کم فروش کیست؟

کم فروشی نکنید
ما فقط به عطاری و بقالی و کارهای که ترازو دارند می گوییم
کم فروشی نکنید
در حالیکه این دستور راهبردی برای حفظ سلامت اقتصاد جامعه برای همه است
معلم در آموزش خود کم نگذارد
نانوا در پخت نان کوتاهی نکند و نان را سوخته یا خمیر تحویل مردم ندهد
راننده تاکسی در رانندگی اش درست عمل کند و مسافر را دور پیاده نکند
کارمند در کار اداری اش کم نگذارد و کار مردم را راه بیاندازد
کارگر در کار خود صادقانه عمل کند و نگوید ولش خوبه بسه دیگه سیمان نمی خواهد
کارخانه تولید خودرو در کار خود خودروی سالم و ایده آل تحویل مشتری بدهد
کارخانه تولید بخاری در کار خود
کارخانه تولید سیمان در کار خود

و...
حداقل کیفیت تولید
اینست که جنس استاندارد باشد

ولی مومن به حداقل اکتفا نمی‌کند بلکه سراغ ایده ال میرود
                                                                    و جنس با کیفیت بالا تولید میکند 

اگر فقط همین دستور راهبردی رعایت بشود
                                               بخش عمده مشکلات اقتصادی جامعه حل شده است.

وَیْلٌ لِلْمُطَفِّفِینَ «1» الَّذِینَ إِذَا اکْتالُوا عَلَى النَّاسِ یَسْتَوْفُونَ «2» وَ إِذا کالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ یُخْسِرُونَ «3» أَلا یَظُنُّ أُولئِکَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ «4» لِیَوْمٍ عَظِیمٍ «5» یَوْمَ یَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِینَ «6»
 

گوشی بازی در حرم مطهر

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم

اگر شما به دیدن کسی رفته باشید و به زیارت و دیدار او رفته باشید و او در مقابل شما نشسته باشد به‌نظر شما آیا صحیح است که انسان به‌جای این‌که با او به مکالمه و گفتگو بپردازد و با او حال و احوال کند، با گوشی خود بازی کند یا خودش رو با خودش مشغول کند یا نه؟

مسلما عقلا شرعا عرفا خلاف ادب است 

بعضی از ماها به زیارت امام رضا علیه السلام و زیارت عتبات عالیات مشرف می‌شیم ولی متأسفانه به‌جای این‌که با کسی که برای زیارت او آمده‌ایم این‌همه راه را مسافرت کردیم به‌جای این‌که با او به مکالمه و گفتگو و عرض حاجت بپردازیم به گوشی بازی و مشغول شدن به خود از آن امام همام غافل می‌شیم و کارهای لغو و بیهوده انجام می‌دهیم به‌جای این‌که از این فرصت طلایی برای سعادت خودمون استفاده کنیم خودمون رو و وقت خودمون رو در آن مکان شریف ضایع می‌کنیم لذا از  پدران عزیز و مادران محترم و گرامی تقاضا دارم که وقتی به حرم امام رضا علیه‌السلام مشرف می‌شید به بچه‌هاتون گوشی ندید این بچه‌ها هم به زیارت امام علیهم‌السلام آمده‌اند دست بچه‌هاتون گوشی ندید تا بازی کنند بلکه به اون‌ها هم کتاب بدید اون‌ها براتون زیارت‌نامه بخوانند اگر می‌تونن بخونن بهشون یاد بدین اگر نمی‌توانند بخوانند بگید دعا کنید برای ما برای پدران برای دیگران دعای بچه‌ها مستجاب است بذارید اون‌ها تو همون حال‌وهوای حرم باشد غرق در گوشی غرق در بازی‌های آن‌چنانی نشوند

بر سر در این کعبه امید نوشتند

اینجاست که هر دلبر و دلداده بیاید

هم شخص گرفتار هم آزاده بیاید

در این حرم قدس که باغی ز بهشت است

هر کس به تولای تو دل داده، بیاید

پر نور شود آینه ی بود و نبودش

آن کس که چو آئینه دلان ساده بیاید

این جا می توحید به زوار ببخشند

هر دل که بود تشنه این باده، بیاید

پرواز ز خود تا به خدا ازحرم توست

از بهر سفر هر که شد آماده بیاید

این گنبد و گلدسته نشانی است که گوید

هر کس که بهشتی است از این جاده بیاید

بر سر در این کعبه ی امید نوشتند

هر کس که به کارش گره افتاده بیاید

از حق طلب جلب رضای تو نماید

هر گاه «وفائی» سر سجاده بیاید

در منبر اول نوبت؟

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم

بعضیا می‌گن در منبر و در بین صلاتین یه حدیث بگو یه مسئله

در پاسخ باید گفت نوبت حدیث و مسئله بعد از قرآن هست

اولاً و بالذات منبر، محل تبلیغ قرآن است

سپس جای مسأله و فقه و حدیث هست

حدیث هرچه که باشد صحیح اعلایی هم که باشد بعداز قرآن هست

قرآن کلام خدا و خالق

حدیث کلام خلق خداست

پس قرآن مقدم است در همه کار باید قرآن را پیشگام قرار بدیم و اول بریم سراغ قرآن در اجتهاد هم اول باید سراغ قرآن برویم که متأسفانه کم‌تر در این کار انجام می‌شه و کم‌رنگ هست

ایشالله که خدا توفیق بده اول بریم سراغ کلام خدا

اِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ یِهْدِی لِلَّتِی هِیَ أَقْوَمُ

بهترین روشها و سبک زندگی رادر قرآن ببینید

من بحال خودم گریه میکنم که جوابی برای پاسخ گفتن به پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله ندارم

یَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا

تواضع در برابر ؟

رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :

"مَن تَواضَعَ لِلّهِ رَفَعَهُ اللّه ُ و مَن تَکَبَّرَ وَضَعَهُ اللّه ُ"  [ تحف العقول ، ص 46 ]

هر کس که برای خدا تواضع کند خدا او را بالا می‌برد

و هر کس تکبر کند و خود را از دیگران برتر و بالاتر ببیند،  خدا او را پست و خوار خواهد کرد

یک سئوال: نوع و معنای (لام) جاره در واژه (لله) چه نوع لامی است؟

طبق قواعد نحوی لام، لام غایت است

به تعبیری دیگر حدیث نمی‌خواهد بگوید در مقابل خدا تواضع کند

در مقابل خدا که انسان تواضع می‌کند انسان در برابر خدا که هیچ و پوچ و ریزتر از هیچ است

می‌فرماید من تواضع لله یعنی به هدف و به‌غایت خدا

لام را لام غایت بگیریم به هدف خدا

برای خداوند در مقابل همسر و فرزند و دیگران تواضع کند

حتی از انسان‌های مساوی با خودم

خودم را پایین‌تر بگیرم

حتی انسان در مقابل کوچک‌تر تواضع کند چه بسا که همان شخص به ظاهر کوچکتر از انسان، نزد خدا و خلق عزیزتر باشد

تواضع کن خودت رو پست‌تر و خوارتر ببین

پس من تواضع لله رفعه الله

یکی از راهبردهای زندگی موفق و زندگی زناشویی همین است

که مرد باید خودش را از همسر بالاتر نبیند و از موضع قدرت امر ونهی نکند

دراین‌صورت زندگی اون‌ها شیرین می‌شود
 
 
 

حرز جواد الائمه آیا باید روی پوست آهو باشد

یه بنده خدایی می‌گفت:

حرز جواد الائمه ع باید حتماً روی پوست آهو نوشته بشود

در جواب گفتم

اولاً این‌که روی پوست آهو باید دید که شرط هست یا نه و متعین است بر روی پوست نوشتن؟

ثانیاً اگر متعین هم باشه و مشروط هم باشه در فرض امکان هست ولی اگر امکانش نباشد مثلاً پوست آهو پیدا نمی‌شه در ایران که حیوانات حفاظت‌شده است و کشتن آن‌ها حرام است قاعدتا نباید پیدا بشه

لذا رفقا باید توجه داشته باشند حرزی که بنام پوست آهوی ما از بازار رضا و جاهای دیگه می‌خریم معمولا پوست بز است نه پوست آهو

پس دلیل عقل می‌گه که در صورت امکان مشروط است بر روی پوست آهو نوشته شده‌است خب اگر امکانش نباشه که از ما نمی‌خواهند که برین کشورهای دوردست یه پوسته آهو پیدا کنید تا یک حرز بنویسید
 
 این بلحاظ عقلی

اما به لحاظ شرعی و فقهی باید دانست این عمل مشروط به شروط عامه تکلیف هست

یکی از شروط عامه تکلیف قدرت است که در این‌جا وجود نداره ما قدرت به دستیابی و دسترسی به پوست آهو نداریم پس شرط تکلیف از ما برداشته شده

بنابراین حرز جواد الئمه علیه السلام اثر می گذارد چه روی پوست آهو باشد چه نباشد

البته بصورت کلی میتوان گفت که در برخی موارد، برخی آثار که برای حرزها و اذکار خاص داده میشود باید طبق دستور عمل شود نه کم نه زیاد و الا اثر خود را نخواهد داشت.
 

اصل استقلال

گاهی می بینیم

افرادی را که در انجام کارهای شخصی دائم از این و آن کمک می گیرند

و کارهای خود را به دیگری محول میکند

و از دیگران انتظار دارند که کار او را انجام دهد

گاهی حتی خود را طلبکار فرض میکند و می گوید فلان چیز را بیاور یا ببر

در حالیکه این توقع بیجا و نابجا است و در شان یک انسان سالم العقل و الجسم نیست که کارهای خود را به دیگری واگذار کند مگر درصورتیکه مانعی باشد

این یک اصل در زندگی است

اصل کمک نگرفتن در کارهای فردی و استقلال در انجام کارهای فردی

بگونه ای که حضرت ختمی مرتبت صلی الله علیه و آله فرمود:

لا یستعن احدکم ولو بقضمه من سواک

حتی برای برداشتن چوب مسواک خود از دیگران کمک نگیرید.

در روایت دیگر آمده است ملعون من القی کله علی الناس هرکس بار زندگی خودش را به دوش دیگری بیاندازد از رحمت خدا بدور است

بالا بودن توقعات دیگران را از انسان دور میکند و این بمعنای شکست در ارتباط برقرار کردن است

فقه تمدنی /سبک زندگی/ اصل کمک نگرفتن در کارهای فردی(استقلال در انجام کارهای فردی)
 

ثواب قل هو الله خواندن

ثواب بی حد قل هو الله

وقتی حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بر جنازه سعدبن معاذ نماز میت خواندند فرمود هفتاد هزار ملک از ملائکه در نماز سعد شرکت کردند حتی جبرئیل هم در بین آنها بود فرمود به جبرییل گفتم چرا سزاوار چنین فضیلتی شد گفت چون در همه حال و دائم سوره قل هو الله می خواند در حال ایستاده و نشسته و سواره و پیاده در حال رفتن و آمدن 

ممارست در کارها آنرا  بسیار تاثیرگذار می‌کند 

عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع‏لیه السلام أَنَّ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله صَلَّى عَلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَقَالَ لَقَدْ وَافَى مِنَ الْمَلَائِکَةِ سَبْعُونَ أَلْفاً وَ فِیهِمْ جَبْرَئِیلُ ع یُصَلُّونَ عَلَیْهِ فَقُلْتُ لَهُ یَا جَبْرَئِیلُ بِمَا یَسْتَحِقُّ صَلَاتَکُمْ عَلَیْهِ فَقَالَ بِقِرَاءَتِهِ‏ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ قَائِماً وَ قَاعِداً وَ رَاکِباً وَ مَاشِیاً وَ ذَاهِباً وَ جَائِیاً.

الکافی (ط - الإسلامیة)  ج‏2 باب فضل القرآن  ص : 619

رهایی چیست؟

مردی نزد حلاج آمد و پرسید:
رهایی چیست؟
او در مسجدی نشسته بود که دور تا دور آن ستون‌های زیبایی بود، حلاج بی‌درنگ به سمت یکی از ستونها دوید و آن را با هر دو دست گرفت و فریاد زد:
به من کمک کن، این ستون به من چسبیده است و به من اجازه آزاد شدن نمی‌دهد.
مرد گفت:
تو دیوانه هستی،
این تویی که به ستون چسبیده‌ای...، ستون تو را نگرفته است.
منصور گفت:
"من پاسخت را دادم، حالا از اینجا برو،
هیچکس تو را مقید نکرده است.
قید و بند تو
کاذب است.
تو در بند خویشی ...

چه بکنم پشیمانی سراغم نیاد

خیلی ها در زندگی بسیار مبتلای به درد پشیمانی میشوند

یا تجربه کردید یا دیدید کسی که عجله میکند، مجبور به دوباره کاری میشود یا ضرری متوجه او میشود

یا اینکه متکی به رای ناقص خود عمل کرده و پشیمان شده

و گاه اسباب را در اسباب زمینی خلاصه کرده و تاثیر عالم بالا را به ان توجه ننموده

و گاه برای پیاده سازی تصمیم گرفته شده سهل انگاری کرده است

اما چرا عاقل کند کاری که باز آرد پشیمانی

حالا راه حل چیست؟

چه کنم پشیمانی به سراغم نیاد؟

فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ.

امام جواد علیه السلام به این سئوال پاسخ می دهند

ـ امام جواد(علیه السلام):

ثلاثٌ مَن کُنَّ فیهِ لَم یَندَمْ: تَرکُ العَجَلَةِ وَ المَشورَةُ وَ التَّوکُّلُ عَلی اللهِ عِندَالعَزم.

هر کس این سه خصلت را دارا باشد دچار پشیمانی نخواهی شد:

عدم شتابزدگی در کارها،

مشورت کردن در امور،(از صاحبنظران (افراد با تجربه عاقل عالم) نظر بخواهیم) و

توکل بر خدا هنگام تصمیم. (احقاق‌الحق، ج ١٢، ص ٤٣٨)

البته ناگفته پیداست که برای جلوگیری از پشیمانی که علل و عوامل دیگری نیز دخیل هستند که در این روایت مقتضای حال مخاطب همین موارد بوده است.