تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه
بس نکته غیر حُسن بباید که تا کسی
مطبوعِ طبعِ مردمِ صاحبنظر شود
تبلیغ دین بدون ابزارها و مهارتهای لازم بصورت دقیق و شفاف اثرگذار نمی باشد. رسالت این وبلاگ شفاف سازی مهارتها و الگوریتم سازی فن خطابه و دیگر مهارتهای لازم تبلیغ است.
تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
آخرین نظرات
  • ۱۷ آذر ۰۳، ۰۶:۵۵ - حسن مجیدیان
    احسنت

یکی از راهکارهای خلاصی از فقر و غم و اندوه ذکر شریف لاحو ل و لا قوه الا بالله و استغفر الله گفتن با توجه (یعنی خدایا من از گناهان خودم پشیمانم و تویی که همه کاره عالم هستی و به ذلت خود و هیچ نبودن خود اقرار کند) است.

مردی از اصحاب میگوید من ذکر شریف را فقط سه روز گفتم بیماری و فقرم از بین رفت. (به تجربه رسیده است)

عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه  و آله ‏و سلم 

مَنْ ظَهَرَتْ عَلَیْهِ النِّعْمَةُ فَلْیُکْثِرْ ذِکْرَ الْحَمْدُ لِلَّهِ

وَ مَنْ کَثُرَتْ هُمُومُهُ فَعَلَیْهِ بِالاسْتِغْفَارِ

وَ مَنْ أَلَحَّ عَلَیْهِ الْفَقْرُ فَلْیُکْثِرْ مِنْ قَوْلِ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ یَنْفِی عَنْهُ الْفَقْرَ

وَ قَالَ فَقَدَ النَّبِیُّ ص رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ مَا غَیَّبَکَ عَنَّا فَقَالَ الْفَقْرُ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ طُولُ السُّقْمِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ص أَ لَا أُعَلِّمُکَ کَلَاماً إِذَا قُلْتَهُ ذَهَبَ عَنْکَ الْفَقْرُ وَ السُّقْمُ فَقَالَ بَلَى یَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ

إِذَا أَصْبَحْتَ وَ أَمْسَیْتَ فَقُلْ- لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ [الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ‏] تَوَکَّلْتُ‏ عَلَى الْحَیِّ الَّذِی لا یَمُوتُ‏ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَمْ یَتَّخِذْ وَلَداً وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَرِیکٌ فِی الْمُلْکِ‏ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِ‏ وَ کَبِّرْهُ تَکْبِیراً 

فَقَالَ الرَّجُلُ فَوَ اللَّهِ مَا قُلْتُهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَیَّامٍ حَتَّى ذَهَبَ عَنِّی الْفَقْرُ وَ السُّقْمُ.  

الکافی (ط - الإسلامیة)، ج‏8، ص:93

حدیث زیبای دیگر با همین مضمون

بعضی ها در خداشناسی بدنبال معجزه می گردند

چشم باز کن و ببین کل عالم را معجزه پر کرده است.

و فی کل شیئ له آیه              تدل علی انه واقع یا واحد

(سنریهم آیاتنا فی الآفاق وفی انفسهم حتی یتبین لهم انه الحق اولم یکف بربک انه علی کل شیء شهید)

حتی کشور وجود خود انسان پر است از معجزه

یکی از این معجزات اینست که

در غذا خوردن

بدون اینکه بدانی یا توجه داشته باشی

لذت غذایی که میخوری را به تو چشاند

قوت و نیرو و ویتامین و پروتئین این غذا را در جسمت نگه داشت

و مواد زائد آنرا از بدن بیرون ساخت تا مضرات آن، کار و خود دستگاههای بدن را مختل نکند و ترا از بیماریهای برخاسته از  عافیت بخشید

نه غذاها بدون جذب مواد مفید از بدن خارج شد و نه مضرات مواد سمی و زائد دامنگیر بدن شد.

«الحمدلله الذی عرفنی لذته. و أبقی فی جسدی قوته و أخرج عنی أذاه یالها نعمة یالها نعمة لا یقدر القادرون قدرها»

جل الخالق

معجزه نیست این فرایند!

انسان در  زندگی انسانی خود نیاز به نگرشی فراتر از نگرش خود دارد که پاسخگوی تمام نیازهای او باشد حال اگر گمشده خود را در یک دین پیدا کردید آیا بدان می گروید؟

اگر چنین دین و آیینی پیدا کردید، به آن ایمان نمی‌آورید؟

  1. دینی که اهل واقعیت گروی (رئالیسم) است نه خرافات
  2. دین حقیقت است نه امور باطل و لغو و لهو
  3. دین استفاده از فرصتها
  4. عقلانیت نه احساس مداری (هیجان مداری)
  5. توجه به ظاهر و باطن هردو دارد نه تک گرایی
  6. دین اعتدال است نه افراط و تفریطها در کل زندگی 
  7. دین معرفت محور و علم محور است نه جهل مدار مسلمانان را به اطلبوا العلم من المهد الی اللحد دعوت میکند

چاقو میتواند یک وسیله خطرناک و کشنده باشد و می تواند یک وسیله نجات بخش و حیات بخش باشد

مهم اینست که دست چه کسی بیفتد

اگر دست دکتر بیفتد با چاقو جراحی میکند و پای عفونت کرده را از بدن بیمار جدا میکند و او را از مرگ حتمی نجات می‌بخشد

اما اگر دست قاتل بیفتد انسانها را می‌کشد 

تلفن همراه و گوشی نیز همان حکم را دارد

می‌تواند یک وسیله پیشرفت انسان باشد

می‌تواند یک وسیله به قهقهری رفتن انسان باشد

می‌تواند یک سکوی پرواز باشد و اوج گرفتن انسان

می‌تواند یک باطلاق باشد و گور دفن انسان

میتوانی از گوشی بعنوان یک کتابخانه و وسیله خواندن کتابهای مفید برای زندگی و سبک زندگی کمک بگیری

میتوانی از گوشی بعنوان ضبط صوت و گوش کردن صوتهای مفید و فراگیری یک زبان خارجه کمک بگیری

میتوانی با گوشی روشهای صحیح زندگی (مهارتهای زندگی) و کار را فرا بگیری

و ...

و میتوانی از طریق گوشی قبر خودت را بکنی

شب شهادت آقا امام حسن عسکری علیه السلام
 ویژگی‌های شخصیتی حضرت
 ۱ عابدترین اهل زمان خود بودند محمد شاکری می‌گوید که امام در محراب می‌نشست و در حال سجده و نماز بودند و من می‌خوابیدم و بیدار می‌شدم و می‌دیدم هنوز آقا در حال سجده و نماز هستن
 دوم عالم‌ترین اهل زمان خود بود
 بختیشیوع طبیب می‌گوید در زیر این آسمان کبود در روزگار ما کسی عالم‌تر از این آقا وجود ندارد لذا ما شیعیان باید خودمون رو به امام خودمون نزدیک کنیم اهل علم و مطالعه و درس باشیم اهل عبادت خدا نماز دعا و قرآن باشیم نماز مانند باتری ۱ موبایل هست ۱ باتری اگر مدتی شارژ نشود از بین می‌رود باتری وجودی انسان نیز خالی می‌شه و نیاز به شارژ مجدد داره انسان باتری وجودی خودش رو به منبع حیات وصل کند به سرچشمه‌ی حیات که ۱ آن اگر نفس برنگردد دیگه انسان زنده نیست به سرچشمه قدرت در جهان به سرچشمه علم در جهان متصل کند ان‌شاءالله که به این صفات آراسته بشود
 ویژگی سوم حضرت لقب زکی بودن حضرت است طهارت و پاکی ازنظر باطنی و ظاهری انسان برای طهارت روح خود و ترک رذائل باید برنامه داشته باشد از رذایل اخلاقی فاصله بگیره و به سمت فضائل اخلاقی حرکت کنیم آن‌چه که زشت و نازیبا است و افکار موهوم و صفات رذیله رو بشوید از درون خود تا پاکی و طهارت حاصل بشه
 در بخش سیره رفتاری حضرت به ۵ نکته اشاره می‌کنیم:
 ۱ کرم و سخاوت حضرت داستان کیسه ۵۰۰ درهمی به علی بن ابراهیم بن موسی‌بن‌جعفر علیه السلام و کیسه ۳۰۰ درهم به محمد پسرش (صفحه ۲۵۵ قبسات)
دوم ابوهاشم جعفری که در زندان بود و می‌گفت ای کاش من آزاد بشم و به سمت خانه و کاشانه‌ای خود بروم و نیازمند هم بود دستش تنگ بود اما از حضرت حیا کرد و درخواست کمک نکرد حضرت فرمودند که تو نماز امروز ظهر رو در خانه خودت می‌خوانی  پیک حضرت بعد از این‌که به خانه رسید کیسه ۱۰۰ دیناری رو  برای او آورد چون از روی حیا از حضرت حاجت نخواست حضرت فرمود اگر حاجتی داشتی حیا نکن و طلب کن از ما که آن‌چه که بخواهی به تو می‌رسد ان‌شاءالله و الحمدلله که ما امام کریم این‌چنینی داریم شاء الله که به‌زودی زود به حرم باصفای حضرت مشرف بشیم
 نکته‌ی سوم حضرت با جعفر برادرش که حضرت را اذیت و آزار می‌داد در زندان بود وقتی از حاکم ندای آزادی حضرت آمد آن حضرت قبل‌از این‌که کسی بهشون چیزی بگوید حاضر شده بود برای رفتن و حضرت فرمود جعفر تو هم حاضر شو بریم گفتش که  فقط شما رو آزاد کردن گفت برو من با جعفر وارد زندان شدم از هم حاکم بخواه که جعفر را هم آزاد کند ببین بزرگواری آقا رو که برادری که به او بد کرده بازهم از او دستگیری می‌کند
چهارم برکه سباع که حضرت را در میان  شیران درنده انداختند ولی به جایی‌که حضرت را بدرند آمدند سر به دامان حضرت ساییدند
پنجم اسب چموش خلیفه مستعین بالله که داستانش در منتهی الامال صفحه ۵۶۴ آمده اسب چموشی داشت که هیچ‌کس نمی‌تونست به آن  لگام بزند و سوار او شود حضرت آمد و ۱ ضربه‌ای به پشت او زد و حیوان عرق کرد اون‌قدر عرق کرد که از صورت اسب عرق چکید و حضرت سوار شد و کمی راه رفت و حاکم هم او را به حضرت بخشید
 

شهادت امام حسن عسکری علیه السلام

بخش 1.بیوگرافی حضرت

اسم :حسن

کنیه :ابن الرضا ابوالقائم ابومحمد

القاب:  رفیق عسکری زکی

تاریخ ولادت

امامت 6 سال امامت

عامل شهادت: سم دوران معتمد ولی چگونگی مسمومیت معلوم نیست

بخش 2.ویژگیهای حضرت( امتیازات)

آخرین وصی ظاهر غیر غائب

پدر مهدی امت

تنها امامی که به حج وعمره مشرف نشده به ظاهر به همین دلیل به نیابت از حضرت عمره بجا می آورند

تنها امامی که به برادری شارب خمر و... مبتلا هستند زید النار برادر امام رضا علیه السلام فقط مشکل سیاسی داشته

تنها امامی که به یک کنیز اکتفا کرده عقد موقت یا دائم ندارد

تنها امامی که یک فرزند داشتند

هفتم تنها امامی که مامور به کتمان اصل وجود امام بعدی

هشتم احدی  از اوصیا مثل ایشان انکار نشده اند

نهم تنها امامی که بداء در امامت او صورت گرفته است  سید محمد سامرا البته علی القول بالبداء

پاسخ را از امام حسن عسکری علیه السلام بشنوید

الفقر معنا خیر من الغنی مع غیرنا، و القتل معنا خیر من الحیاة مع عدونا، و نحن کهف لمن إلتجأ الینا، و نور لمن استبصر بنا و عصمة لمن اعتصم بنا، من أحبنا کان معنا فی السنام الأعلی، و من انحرف عنا فإلی النار.

فقر و ناداری با ما از ثروت و بی نیازی با غیر ما بهتر است، و کشته شدن در راه ما از زندگی کردن با دشمنان ما بهتر است، و ما پناه کسانی هستیم که به ما پناهنده شوند، و نور و روشنائی هستیم برای کسانی که از ما بینش و آگاهی بخواهند و هر که به ما متوسل شود و به رشته ولایت ما چنگ زند او را حفظ می کنیم، کسی که ما را دوست بدارد در مراتب عالی بهشت با ما خواهد بود، و کسی که از ما روی بگرداند و از راه ما منحرف گردد سرانجام او آتش است.

کشف الغمة: 2 / 421،  بحارالأنوار: 50 / 299

اگر امام حسین در کنار شما حاضر باشند و از شما خواسته ای داشته باشند آیا شما اجابت میکنید؟

حتما میگویید ما برای حضرت جان می دهیم اجابت خواسته حضرت که چیزی نیست

خب خوش بود گر محک تجربه آید

در مقام عمل مشخص میشه کی چند مرده حلاج است

در مقام حرف که همه شیعه هستند و محب

حضرت از شما میخواهد

1.خداشناسی تون رو بروزرسانی کنید

یعنی هم استدلال عقلی بر اثبات وجود خدا داشته باشید (تادزدان فضای مجازی نتوانند با ایجاد شک و شبهه دین شما را بربایند) هم دل بدهید به خدا و توجه به خلاق عالم داشته باشید

2.تقوا داشته باشید

یعنی حداقل انجام واجبات و ترک محرمات

یکی از واجبات احسان به والدین است احترام به همسر و فرزندان است

یکی از محرمات بدزبانی و فحاشی است به همسر و فرزندان

و در حد بالاتر انجام مستحبات و ترک مکروهات

یکی از مستحبات نماز اول وقت

3.درستکار باشید

هر کاری که انجام میدهید درست و صحیح و قاعده مند و خداپسند و مخلوق پسند باشد 

در شغل خودتان اهل حلال و حرام باشید 

اگر کسی به شما محبتی بکند کاری برای شما انجام دهد شما را از باطلاق نجات دهد چقدر از او تشکر میکنید حاضرید همه اموالتان را به او هدیه کنید جان شما را نجات داده است

چقدر باید قدردان و سپاسگذار پدر و مادر بود انسان هرچه دارد از والدین دارد

بریم بالاتر

به اصل و ریشه ای که پدر و مادر را بوجود آورد

خدایی که ترا آفرید

خالقی که ترا گوش و چشم و دست وزبان و ... بخشید

خدایی که ترا از باطلاق مشکلات و بلاهای مادی و معنوی نجات داد

دوستی که به تو همه نعمتها و امکانات را بخشید تا تو پیشرفت کنی

خدای قادری که میتوانست در هنگام گناه مچ ترا بگیرد اما نگرفت و ستاری کرد وو و

چقدر باید شکرگزار او بود

یکی از روشهای شکرگزاری نماز است

 

روش: ترقی (پله ای)

قال الصادق (علیه السلام): «أحب الناس إلى الله أسخاهم کفا، و أسخى الناس من أدى زکاة ماله» (الوسائل 9: 12، ب 1 ممّا تجب فیه الزکاة، ح 6)

فرمود: دوست داشتنی ترین انسان نزد خداوند عالم با سخاوت ترین است و سخاوتمندترین انسان کسی است که زکات مالش را بدهد

مال یعنی سرمایه

هرکسی هر ثروتی که دارد زکاتش را بدهد دنیا بهشت می‌شود

یکی کشاورزی دارد زکات محصولات و غلات و حیوانات خود را بدهد

دیگری ثروت و پول دارد خمس و زکات مالش را بدهد تا دیگران نیز در آسایش زندگی کنند (حس وظیفه‌شناسی نسبت به خدای خود و حس نوعدوستی نسبت به همنوعان خود داشته باشد.)

سومی ثروتش آبروی اوست از آبرو برای مومنین و خداجویان (همکیشان خود) خرج کند

چهارمی سرمایه اش علم اوست زکات علم خود را به اهلش بدهد و برای آنها هزینه کند

دیگری سرمایه اش تجربه اوست از ثروت خود برای نیازمندان به آن بی دریغ خرج کند و مشورت بدهد

یکی ثروتش عقل اوست مشورت بدهد و برای فقرا خرج کند

دیگر شهروند کم عقل و کم تجربه و فقیر و گدا و کم سواد و جاهل باقی نماند تا بخواهد آسیبهای اجتماعی را دامن بزند

بخل و امساک را خداوند دوست ندارد بخشش و سخاوت و جود را خداوند دوست میدارد.

(خداوند با فرمول و فرایند همبستگی اجتماعی، جامعه‌سازی و تمدنسازی می‌کند )