آشتی دادن

مبلغ

باید

بین دو طائفه متنازع آشتی برقرار کند

نه اینکه دو طائفه را به جان یکدیگر بیاندازد

ما برای وصل کردن آمدیم     نی برای فصل کردن آمدیم

در سوریه یه مبلغ خوش سلیقه می خواست بین دو طرف آشتی بدهد آنها را به به جان یکدیگر انداخت

برکات این تبلیغ این شد که اوقاف سوریه تبلیغات را تعطیل کرد.

اگر هنر اصلاح بین الناس و آشتی دادن را داری میتوانید در این امر ورود کنید

و اگر چنین هنری ندارید عدم ورود به نفع اسلام مسلمین است.
 

لاجبر و لا تفویض بل امر بین الامرین

لا جبر و لا تفویض بل امر بین الامرین
حدیثی که عدم فهم درست ان دو فرقه ایجاد کرد!
این حدیث مهم را چگونه ترجمه و تفسیر کنیم که خلاف نباشد؟
برخی این وسط می مانند که صدر روایت میگوید:
جبر و اجبار از طرف خداوند بر انجام افعال بندگان وجود ندارد
همچنین خداوند افعال را به خود بندگان واگذار نکرده
پس
قضیه چگونه است؟
نه آن است و نه این
بلکه امری بین ایندو
اینکه تناقض گویی است چون در صدر گفت جبر و تفویض نیست
پاسخ:
با یک تحلیل ادبی ساده مشکل حل می‌شود
کلمه مطلقا و مانند آن بعد از جبر و بعد از تفویض در تقدیر می گیریم
یعنی جبر مطلق نداریم که همه کارها اجباری باشد برخی کارهای انسان مانند تپش قلب و مانند آن اجباری است
و برخی کارها مانند خیلی از تصمیم گیری ها اختیاری
اینکه گویی این کنم یا آن کنم
این دلیل اختیار است ای صنم
از طرف دیگر
تفویض مطلق هم نداریم یعنی برخی کارها به بندگان واگذار شده و برخی نه
پس حالا معنای امر بین امرین روشن می‌شود 

۱۰۰ خصوصیت از خصوصیات اخلاقی حضرت رسول صلی الله علیه و آله

100 خصلت از خصوصیات رفتاری پیامبر(ص)

 آنچه در پی می‌آید بیان ۱۰۰ خصلت از خصوصیات رفتاری پیامبر اکرم(ص) است که بازگوکننده بخشی از سلوک فردی و اجتماعی و سبک زندگی آن حضرت می‌باشد.

بی‌شک تأسی به سیره و سنت آن حضرت براساس آیه‌‌کریمه «و لکم فی رسول‌الله اسوه حسنه» و از جمله آنچه در این مطلب به آن اشاره شده، راهگشای مشکلات و مسائل مبتلا به جامعه مسلمانان خواهد بود.

۱-هنگام راه رفتن با آرامی و وقار راه می رفت

۲-در راه رفتن قدم ها را بر زمین نمی کشید.

۳-نگاهش پیوسته به زیر افتاده و بر زمین دوخته بود.

۴-هرکه را می دید مبادرت به سلام می کرد و کسی در سلام بر او سبقت نگرفت.

۵-وقتی با کسی دست می داد دست خود را زودتر از دست او بیرون نمی کشید.

تذکر لسانی

 

بسم الله الرحمن الرحیم

نمیدونم چرا آمرین به معروف
شرایط امر به معروف و نهی از منکر را در نظر نمی گیرند😳
جایی که خوف جان باشد امر به معروف و نهی از منکر واجب نیست چون حفظ جان از اوجب واجبات است❗
جایی که احتمال تاثیر سخن در مخاطب نمی‌رود، آب در هاون کوبیدن است.❗
سید ملبس رو دیدم با صدای بلند در خیابان بطوریکه جلب توجه هم میکرد با خانمی بحث می کرد صدا می زد بی غیرت و .. 😤
با رویه که در جامعه بوجود آمده که معمولا جسارت را به نهایت رسانده اند،
به نظر بنده تذکر لسانی به کم حجابها
فقط در صورتی است که
مبلّغ و آمر به معروف
هنر سخنورزی بداند و بتواند مخاطب را اقناع کند
و الا با دعوا و سروصدا و ناسزا و بی غیرت خواندن مردم
کاری پیش نمی رود که هیچ
۱.حالت تدافعی در آنها ایجاد می‌شود که در دراز مدت نتیجه عکس دارد و این بد است
۲.حرمت خود انسان نیز در مرای و منظر عموم شکسته میشود و این اصلا به صلاح نیست چرا که زدگی از لباس روحانیت و علما به ارمغان می آورد😭
یا اصلا امر به معروف نکن
یا اگر اهل امر به معروف هستی هنرمندانه اقدام کن
به نظر شما
امر به معروف هنرمندانه و روشمند و تاثیرگذار
چگونه است؟
چه ویژگیهای دارد؟
چه مهارتهایی می‌طلبد؟
چه شیوه هایی دارد؟
۱. قبل از هر چیز باید شیوه ارتباط گیری با مخاطبین لاابالی را بلد باشد زبان آنها را بداند تا بتواند ارتباط بگیرد!🤷‍♂️
۲.بتواند سخنی جذاب بگوید نه سخن شکننده
بنابراین باید ابزارهای جذاب سازی سخن را خوب ممارست داشته و مهارت پیدا کرده باشد💐
۳.باید خود متخلق باشد پس فحاشی و ناسزا گویی هم خلاف ادب است هم از بین برنده اثر کلام🙋‍♂️
۴.احترام پایه و اساس هر ارتباطی است
هرگز آنرا با مسخره کردن و فریاد و ناسزا خراب مکن🤲

خواهشا هنرمندانه امر به معروف و نهی از منکر کنیم⚙

وای بنام دین سر دین را شکستند⁉️

بسم الله الرحمن الرحیم 

مبلّغ پیک و رساننده پیام به مردم است و از خود هیچگونه نظری ندارد
حتی خود حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله
خداوند در رسمی ترین و قاطع ترین آیه قرآن
عزیزترین خلق خود را با بیان تند و قاطعی عتاب و خطاب می کند
آیا شما از ایشان نزد خداوند عزیزتر هستید؟!
اگر نه پس چگونه به نام صاحب دین برفراز منبر سخنی می بندید؟
و حرفی می زنید که از انتساب آن به دین مطمئن نیستید!!
پس تا از انتساب مطلبی به شریعت مطمئن نشده اید آنرا به دین نسبت ندهید!
حال چه باید کرد؟
راه حل مشکل اینست که
اگر مجتهد نیستید
حداقل باید محقق باشید
تا در بین منابع دست اول و مصادر دین شناسی تحقیق نکرده اید سخن و برنامه ای را به دین نسبت ندهید

یا لااقل با علما و اساتید ارتباط داشته باشید و پس از اطمینان خاطر به صحت مطلب بر فراز منبر قرار گرفته سخن برانید
سوره الحاقة
وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَیْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِیلِ [44]
لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْیَمِینِ [45]
ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِینَ [46]
ضرورت تحقیق برای مبلغین 

انسان استاندارد ؟

امروز (22 مهرماه) روز جهانی استاندارد است 

استاندارد نشانه دو چیز است 1.سلامت کالا 2.مرغوبیت و کیفیت کالا 

حال انسان استاندارد چه کسی است؟

آنگونه که از تعریف انسان نزد منطقیون بدست می آید انسان حیوان ناطق است یعنی موجودی زنده که نطق دارد 

یعنی اهل تفکر و اندیشه کردن است و همچنین ارتباط کلامی موثر می تواند داشته باشد 

یعنی انسان استاندارد

کسی است که اولا در همه کارهای زندگی اهل فکر کردن و عاقبت اندیشی و آینده نگری است

و ثانیا می تواند با دیگران ارتباط سالم و بدون آسیبی برقرار کند چه به شکل کلامی چه با زبان بدن

پس کسی که نمی تواند ابراز احساسات کند و یا در ارتباط برقرار کردن کسری دارد نمی تواند انسان استاندارد باشد.

و همچنین کسی که اهل فکر کردن درباره موضوعات زندگی نیست و دائم در کارها با پشیمانی مواجه می شود انسان استاندارد نیست.

قرآن و روایات تاکید بسیار بالای درباره تفکر و ارتباط کلامی صحیح داشتن دارند .

شما جزو کدام گروه هستید⁉️

البته ناگفته نماند برخی از دانشمندان بزرگ اسلامی مانند ملاصدرا ناطقیت انسان را به ارتباط با خدا می دانند

که در اینصورت باید گفت:

انسان استاندارد کسی است که با آفریننده توانا و دوست داشتنی ارتباط داشته باشد!

 

📕روش سوژه یابی مناسبتی 👆👆

📕روش غیرمستقیم و شروع از اولیات و حداقل ها👆👆

 

خودم کردم که لعنت بر خودم باد❗

بسم الله الرحمن الرحیم 
از هرکه می پرسیم چرا نیامدی فلان دعوتی؟ جات خالی بود؟ میگه گرفتارم دیگه مشغله ها زیاد شده!
جالب است بدانیم گرفتاری انواع دارد🤔
اگر مشغله ها کار خیر باشه و کار حلال و مناسب، خوبه (البته اگه به جایی آسیب وارد نکند مثلا خانواده یا رسیدگی به والدین که در اینصورت نیز مطلوب نیست.)
ولی اگر گرفتاری حکایت از حرص به جمع آوری مال دنیا بکند یعنی انسان زندگی اش با یک شغل می چرخد ولی حرص می ورزد و بدنبال پول جمع کردن بیشتر است خوب نیست
چون از یک نقطه ضعف درونی پرده بر می دارد و آن نبود آرامش درونی است.
مال اندوزی بخصوص اگر با ندادن حق الله (مثل خمس و زکات و واجبات مالی) و حق الناس باشد در اسلام مذمت شده است.❗
گاهی گرفتاری، کش آوردن کارها و مشغله های ناخواسته وقت گیر و هزینه بر است که ناخوشایند است
جالب است بدانید بسیاری از این نوع گرفتاری ها بخاطر اعمال اشتباه و خطا و عدم هشیاری یا بتعبیری گناهان ماست.
برخی از گناهان باعث می‌شود دعا حبس شود و مستجاب نشود
بعضی ها میگن خودم کردم که لعنت بر خودم باد⁉️😬
برخی دیگر از گناهان باعث می‌شود پرده های زندگی دریده شود
برخی دیگر باعث می‌شود کارها پیچ بخورد و پیش نرود
اللهم اغفر لی الذنوب اللتی تنزل النقم و ...
فرازهای اولیه دعای کمیل و روایت دسته بندی گناهان از امام سجاد علیه السلام بیانگر این آثار و عواقب وخیم اشتباهات و هتک حرمتهای ما هستند
البته برخی بلاها و گرفتاری ها جهت امتحان بنده است که چند حلاج است؟
نتیجه اینکه بسیاری از گرفتاری ها رو خودمون درست می کنیم😟😭
اگر می خواهید از عواقب و آثار مخرب گناهان بیشتر بدانید
منابع زیر را دریابید
۱.عاقبت گنهکاران
۲.ثواب الاعمال و عقاب الاعمال
۳.گناه شناسی آقای قرائتی

4.گناهان کبیره تالیف آیت الله دستغیب 

وظایف و رسالتهای یک مبلغ

بسم الله الرحمن الرحیم
طلبه و مبلغ عزیز، تا حالا فکر کردی چند وظیفه بر دوش داری؟

1. افزایش محبت خدا در دل مردم (همه کارها مقدمه و برای رسیدن به خداست)
2. ایجاد و افزایش محبت به اهل بیت علیهم السلام ( موتور حرکت به سمت خدا)
3. فهم و تلقی درست از شبکه معارف دین با تحقیق و اجتهاد (برای خود)
4. بالا بردن شناخت و فهم مردم از دین و زندگی (مباحث اعتقادی)
5. آموزش و تصحیح واجبات و تکالیف دینی مانند نماز و روزه و خمس
6. جهت دهی به نحوه ارتباطات در زندگی دوستان و زندگی خانوادگی
7. تعلیم و هشدار دادن نسبت به آسیبهای مسیر زندگی
8. تحکیم بنیان خانواده
9. تامین اهداف اسلام
10. سوق دادن مردم به سمت وحدت و رفع منازعات
11. تقویت و تامین سلامت جسمانی و توصیه های بهداشتی پزشکی جهت تامین سلامت جسمانی
12. تامین سلامت روحی روانی و بیان توصیه های و هشدارهای اخلاقی و آسیبهای روحی
13. تامین سلامت عقلانی فکری
14. ساختن جامعه ای سالم و ایده آل
15. در صورت امکان ساختن تمدن اسلامی و یا جهت دهی جامعه به سمت آن 
16. شفاف سازی و تبیین واقعیتها و محو کردن و مبارزه با اوهام و خیالات باطل وَیَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِی کَانَتْ عَلَیْهِمْ (اعراف ۱۵۷)

۱۷.حفظ و محافظت بر کیان روحانیت و جلوگیری از هتک حرمت لباس روحانیت لسانا و عملاً
۱۸.دفاع از کیان و هستی اسلام در برابر دشمنان فرهنگی و عقیدتی و سمپاشی های اینچنینی ( مرابطون مرزبان اسلام هستید)
۱۹.تزکیه و تعالی دادن شخصیت خود و دیگران
۲۰.جهت دهی به زندگی اقتصادی و معیشتی و نحوه معاملات صحیح و کسب حلال و طیب

۲۱.دفاع از اصل نظام جمهوری اسلامی(نه از اشتباهات بعضی از مدیران)

مستندات:
۱.سوره البقرة
کَمَا أَرْسَلْنَا فِیکُمْ رَسُولًا مِنْکُمْ یَتْلُو عَلَیْکُمْ آیَاتِنَا وَیُزَکِّیکُمْ وَیُعَلِّمُکُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ وَیُعَلِّمُکُمْ مَا لَمْ تَکُونُوا تَعْلَمُونَ [151]
۲.سوره الأعراف
الَّذِینَ یَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِیَّ الْأُمِّیَّ الَّذِی یَجِدُونَهُ مَکْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِی التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِیلِ یَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْکَرِ وَیُحِلُّ لَهُمُ الطَّیِّبَاتِ وَیُحَرِّمُ عَلَیْهِمُ الْخَبَائِثَ وَیَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِی کَانَتْ عَلَیْهِمْ فَالَّذِینَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِی أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [157]
۳.سوره البقرة
إِنَّا أَرْسَلْنَاکَ بِالْحَقِّ بَشِیرًا وَنَذِیرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِیمِ [119]
۴.سوره آل عمران
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَکُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَکُمْ مِنْهَا کَذَلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمْ آیَاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ [103]
۵.ﻭَ ﻛُﻮﻧُﻮﺍ ﻟَﻨَﺎ ﺯَﻳْﻨﺎً ﻭَ ﻟَﺎ ﺗَﻜُﻮﻧُﻮﺍ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﺷَﻴْﻨﺎً ﺣَﺒﱢﱢﺒُﻮﻧَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻨﱠﱠﺎﺱِ ﻭَ ﻟَﺎ ﺗُﺒَﻐﱢﱢﻀُﻮﻧَﺎ ﺇِﻟَﻴْﻬِﻢْ ﻓَﺠُﺮﱡﱡﻭﺍ ﺇِﻟَﻴْﻨَﺎ ﻛُﻞﱠﱠ ﻣَﻮَﺩﱠﱠﺓٍ ﻭَ ﺍﺩْﻓَﻌُﻮﺍ ﻋَﻨﱠﱠﺎ ﻛُﻞﱠﱠ ﺷَﺮٍّ-وسایل الشیعه الی تحصیل مسایل الشریعه
و دهها آیه و روایت دیگر

در یک کلمه
وظیفه مبلغ
تبلیغ و ابلاغ قوانین دین و فرهنگ زندگی به مردم است بصورت دلسوزانه و پیگیر و هنرمندانه
نه راحت طلبی و بی خیالی و تسامح و بی هنری

جیغ باطری وجود

بسم الله الرحمن الرحیم 

یه بنده خدا می گفت من یه اسپیکر و ضبط کوچولو دارم فلش خوان است نسبتا خوب کار میکنه این بیچاره هروقت باطری اش خالی و تمام میشه جیغ میکشه ❗❗
حال و روز بعضی از ما مالباخته ها هم همینه❗
در ارتباط با مردم باطری انسان کم کم خالی میشه بخصوص آنهائی که اهل خدا و دیانت و عبادت نباشند.
سرمایه عمر و نماز و عبادتها رو دادیم و دیگر هم کاسبی نکردیم دیگه نماز شب نخوندیم تا باطری پر بشه بعد دائم داریم از کیسه می خوریم
باطری وجودمان داره جیغ می کشه😬😭
یه استاد فرزانه ای می فرمود
شبها وقت سوختگیری با نماز شب و یاد خداست
روزها وقت مصرف سوخت🙏🙏
سوره المزمل
إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّیْلِ هِیَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِیلًا [6]
إِنَّ لَکَ فِی النَّهَارِ سَبْحًا طَوِیلًا [7]
مبلغ نباید از کیسه بخورد و درجا بزند بلکه باید همیشه باطری شارژ شده و پر و بانشاط داشته باشد 

🎁🎁🌷

استغفار کلید حل مشکلات

بسم الله الرحمن الرحیم 

استغفار کلید حل مشکلات اقتصادی و شخصیتی
۱.برخی از مردم بدنبال راه حل مشکلات معیشتی و راه درآمد بیشتر هستند ( البته از حرص و مال اندوزی که بگذریم چون آنها فقیر نیستند بلکه دائم بدنبال ثروت بیشتر هستند)

۲.گروهی از نداشتن نعمت یا رحمت فرزند رنج می برند و پولهای هنگفت خرج می کنند تا به آرزوی خود یعنی داشتن دلبندی که بابا و مامان صدا بزند برسند و چه بسا که بعد از سالها صرف وقت و هزینه به هدف خود نرسند
۳.دسته سوم کشاورزان یا دامداران و .. باشند که از خشکی سال و علفزارها و کمبود محصول زمین های زراعی شکایت می کنند
البته نعمت باران شهری و روستایی ندارد اگر باران ببارد برای همه برکات و فوائد بیشمار دارد!

ربیع بن صبیح می گوید: مردی به محضر حضرت امام مجتبی علیه السلام از قحطی و خشکسالی شکایت کرد، حضرت به او فرمود: از خدا برای زدوده شدن گناهانت درخواست آمرزش کن و مردی دیگر به پیشگاه آن حضرت آمد و از تهیدستی و فقر شکوه کرد، حضرت به او فرمود: از خدا درخواست مغفرت کن و دیگری آمد و گفت: دعا کن خدا به من پسری عنایت کند. حضرت فرمود: از خدا آمرزش بخواه، به حضرت گفتیم چند نفر به حضورت آمدند و هر کدام از چیزی شکایت کردند و شما همه آنان را به آمرزش خواهی از خدا فرمان دادی، فرمود: من از پیش خود آنان را به آمرزش خواستن از حق راهنمایی نکردم من به اعتبار گفته خدا که از نوح علیه السلام حکایت کرده است که به قومش گفت: برای رسیدن به انواع نعمت ها از خدا درخواست آمرزش کنید، آنان را به آمرزش خواستن هدایت نمودم.[1]
آیات ۱۰ و ۱۱ و۱۲ سوره نوح
[1] - مجمع البیان: 10/ 361؛ وسائل الشیعة: 7/ 177، باب 23، حدیث 9055.
آری بسیاری از مشکلات ناشی از عدم توجه به خالق هستی و خودبزرگ بینی است.
اتفاقا مشکل قارون هم همین بود فکر می کرد خودش با فکر خود به این ثروت هنگفت رسیده است! انما اوتیته علی علم عندی آیه ۷۸ سوره قصص
مشکل جناب ابلیس هم همین بود!
همیشه و پیوسته خود را از دیگران پائینتر ببنید !
با هر کسی مواجه می شوید او را در امور شخصیتی و معنوی بالاتر از خود فرض کنید شاید فضیلتی دارد و شما خبر ندارید