمی‌کنید وای بر شما !! چرا که انسانیت انسان اقتضای آنرا دارد

اگر تشکر می‌کنید مرحبا به شما !!

اگر از کسی که یکبار به انسان خیری رسانده است باید تشکر و قدردانی داشت

 پس چگونه باشد از کسی که همه عمرشان را برای خدمت به ما گذاشته اند و حق حیات بر گردن ما دارند؟

 والدین ما چنین بوده اند هر چه برای آنها بگذاریم باز هم کم است

اگر با پدر و مادر مشرک باید نیکی کرد احترام نگه داشت (وَإِنْ جَاهَدَاکَ عَلَى أَنْ تُشْرِکَ بِی مَا لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِی الدُّنْیَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِیلَ مَنْ أَنَابَ إِلَیَّ ثُمَّ إِلَیَّ مَرْجِعُکُمْ فَأُنَبِّئُکُمْ بِمَا کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [15]سوره البقرة)

با والدینی که موحد بودند و در صراط مستقیم چگونه باید خدمت کرد؟ (وَوَصَّیْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَیْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِی عَامَیْنِ أَنِ اشْکُرْ لِی وَلِوَالِدَیْکَ إِلَیَّ الْمَصِیرُ [14] سوره لقمان)
حال چگونه باید به پدر معنوی و روحانی خود یعنی حضرت ختمی مرتبت صلی الله علیه و آله و سلم خدمت کرد؟(لولاک لما خلقت الافلاک) یا آقایی که تمام وجودمان ازوست و اگر ایشان نباشد زمین ما را فرو می خورد (لولا الحجه لساخت الارض بأهلها)