تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه
بس نکته غیر حُسن بباید که تا کسی
مطبوعِ طبعِ مردمِ صاحبنظر شود
تبلیغ دین بدون ابزارها و مهارتهای لازم بصورت دقیق و شفاف اثرگذار نمی باشد. رسالت این وبلاگ شفاف سازی مهارتها و الگوریتم سازی فن خطابه و دیگر مهارتهای لازم تبلیغ است.
تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
آخرین نظرات
  • ۶ ارديبهشت ۰۴، ۱۷:۴۹ - سیدفاضل سجادی
    عالی
  • ۱۷ آذر ۰۳، ۰۶:۵۵ - حسن مجیدیان
    احسنت

۱۷۰ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «سبک زندگی» ثبت شده است

تو یا شما
چند سال پیش توی اتوبوس دیدم پدری بچه حدودا ۵ ساله اش را شما صدا میزد و بچه پدر رو تو خطاب میکرد
چرا این اتفاق می‌افتد؟
اگر مادر در خانه پدر را محترمانه صدا بزند بچه هم یاد می گیرد
پدر و مادرها دقت داشته باشید
بچه یک نوار یا فلش خالی است
هرچه در آن بریزی همان رو ازش توقع داشته باش
نه چیز دیگر

حالا ما نسبت به فرزندان و دیگران و همه خطاب می کنیم شما و به خدا که می رسد می گیم تو بودی که مرا نجات دادی خب بگو شما 

بعضی در رانندگی هرجور که دلشان می خواهد رانندگی میکنند

سرعت زیاد در جاده و بزرگراه لازم است ولی در شهر اگر جوری باشد که مردم آزاری بشود گناه دارد

با سرعت رد شدن با خودرو یا موتور سیکلت از کنار رهگذر

اخافه مومن است گناه است

البته گاهی راننده قصد آزار دادن دارد و می خواهد از این کار لذت ببرد و

گاهی هم راننده قصد آزار ندارد و توجه ندارد اما بالاخره کار حرامی مرتکب شده 

ترساندن حرام است

لااقل از کنار خیابان سمت راست حرکت نکن برو از خط سرعت و سمت چپ که از کنار کسی با سرعت رد نشی!

خوبه یه فحش برای خودت و پدرت می خری؟

«من اخاف مؤمناً کان حقّاً علی الله ان لا یؤمِنَهُ القیامه ؛ اگر کسی یک مؤمنی را بترساند، حق است بر خدا که در روز قیامت به او امان ندهد ! » کافی / ج 3 / ص 102

فقه رانندگی /احکام رانندگی

یکی از روشهای فهم حدیث، توجه به استنادات حدیثی است که در واقع معصوم دیگری در حدیث خود از حدیث معصوم سابق استفاده کرده و آنرا توضیح و شرح داده اند

قاعده اولیه در تجارت فاجر بودن و خلافکار بودن است از بسکه مقتضی گناه در این شغل هست

پس باید بسیار مواظب بود و طبق حق و شریعت عمل کرد

من لا یحضره الفقیه  ,  جلد۳  ,  صفحه۱۹۴ 

معصوم :   پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)

وَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ : «اَلتَّاجِرُ فَاجِرٌ وَ اَلْفَاجِرُ فِی اَلنَّارِ إِلاَّ مَنْ أَخَذَ اَلْحَقَّ وَ أَعْطَى اَلْحَقَّ» .
در  روایت امیر المومنین علیه السلام چنین آمده است
که در بازار حضور پیدا می کرد و می فرمود ای اهل بازار تقوی الهی داشته باشید و بترسید از قسم خوردن که کالا را خرج می کند و برکت را از بین می برد بعد حضرت از حدیث پیامبر صلی الله علیه و آله استفاده کردند تجارت کننده اهل فسق است مگر کسی که اهل داد و ستد به حق باشد و اهل رعایت حق الناس

ابواسحاق ابراهیم بن محمد ثقفی کوفی، صاحب « الغارات » می‌نویسد:

کان علی علیهِ‌السَّلام یأتی السوق فیقول: یا اهل السوق اتقوا الله و ایاکم و الحلف فانه ینفق السلعه و یمحق البرکه فان التاجر فاجر الا من اخذ الحق و اعطاه “الغارات، ج۱، ص ۱۱۰.” (۲)

چند نکته در باب جهیزیه و مجلس عروسی

۱.سخت نگیرید به واجبات اکتفا کنید گاها وسیله ای چیزی می خرند که در طول زندگی شاید یکبار هم استفاده نشود

۲.در برخی شهرها رسم است تمام جهیزیه را خانواده عروس می دهد در برخی شهرها رسم است تمام آنرا داماد می دهد هیچکدام عادلانه نیست

رسم عادلانه در بین شهرها رسم شهر مقدس مشهد است که نه فشاری روی طرف داماد باشد نه روی خانواده عروس  داماد باید تکه های بزرگ را تهیه کند سرویس چوب و یخچال و اجاق گاز و لباسشویی خانواده عروس هم که تکه های کوچک آشپزخانه

۳.تازه عروس و دامادها چه واجب است که مبل می گیرند اولا که اصلا بلحاظ شرعی هم مشکل دارد تجمل گرایی است ثانیا اگر مستاجر و خانه به دوش هستید بار سالانه خود را سبک کنید.

۴.میتوان بجای جهیزیه سنگین یک بار را از دوش این خانواده تازه متولد شده، بردارند مثلا مبلغ رهن منزل را به آنها بدهند یا اگر وسع می رسد خانه بخرند بجای جشن عروسی آنچنانی و جهیزیه آنچنانی البته ناگفته نماند اصل ولیمه برای عروسی اسلامی است ولی اسرافها و بریز و بپاش ها نه
۵.بیاییم برگردیم به رسم قدیم مجالس را در تالار نگیریم یک خرج سنگین در اول راه بر گرده داماد بیچاره یا هردوطرف تحمیل میکنند که هیچ ضرورتی ندارد قدیم در یک خانه وسیعتر از بین همسایه ها جشن را برگزار می کردند 

آیا خبر دارید که رسم تالار فرهنگ و سبک زندگی غربی است.! 

۶.شروع زندگی را با یاد خدا و اهل بیت علیهم السلام کلید بزنیم نه با موسیقی و گناه در مجلس عروسی

اگر میخواهید موفق باشید در مسیر زندگی 

مثل مسیرهای دیگر در اول راه یواش یواش قدم بردارید 

در اول زندگی خودتان را بدهکار نکنید 

نهالی که خود هنوز جان نگرفته اگر وسیله سنگینی به او بندند می شکند اما اگر درخت جان گرفت طناب می بندند و بار سنگین بر دوش او می گذارند 

تالار

جهیزیه سنگین

مبل،

بار اضافی کمرشکن بر گرده نهالی باریک است.!

حتما تا حالا با این مشکل برخورد داشته اید که

کسی به شما آدرس مهمانی یا جلسه قرآن یا محفلی رو می دهد اما شما برای پیدا کردن مسیر بسیار اذیت می شوید

وقت هدر می رود

بنزین هدر می رود

توفیق همراهی جلسه از دست می رود

اعصاب خورد می شود

به نظر شما چرا

یا اینکه

شاهد مشاجره یا نزاع لفظی یا شدیدتر از آن بوده اید که وقتی دقت می کنید می بینید تمام این بحثها و سروصداها و اختلافات همه از یک عدم شفافیت در گفتار نشات می گیرد.

آری دقیق سازی و شفاف سازی خواسته‌ها، راهکار درمان و حلال بسیاری از مشاجرات لفظی و دعواهای خانوادگی است

دقت کنید در آدرس دادن ها

در گفتگوها

خانمهای محترم موقع خرید که شوهر بنده خدا را درب مغازه می فرستید اگر اطلاعات دقیق درباره کالای مورد نیاز را بدهید دیگر برگشت نمی خورد که برو اینو پس بده crying

چند نکته در باب شادی

  1. اصل شادی و سرور در اسلام اشکال ندارد اگر با رعایت حدود و ثغور آن باشد بطوریکه آفتی نداشته باشد
  2. شادی و خوشحالی به هر قیمتی که شد درست نیست خودت رو بگذار جای کسی که دارید مسخره اش می کنید خوبه واقعاsurprise   تا توانی دلی بدست آور دل شکستن هنر نمی باشد
  3. فرح و سرور دو جور داریم ممدوح و مذموم سرور ممدوح جایی است که علت عقلایی دارد یک حادثه خنده دار اتفاق افتاده به آن بخندیم اما شادمانی غیر آن ناپسند است. (مفردات راغب اصفهانی در ماده اسف)
  4. یکی از آفات مزاح و شوخی، اینست که  بجای اینکه باعث خوشحالی بشه موجبات ناراحتی مخاطب را فراهم می کند و این مردم آزاری است و حرام
  5. ادخال سرور در قلب برادر دینی طبق احادیث از بهترین اعمال است البته گاهی این خوشحال کردن به عمل است و کمک مالی و غیره و گاه به شوخی زبانی   گفتم هوایِ میکده غم می‌بَرَد ز دل     گفتا خوش آن کَسان که دلی شادمان کنند.
  6. شوخی با زن نامحرم

بسم الله الرحمن الرحیم

من و ما گفتن خوبست یا بد؟

من فلان کار را برای شما کردم ما تو را بزرگ کردیم!!

من در المپیاد نفر اول شدم من در مسابقه نفر اول شدم

نردبان این جهان ما و منی است     عاقبت این نردبان افتادنی است

اگر من و ما زدن

برخاسته از غرور و خود دیدن باشد منفور است بلکه هیچ گناهی به آن نمی رسد فرمود لا یدخل الجنه من کان فی قلبه مثقال ذره من الکبر

بهمین جهت هم علما وقتی می خواهند به خود اشاره کنند که کاری انجام داده اند می گویند بنده فلان کار را انجام دادم

اما همیشه اینطور نیست که بکار بردن کلمه (ما) بد باشد

بلکه در چند مورد بکار بردن کلمه (ما) بهتر است

1.اگر زنی در در مقام صحبت با نامحرم بجای کلمه (من) از کلمه (ما) استفاده کند بهتر است کما اینکه دختران شعیب در برابر موسی که نامحرم بود از ما استفاده کردند (اجر ماسقیت لنا) به وقار نزدیکتر است
یکی از جاهایی که تکبر خوبست تکبر زن در مقابل نامحرم است

خانمها بخصوص جوانها نباید با کرشمه وناز سخن بگویند اولا که به حداقل ممکن برای انجام کار اکتفا کنند ثانیا همان سخنانی که می گویند سنگین و با وقار بدون ناز باشد
2.در برابر دشمن نیز چنین است من گفتن تواضع کردن مناسب نیست

اقتدار لازم است پس با عظمت بگو ما

3.در مقام که وجه شرعی داشته باشد و باعث غرور نشود
 

یکی از اصول سبک زندگی

اصل اشتغال به کار مفید است

۱.اصلا خداوند طوری برنامه ریزی کرده است که برای تحصیل نان باید سر کار بروی و مشقت ببینی تا انسان از انجام کار بیهوده و ناشایست که موجب تباهی او میشود نجات یابد (توحید مفضل ص ۶۸)

آری بیکاری ام الامراض است☠

۲.کودکان را نیز به مکتب و مدرسه می فرستند برای پرشدن وقت به کارهای مفید و رهایی یافتن از کارهای مضر به خود و خانواده و بازیهای خطرناک

۳.در مجموع

هروقت انسان بیکار میشود افکار خطا و نامناسب🤯 به ذهنش خطور می کند و الا مادامیکه ذهن درگیر کارهای شغلی است به این سمت و آن سمت نمی رود

سعی کنید همیشه وقتتان پر باشد
چه برنامه های علمی آموزشی چه برنامه های تفریحی چه برنامه های عبادی

برنامه ریزی کنید و برنامه هایی که در راستای هدف خود در زندگی هستند را انجام بدهید

وقت خالی = خسارت و ضرر عظیم از جهات متعدد😭😭😱
یکی از نشانه های انسان موفق👇👇

اینست که وقت خالی ندارد 

در این بحبوحه و کوران مشکلات اقتصادی و روانی و فرهنگی چگونه به آرامش برسیم ؟

سئوالی است که خیلی‌ها صراحتا یا ضمنا از خود یا دیگران دارند؟
بدون شک در این تفریحگاه دنیا هرکسی در جستجوی گمشده ای است
در کتابی خواندم که پروفسوری می گفت بیشتر بیماری ها از استرس بوجود می آید!!

جالب است که مردم امروزه بجای آرامش بدنبال آسایش اند اما آنچه مایه نجات است آرامش است
1. نفی خواطر :

خطورات و افکار پراکنده را بگذار کنار هر یک از افکار مانند زنجیری گران انسان را به سمت خود می کشانند
2. ترک چندشغله بودن به بحث معیشت فقط به اندازه نیاز فکر کن و همت بگمار قناعت الوقوع راحه الابدان
3. تعدیل مزاج:

مزاج صفراوی دائم مانند آتش می پرد و و خود را به آب و آتش می زند و به دنبال اهداف متنوع است
4. داروی ترکیبی آرامش بخش گیاهی
5. استفاده از گلاب
6. بوی خوش گل و عطر آرامش بخش
7. از مصاحبت با افراد مردد و اهل شک فرار کن

با اهل آرامش و خونسردی همنشین باش
8. دوش آب سرد
9. خلوت با عیال و سلام علیک با او:

اتاق خواب موفق چسب زندگی است و مایه آرامش قرآن می فرماید لتسکنوا الیها
10. خیال پردازی ممنوع آرزوهای دست نیافتنی
11. ذکر و یاد خداوند منان:

الا بذکر الله تطمئن القلوب
12. توسل به اهلبیت علیهم السلام
13. هرکه دلبستگی کمتری داشته باشد آرامش بیشتری خواهد داشت

هر که بامش بیش برفش بیش
14. خواب شب:

قدیما همه مرغ و خروس بودند زود می خوابیدند زود هم بلند می شدند اما متاسفانه امروزه مانند جغد شده اند شب نمی خوابند و جعلنا نومکم سباتا
15. بر گذشته ها غم بیهوده مخور گذشته ها گذشته به فکر آینده باش

ما فات مضی و ما سیاتیک فاین          قم واغتنم الفرصه ببین العدمین
16. تمرین خونسردی و بی خیالی 

یکم از بعضی ها بیخیالی را یاد بگیر

قانون خودتو اذیت کن

اگر امر دائر شد بین اینکه راحتی را برای خودت انتخاب کنی یا دیگران کدام را انتخاب می‌کنید؟

شخصی میخواهد خودوری خود را پارک کند در کنار خیابان جاپارک پیدا نمی کند چه میکند نزدیک مغازه یا محلی که کار دارد دوبله پارک میکند و دنبال کار خود می رود خیابان تنگ می شود تردد ماشینها سخت و محدود و به کندی انجام میگیرد چه بسا راننده ای حواسش نباشد و باعث تصادف شود ترافیک شدید ایجاد میکند و تولید مزاحمت برای مردم و ...

معمولا مردم راحتی خود را بر دیگران ترجیح می دهند 

ما خودمان را ماموم امام علی علیه السلام می دانیم

اما درست برخلاف امام خود عمل می کنند

حضرت می فرماید: 

هیچوقت بین دو امر مخیر نشدم مگر اینکه دشوارترین آندو را انتخاب کردم

المومن قلیل الموونه کثیر المعوونه

انسان موفق کار سخت را برای خود و کار آسان را برای دیگران انتخاب میکند

اگر راننده اندکی دورتر ماشین را پارک کند و به سختی کمی پیاده روی تن در دهد، این همه دردسر برای خود او و دیگران درست نمی شود!!

خودتو اذیت کن دیگران را را اذیت نکن 

این خودخواهی است که بخاطر آسایش خود، آسایش دیگران را از بین ببری!

چند فایده دارد این کار:

۱.اندکی پیاده روی کردی برای سلامتی خوبه

۲.انصاف به خرج دادی و به فکر همنوعان خود بودی

۳.نفس را ریاضت دادی برای پذیرش برنامه های سخت زندگی آماده شود (قانونمداری)