تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه
بس نکته غیر حُسن بباید که تا کسی
مطبوعِ طبعِ مردمِ صاحبنظر شود
تبلیغ دین بدون ابزارها و مهارتهای لازم بصورت دقیق و شفاف اثرگذار نمی باشد. رسالت این وبلاگ شفاف سازی مهارتها و الگوریتم سازی فن خطابه و دیگر مهارتهای لازم تبلیغ است.
تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
آخرین نظرات

۸۷ مطلب با موضوع «روش شناسی تبلیغ :: آسیب شناسی :: آسیبهای ارتباطی» ثبت شده است

بسم الله الرحمن الرحیم 

امتحان راه خطرناک 

یه بنده خدایی می گفت:
آدم هم سواحل آنتالیا بره هم کربلا و مکه مدینه
می گفت آدم هر دوتا را ببیند درستش را انتخاب کند
این حرف نسبت به انتخابی بودن راه درست درسته
البته اگر خطری متوجه انسان نشه
اگه در همون لحظه خوشگذرانی در سواحل آنتالیا عذاب به سراغ تون نیاد خوبه
ولی یه سئوال دارم
اگر کسی خودش رو تو باتلاق بیاندازد بعد بگه برم امتحان کنم ببینم خوبه یا بد تا بعد انتخاب کنم شما به عقلش نمی خندی نمیگی برو دیوانه !!
باتلاق که امتحان کردن نداره❗
آزموده را آزمودن خطاست.
اصلا احتمال غرق شدن بسیار بالاست و احتمال نجات بسیار ضعیف

بسم الله الرحمن الرحیم 
گفت از کسی بخواه که اگر بدهد نعمت است و اگر ندهد حکمت 
نه از کسی که اگر بدهد منت است و اگر ندهد ذلت
زدن یا مژه بر مویی گره ها
به ناخن آهن تفته بریدن
ز روح فاسد پیران نادان
حجاب جهل ظلمانی دریدن
به گوش کر شده مدهوش گشته
صدای پای صوری را شنیدن
به چشم کور از راهی بسی دور
به خوبی پشه ی پرنده دیدن
به جسم خود بدون پا و بی پر
به جوف صخره ی سختی پریدن
گرفتن شرزه شیری را در آغوش
میان آتش سوزان خزیدن
کشیدن قله ی الوند بر پشت
پس آنگه روی خار و خس دویدن
مرا آسان تر و خوش تر بود زان
که بار منت دونان کشیدن

نیما یوشیج ( آوای آزاد )

بسم الله الرحمن الرحیم 
فرق لذت بردن حیوان و انسان
1. حیوان می خورد کار ندارد این سبزه ها و چمن از کیست ولی انسان توجه دارد به اینکه این باغ از کی است حتی در حال لذت بردن هم به یاد مُنعِم است.
2. حیوان چه بسا به ظرفیت شکم خود نگاه نکند و هرچه بتواند بچرد ولی انسان اندازه نگه می دارد
3. حیوان می خورد و برای خوردن هدفی ندارد ولی انسان هدفمند می خورد می خورد برای رشد و تکامل
4. حیوان لذت می برد به بقیه هم کار ندارد ولی انسان فهم و انس با دیگران دارد و نمی تواند سیر بخورد و دیگران را گرسنه ببیند
5. حیوان وقتی چیزی می خواهد چه شهوی چه خوراک باید فراهم باشد و الا صدا بلند می کند خرابکاری می کند ولی انسان موقعیتها را درک می کند در صورت امکان توقع برآورده شدن خواسته خود را دارد
ایه ۱۲ سوره محمد مصطفی صلی الله علیه و آله 
إِنَّ اللَّهَ یُدْخِلُ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَالَّذِینَ کَفَرُوا یَتَمَتَّعُونَ وَیَأْکُلُونَ کَمَا تَأْکُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ [12]

تعریف و شرط شادی انسان آنست که لذت بردن حیوانی نباشد 

بسم الله الرحمن الرحیم 

چه کسی برای جامعه مفید واقع می شود ؟مردم به چه کسی محبت می ورزند؟
برخی روایات مومنین را تشویق به عزلت و گوشی نشینی می کند و از هم نشینی با مردم بر حذر می دارد و آن را باعث نجات از شرور و آفات آنها می داند و برخی روایات مثل روایت (المومن مالوف و لا خیر فیمن لا یالف و لا یولف) تشویق به ارتباط با مردم می کنند آیا این تناقض گوئی نیست؟
هر کدام مربوط به موقعیتی است.
انس گرفتن با مردم برای استفاده ی مردم از عالم و انسان نافع برای جامعه است و عزلت از مردم بمعنای این است که جامعه بالاخره خالی از افراد لا ابالی و آزاد نیست که دست به بسیاری از گناهان می زنند همنشینی با آنان ممکن است ضرری متوجه انسان کند طبق حکم عقل و عرف و شرع بر حذر بودن از چنین انسان هایی لازم و ضروری به نظر می رسد . در حقیقت عزلت ، عزلت از کارهای زشت و لغو و بیهوده و پیامدهای آنهاست و انس و ارتباط به هدف نفع رسانی به مردم و انجام واجبات اجتماعی مانند ارشاد انسان جاهل و امر به معروف و دفاع از مظلوم و غیره می باشد.
به تعبیر دیگر:
اگر انسان عالم و کار شناس باشد ولی گوشه انزوا را بر میدان خدمت ترجیح دهد علم او نافع نخواهد بود چه بسا در برخی موارد حتی برای خود نیز نفعی نداشته باشد همچنین کسی که آماتور باشد و یا خرابکار حضور او گرهی از کار کسی نمی گشاید بنا براین فردی به درد جامعه می خورد که کارشناس و مردمی باشد اهل انس با مردم باشد به همین جهت شرط ایمان را در احادیث اهل بیت انس گرفتن با مردم قرار داده اند البته این به معنای ارتباط غیر لازم و رها کردن خود در بین برخی از مردم خطا کار و لاابالی نیست که این معنی نیز در روایات نهی شده و تشویق به عزلت شده است.
اکتفا به ارتباط ضروری در این دوره زمانه پرفتنه در حالت عادی مطلوب است مگر اینکه وظیفه واجب ارشاد و غیره به میان بیاید!
قابل توجه اینکه هم جنبه افراط هم دره تفریط قربانی هایی گرفته است.

مبلغ موفق کسی است که دلسوز هدایت امت است و روشمند و هشیار مردم را به سمت دیانت جذب می کند و با کسانی که به هیچ صراطی مستقیم نیستند قطع ارتباط می کند 

سرگرمی سالم
پدری گوشی خودش را به فرزندش داده تا بازی کند و خوشحال بود که از شر شلوغی بچه خلاص شده است!!
پدری با تعجب می گفت نمیدونم چرا حجم نت وای فای خانه اینقدر زود تموم میشه؟! اونها برای کودک ۸ ساله شون یک گوشی خریده بودند و خوشحال که این سرش با همین گوشی بند است.! بعدها شست خبر دار شد که بچه از وای فا فیلم دانلود می کرده!
پدر و مادری که به دست بچه شون تبلت و گوشی داده اند، نه گویا بلکه حقیقتا ماری خوش و خط و خال و خطرناک و سمی و مُهلِک به دست او داده اند تا او با این موجود خطرناک بازی کند!
چرا برای بچه گوشی بخریم!؟
گوشی که علم روز انواع و اقسام ضرر هایش را برای کوچک و بزرگ کشف کرده از خطرات وای فا و عقیمی و مضرات جسمانی دیگر بگیر تا مضرات سنگین روحی روانی و بیچارگی ازل و ابد⁉️
خب حالا چیکار کنیم مهم اینجا اینست؟ جایگزین معرفی بفرمائید؟
چند راهکار:
مثل قدیم بازیهای سالم برای کودکان در دسترس قرار دهیم
۱.البته اگر بچه ها چند تا باشند راحت تر می توانند با هم بازی کنند که بابا دیگه خیالش راحت بشه. فرزند بیشتر = خیال راحتتر
۲.همبازی همجنس سعی کنند در دسترس باشد برخی مادران وسواس دارند نمی گذارند بچه با دوستان هم سن و سال خود بازی کند
۳.برخی اوقات پدر یا مادر با بچه ها توپ بازی یا فوتبال دستی یا منچ یا اسم و فامیل (اگر نوجوان هستند) بازی کند والدین ابایی از بازی با فرزندان نداشته باشند در حقیقت یک تیر و دونشان است هم سرگرمی اطفال است و تحرک برای والدین که لازمه زندگی امروزه است.
۴.بازیهای پرتحرک برای فرزندان تهیه کنیم
مثل توپ و فوتبال دستی و سرسره تو خانگی و هدهد و دو مینو و آجرسازی هزار سازه و دوچرخه سواری و بازیهای فکری و بازیهای گروهی قدیمی 
۵.کلاسهای مفید در اوقات فراغت
حتما برای اوقات تابستان کلاس قرآن و نقاشی و شنا وغیره ثبت نام کنید
هرگز از بچه انتظار دست به سینه نشستن نداشته باشید اولا او بچه است باید تحرک داشته باشد ثانیا این انتظار خلاف واقع است ثالثا اجحاف به حق کودک است رابعا مانع شکوفایی استعدادهای فرزند شدن است.
۶. بعضی اوقات پدر باید برای تفریح و پارک بردن بچه ها وقت بگذارد البته اگر بتواند به باغ ها و یا اماکن سرسبز که از فضای تهدیدات فرهنگی به دور است ببرد بهتر است
۷.در تعطیلات از مسافرت دریغ نکنید
۸.البته بچه ها باید یاد بگیرند وقتشان را با بازی های مفید پر کنند و اصلا بدنبال بازی های مضر نروند البته نباید در نهی از بازی منکر شکننده بود بلکه با ملایمت
بهترین کار اینست که پیشگیری بهتر از درمان است یعنی اصلا زمینه بازی فاسد پیش نیاید تا بعد مبارزه لازم داشته باشد اصلا گوشی نخریم تا بعد مبتلا به انواع فیلمهای نامناسب و بازیهای آنچنانی بشویم!
۹.وقت بچه باید پر باشد اگر اهل درس است و مدرسه می رود درسش را بخواند اگر اهل قرآن است و حفظ یا تلاوت کار می کند همان اگر کلاس جنبی دیگری دارد همان بالاخره بیکار نباید باشد بیکاری ام الامراض است!
۱۰.نرمش های خانگی همه اعضا خانواده باهم همیشه قابل اجرا و استفاده است هم برای پدر و مادر لازم است هم برای بچه ها با مزه و خنده دار و مفرح
۱۱.تعریف کردن قصه:

از روی کتاب و یا حفظ بچه ها دوست دارند و فرصتی است برای مطالعه والدین که کتابهای مفید مانند تاریخ اسلام و خاطرات علما و شهدا را مطالعه داشته باشند

۱۲.فیلم و سریالهای سرگرم کننده و بدون بدآموزی برای تماشای کودکان تهیه کنیم 

مانند پهلوانان و سریالهای کودکانه قدیمی مثل پسر شجاع و سنگ باد و غیره و سریالهای مانند امام علی و ولایت عشق و مختار و پیامبر علیهم السلام 

۱۳.بازیهای پرشور و هیجان اَلکی

بچه‌ها (اگر  کوچک هستند) از این ور خونه بدوند به سمت اون ور خونه با اجرای و هدایت پرشور شما بدو بدو بدو بدو هی هی 

در تعجبم از کسانی که گوشی ۳ میلیونی را به دست نوزاد می دهند تا بازی کند وقتی ال سی دی شکست و یک ملیون پیاده شد پشیمانی جگرش را سوراخ می کند😲😭😬

بسم الله اشد المعاقبین فی موضع النکال و النقمه
مردم این بارش ها را رحمت خدا بر می شمرند
اما آیا این خرابی و خسارت ها و هزینه های سنگین در کل کشور مشمول رحمت خداست؟!
البته یک باران ممکن است علاوه بر آوردن رحمت و آبادانی با تخریب برخی خانه های سست بنیان همراه باشد
ولی این همه بارش بی سابقه بهمراه بی خانمان شدن بسیاری از هموطنان و چه بسا از دنیا رفتن آنها بعید به نظر می رسد عادی و طبیعی باشد
رخدادهای طبیعی اگر از حد طبیعی خود بگذرند می تواند مایه هشدار و زنگ خطری برای انسان باشد
بلایای طبیعی در طول تاریخ برای اقوام مختلف تبدیل به عذاب الهی شده اند!
مثلا برای قوم ثمود و عاد که اولی با صدایی سهمگین و دومی با طوفان سرکش عذاب شدند 
فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِکُوا بِالطَّاغِیَةِ [5]
وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِکُوا بِرِیحٍ صَرْصَرٍ عَاتِیَةٍ [6]سوره الحاقة
حال راه نجات چیست؟ دو راه نجات
سوره الأنفال
وَمَا کَانَ اللَّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِیهِمْ وَمَا کَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ یَسْتَغْفِرُونَ [33] تا آنگاه که تو در میانشان هستى خدا عذابشان نکند و تا آنگاه که از خدا آمرزش مى‌طلبند، نیز خدا عذابشان نخواهد کرد. (33)
شعبان ماه استغفار است کمی به خود آییم!
چه کردیم و که هستیم؟ آیا خدای کارگردان عالم را بنده ایم؟
علاج واقعه قبل از وقوع باید کرد!
پشیمانی بعد از فرصت و مهلت دیگر سودی ندارد!
اما قبل از آن چرا

بسم الله الرحمن الرحیم

چه بسیاری از زندگی ها که بخاطر یک تصمیم گیری نابجا و بیموقع یعنی موقع خشم و عصبانیت تیره تار نشد!؟

چه بدبختی ها که عصبانیت و از کوره در رفتن به ارمغان نمی آورد!؟
سئوال چه چیز خوبی است! راست فرمود إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ عَلَیْهِ قُفْلٌ وَ مِفْتَاحُهُ الْمَسْأَلَة (الکافی - ج‏1-ص : 49)
چه زیبا و صحیح است که می گویند: پرسیدن عیب نیست ندانستن عیب است!
رهگذری سئوال کرد چگونه سعه صدر پیدا کنیم؟
چه کنم زود از کوره در می روم؟

راهکارهای درمان عصبانیت چیست؟

راههای کنترل خشم و پرخاشگری کدام است؟
1. یاد خدا آرامش بخش است (الَّذِینَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِکْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ سوره الرعد[28] ) حتی برای موقع خشمگین شدن ذکر خاص وارد شده لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم و همچنین اعوذ بالله من الشیطان الرحیم
2. قرآن زیاد بخوان شفای همه دردهاست
   ( وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ وَلَا یَزِیدُ الظَّالِمِینَ إِلَّا خَسَارًا سوره الإسراء[82])
3. غذای حلم آور استفاده کنید مثل خرما و شیر
4. اصلاح مزاج استفاده صفرابر و سودابر
5. غذاهای با طبع گرم کمتر بخورید
6. درک موقعیت طرف مقابل (دوست یا همسر و شاگرد) خیلی از اوقات ما چون شرایط همسر یا دوست و همکار را نمی دانیم از او ناراحت می شویم!
7. داروهای آرامش بخش طبیعی استفاده کنید

بسم الله الرحمن الرحیم 

آسیب شناسی عام 

یکی از بیماریهای اساسی در قرن بیستم و ارمغان تکنولوژی برای بشر آخر الزمانی بیماری بحران هویت است

بسیاری از نابهنجاری های جامعه از این معضل روحی روانی نشات می گیرد

حال مهم کشف علل و عوامل و راهکاردرمان این بیماری است به طور خلاصه و گذرا اشاره می شود

علل و عوامل:
1. پرداختن بیش از حد به توهمات و خیالات
2. اشتغال دائم به کارهای بیهوده
3. گم کردن معنای زندگی
4. تبلیغات پوچ گرائی
5. شخصیت قائل نبودن برای خود
6. رفاقت با افراد لاابالی
7. موسیقی بخصوص‌ موسیقی های غربی جدید 
8. روحیه انکار رویدادها
9. تماشای فیلم های پوچ و بی معنی و بدون پیام
10. انجام دادن و اشتغال به هرکاری که نتیجه آن احساس هرزگی و پوچی و غیر حکیمانه بودن داشته باشد
راهکارهای درمان:
1. خودشناسی:

     بیشتر روی توانائیها و نقاط قوت زوم شود تا خود را بیابد شعار ما میتوانیم
2. انسان شناسی:

      توجه به نقشی که می تواند در جهان بازی کند تاثیرگذاری های گسترده مانند فضانوردی و پرواز با هواپیما و انرژی اتمی تخریب یا سازندگی و ...

      انسان که می تواند به این اندازه در جهان نقش ایفا کند پوچ و هیچ و توخالی نیست و هدفمند آفریده شده است


3. جهان شناسی و هدفمند بودن خلقت شگفتی های آفرینش و اینکه همه مخلوقات به سمت هدفی در حرکت هستند
4. بیان مبانی رئالیسم واقع گرایی دینی ادله نفی نهلیسم و رد آنها
5. آشتی با فضای معنوی ارتباط با منبع انرژی و حیات یعنی خدا
6. دوستی با انسان های دارای زندگی هدفمند و عاقلانه و حکیمانه

اصول ارتباطی با جوانان و نوجوانان 

راهکارها و ابزارهای جذب جوانان 

۵۴ راهکار جذب جوانان به مسجد و منبر و دین و دینداری
1. احترام به شخصیت مخاطب جوان:

کوچکترین بی حرمتی قاطع و مانع ارتباط می گردد
2. آنها را در تصمیم گیری ها آزاد بگذارید ولی راهنمایی بکنید

جملات سئوالی یک نمونه از این راهبرد است بجای جملات تحمیلی یا القاء کننده
3. مثبت گرا بودن:

نسبت ندادن کارهای منفی به او زیبا سخن گفتن
4. مهربانانه سخن گفتن
5. اصلاح برداشتهای غلط یا ناقص خود (مبلغ) از جوانان:

جوانان معاند و مشکل دار نیستند اگر اشتباهی یا بی احترامی به روحانیت یا دیگران داشته باشند از روی نادانی است.
6. به دوستان او احترام بگذارید
7. چخان کردن
8. هدیه دادن جایزه دادن
9. بطور کلی خوشحال کردن و ادخال سرور
10. گذشت از اشتباهات او:

با جوان قهر نکنیم روی ترش نکنیم
11. توجه به شرایط فضای ارتباط (زمان مکان و شرایط جوی و ..)

اگر  زمان مناسب نیست مطلب ذبح می شود ابراز نکنید
12. توقع و انتظار باندازه از جوان داشته باشیم
13. رعایت حد و مرزها
14. اعتدال در محبت کردن نه افراط و نه تفریط
15. تذکر و نصیحت بموقع:

نه موقع کار خلاف و حین انجام گناه مثلا هنگام خوشحالی او نه موقع خشم و عصبانیت
16. مهارت جدل و مناظره:

اگر در جدل مهارت داشته باشید می‌توانید هر مخاطبی را مجاب کنید 😊💫
17. مقدمه چینی:

بدون مقدمه چیزی نگو

ما برای وصل کردن آمدیم نی برای فصل کردن آمدیم
18. به زبان مخاطب سخن گفتن:

با اصطلاحات و فرهنگ لغت صنف جوان مانند اصطلاحات کامپیوتری سخن گفتن
19. ساده گیری احکام و لحاظ مراتب دیندار شدن

یکشبه علامه طباطبایی ره نمی خواهیم بشوند
20. تشبیهات و تشبیه معقول به محسوس
21. ابزارهای جذاب سازی تمثیلات
22. آشتی دادن با والدین و اقرباء اگر با آنها مشکل دارد
23. رفاقت با جوان حتی با گناهکار
24. مخاطب شناسی: آشنایی با فضای ذهنی او چه خوابها چه الگوها چه فیلمهایی می بیند؟
25. اصل تدریج در آموزش معارف به او: نماز بخوان ابتدا مسح روی کفش بعد روی جوراب بعد روی پا

بقیه موارد در شماره ۲ اصول ارتباطی با جوانان و نوجوانان انشاء الله 

بسم الله الرحمن الرحیم

برنلمه ریزی و تدریج

برخی در تبلیغ و فرهنگ سازی عجولانه برخورد می کنند و این خود آفتی است.

قانون تدریج در رفع مشکلات را باید به آن توجه داشت.

اصلا درمان بیماریهای روانی شخصیتی عجله برنمی تابد

باور به اینکه فوری باید از برنامه‌های فرهنگی نتیجه گرفت، یک باور غلط است.

همانگونه که درمان بیماریهای جسمی دوره نیاز دارد درمان بیماریهای روحی روانی نیز ناگهانی اتفاق نمی افتد.

سنگ بزرگ نشانه نزدن است!

در فرهنگ سازی و تبلیغ نیز باید بر اساس قانون تدریج

 برنامه ریزی درازمدت داشت

رهرو آنست که پیوسته و آهسته رود

رهرو آن نیست که گهی تند و گهی خسته رود