تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه

روشمندسازی تبلیغ دینی و دقیق سازی مهارتهای تبلیغ

تبلیغ هنرمندانه
بس نکته غیر حُسن بباید که تا کسی
مطبوعِ طبعِ مردمِ صاحبنظر شود
تبلیغ دین بدون ابزارها و مهارتهای لازم بصورت دقیق و شفاف اثرگذار نمی باشد. رسالت این وبلاگ شفاف سازی مهارتها و الگوریتم سازی فن خطابه و دیگر مهارتهای لازم تبلیغ است.
تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
آخرین نظرات

۲۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «آسیب شناسی تبلیغ» ثبت شده است

بسم الله الرحمن الرحیم
طلبه و مبلغ عزیز، تا حالا فکر کردی چند وظیفه بر دوش داری؟


1. افزایش محبت خدا در دل مردم (همه کارها مقدمه و برای رسیدن به خداست)
2. ایجاد و افزایش محبت به اهل بیت علیهم السلام ( موتور حرکت به سمت خدا)
3. فهم و تلقی درست از شبکه معارف دین با تحقیق و اجتهاد (برای خود)
4. بالا بردن شناخت و فهم مردم از دین و زندگی (مباحث اعتقادی)
5. آموزش و تصحیح واجبات و تکالیف دینی مانند نماز و روزه و خمس
6. جهت دهی به نحوه ارتباطات در زندگی دوستان و زندگی خانوادگی
7. تعلیم و هشدار دادن نسبت به آسیبهای مسیر زندگی
8. تحکیم بنیان خانواده
9. تامین اهداف اسلام
10. سوق دادن مردم به سمت وحدت و رفع منازعات
11. تقویت و تامین سلامت جسمانی و توصیه های بهداشتی پزشکی جهت تامین سلامت جسمانی
12. تامین سلامت روحی روانی و بیان توصیه های و هشدارهای اخلاقی و آسیبهای روحی
13. تامین سلامت عقلانی فکری
14. ساختن جامعه ای سالم و ایده آل
15. در صورت امکان ساختن تمدن اسلامی و یا جهت دهی جامعه به سمت آن 
16. شفاف سازی و تبیین واقعیتها و محو کردن و مبارزه با اوهام و خیالات باطل 
وَیَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِی کَانَتْ عَلَیْهِمْ (اعراف ۱۵۷)

۱۷.حفظ و محافظت بر کیان روحانیت و جلوگیری از هتک حرمت لباس روحانیت لسانا و عملاً
۱۸.دفاع از کیان و هستی اسلام در برابر دشمنان فرهنگی و عقیدتی و سمپاشی های اینچنینی ( مرابطون مرزبان اسلام هستید)
۱۹.تزکیه و تعالی دادن شخصیت خود و دیگران
۲۰.جهت دهی به زندگی اقتصادی و معیشتی و نحوه معاملات صحیح و کسب حلال و طیب

۲۱.دفاع از اصل نظام جمهوری اسلامی(نه از اشتباهات بعضی از مدیران)


مستندات:
۱.سوره البقرة
کَمَا أَرْسَلْنَا فِیکُمْ رَسُولًا مِنْکُمْ یَتْلُو عَلَیْکُمْ آیَاتِنَا وَیُزَکِّیکُمْ وَیُعَلِّمُکُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ وَیُعَلِّمُکُمْ مَا لَمْ تَکُونُوا تَعْلَمُونَ [151]
۲.سوره الأعراف
الَّذِینَ یَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِیَّ الْأُمِّیَّ الَّذِی یَجِدُونَهُ مَکْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِی التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِیلِ یَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْکَرِ وَیُحِلُّ لَهُمُ الطَّیِّبَاتِ وَیُحَرِّمُ عَلَیْهِمُ الْخَبَائِثَ وَیَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِی کَانَتْ عَلَیْهِمْ فَالَّذِینَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِی أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [157]
۳.سوره البقرة
إِنَّا أَرْسَلْنَاکَ بِالْحَقِّ بَشِیرًا وَنَذِیرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِیمِ [119]
۴.سوره آل عمران
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَکُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَکُمْ مِنْهَا کَذَلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمْ آیَاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ [103]
۵.ﻭَ ﻛُﻮﻧُﻮﺍ ﻟَﻨَﺎ ﺯَﻳْﻨﺎً ﻭَ ﻟَﺎ ﺗَﻜُﻮﻧُﻮﺍ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﺷَﻴْﻨﺎً ﺣَﺒﱢﱢﺒُﻮﻧَﺎ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻨﱠﱠﺎﺱِ ﻭَ ﻟَﺎ ﺗُﺒَﻐﱢﱢﻀُﻮﻧَﺎ ﺇِﻟَﻴْﻬِﻢْ ﻓَﺠُﺮﱡﱡﻭﺍ ﺇِﻟَﻴْﻨَﺎ ﻛُﻞﱠﱠ ﻣَﻮَﺩﱠﱠﺓٍ ﻭَ ﺍﺩْﻓَﻌُﻮﺍ ﻋَﻨﱠﱠﺎ ﻛُﻞﱠﱠ ﺷَﺮٍّ-وسایل الشیعه الی تحصیل مسایل الشریعه
و دهها آیه و روایت دیگر


در یک کلمه
وظیفه مبلغ
تبلیغ و ابلاغ قوانین دین و فرهنگ زندگی به مردم است بصورت دلسوزانه و پیگیر و هنرمندانه
نه راحت طلبی و بی خیالی و تسامح و بی هنری

سلام علیکم 

مبلغین مربیان اساتید طلاب عزیز لطفا در نظرسنجی درباره مخاطب شناسی جوانان شرکت نمائید 

آیا به نظر شما چنین آسیب شناسی و مخاطب شناسی از عموم جوانان درست است؟ 

آسیب شناسی جوانان (پسران) 

کلیدواژه های که در ذهن آنها مرور می شود  عبارتند از:

عموم جوانان :

  • خالکوبی
  • ارتباط نامشروع 
  • فیلم سوپر
  • اینستا تلگرام 
  • آهنگ و ترانه
  • کار راحت و پول زیاد
  • تفریح و بازی پاستور و شطرنج 
  • ورزش
  • رفیق 
  • معرفت و خیانت
  • گیم نت
  • نوشیدنی های مضر حلال
  • خرید ماشین و موتور وسیله نقلیه 
  • بعضا تحصیل و درس و مطالعه و کتابخانه 
  • ازدواج 
  • خوشگذرانی به هر قیمتی که شده( حتی به تمسخر)
  • مشکلات مالی و موانع ازدواج
  • سربازی 
  • بعضا مشارکت و فعالیت در عرصه های اجتماعی
  • بعضا بخور بخور پرخوری

جوانان مذهبی:

  1. ورزش
  2. هیئت 
  3. سی دی مداحی
  4. ادای واجبات دینی مانند نماز و امر به معروف 
  5. بعضا بسیج و راهپیمایی
  6. اردوی جهادی 
  7. مسجد

جوانان خلافکار:

  1. قرص های روان گردان 
  2. دود سیگار و مواد
  3. قاپیدن و چاپیدن مردم هنگام خرید و فروش 
  4. عرق و شراب
  5. سرقت

آسیب شناسی جوانان (دختران) 
1. ارتباط نامشروع
2. بی حجابی
3. عدم رغبت به تحصیل
4. فرار از ازدواج
5. توقع بالا در گزینش خواستگار
6. توقع بالا در لوازم منزل و زندگی جهاز سنگین
7. مدپرستی
8. آرایش در جامعه
9. رغبت به اشتغال در بیرون از منزل
10. هم سخن شدن با نامحرم
11. استفاده غیرصحیح از موبایل

۱۲.نگرشهای فمنیستی و ضد دینی
دختران خلافکار
1. دود و دخانیات
2. فرار از منزل
مشخص است
۱. این آسیب شناسی بمعنای وجود همه این صفات در همه جوانان نیست اما با توجه به فراگیر شدن فضای مجازی آسیبها جدی به نظر می رسد
۲. آسیب شناسی بمعنای ترک وظیفه خود یعنی نگاه مثبت به جامعه نیست
۳.مرور یک کلیدواژه در ذهن جوان بمعنای انجام آن نیست. برای مخاطب شناسی خطورات و افکار او نیز باید شناسایی شود😭😭

 در صورت مخالفت با موردی آنرا بهمراه دلیل ذکر فرمائید 

اگر مورد دیگری باید اضافه شود بفرمائید 

گام بعدی👈 تعیین راهکار مواجهه با این آسیبها و درمان آنها در جوانان

برای مطالب دیگر درباره مخاطب شناسی می توانید به کلیدواژه ذیل مطلب مراجعه فرمائید 🎁📕😁

بسم الله الرحمن الرحیم 

یه بنده خدا می گفت من یه اسپیکر و ضبط کوچولو دارم فلش خوان است نسبتا خوب کار میکنه این بیچاره هروقت باطری اش خالی و تمام میشه جیغ میکشه ❗❗
حال و روز بعضی از ما مالباخته ها هم همینه❗
در ارتباط با مردم باطری انسان کم کم خالی میشه بخصوص آنهائی که اهل خدا و دیانت و عبادت نباشند.
سرمایه عمر و نماز و عبادتها رو دادیم و دیگر هم کاسبی نکردیم دیگه نماز شب نخوندیم تا باطری پر بشه بعد دائم داریم از کیسه می خوریم
باطری وجودمان داره جیغ می کشه😬😭
یه استاد فرزانه ای می فرمود
شبها وقت سوختگیری با نماز شب و یاد خداست
روزها وقت مصرف سوخت🙏🙏
سوره المزمل
إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّیْلِ هِیَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِیلًا [6]
إِنَّ لَکَ فِی النَّهَارِ سَبْحًا طَوِیلًا [7]
مبلغ نباید از کیسه بخورد و درجا بزند بلکه باید همیشه باطری شارژ شده و پر و بانشاط داشته باشد 

🎁🎁🌷

آسیبهای تبلیغ
اخیرا یکی از کسانی که بر فراز منبر قرار می گیرند، به یکی از علمای عاملین ربانی یعنی حضرت علامه حسینی طهرانی قدس سره اهانت کرده است
آیا چنین کسی به نظر شما لیاقت تکیه زدن بر مسند رسولخدا صلی الله علیه و آله یعنی منبر را دارد؟
کسی که هتاکی کند و پرده آبروی مومنان و علما را بدرد
کسی تهمت و افترا ببندد
اختلاف فرزندان به پدر ربط ندارد اگر چنین است پس به امام هادی علیه السلام شما همین اشکال را وارد کنید چون جعفر کذاب با حضرت عسکری علیه السلام اختلاف داشت!
کسی که قول بغیر علم بگوید
کسی که فحاشی کند آنهم نه بر فرود زمین بلکه بر فراز منبر آنهم نه به یک شخص عادی بلکه یک عالم دینی و برای بار سوم آنهم نه یک عالم عادی بلکه عالمی که به قول مقام معظم رهبری در کنار فقاهت فنی اجتهادی به فقه الله الاکبر رسیده بود!
در حالیکه خود گوینده بر فراز منبر از قول قرآن و روایات مردم را از این کارها نهی می کند !
لم تقولون مالا تفعلون
آقا ایشان عالم نباشد سید که هست مگر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نفرمود خوبان ذریه مرا بخاطر خودشان بدان آنها را بخاطر من احترام کنید اینگونه است احترام سادات؟
آقا اصلا راه و مکتب ایشان به نظر شما غلط است خوب بگو این راه به این دلیل و آن دلیل غلط است نروید چرا فحاشی میکنی چرا پرده دری میکنی؟!!
اهل علم واقعی اگر شبهه و سئوالی دارند می پرسند اگر نظر مخالفی داشته باشند بهمراه دلیل بیان می کنند اگر مکتبی را گمراه بدانند از طریق جدال احسن که دستور قرآن است اعلام می کنند
تهمت و هتاکی و فحاشی کالا و ابزار جاهلان و عاجزان و عابرین پیاده است.

اگر شما از خدمات و مبارزات پدر ایشان با رضاخان و نقش او در موضوع کشف حجاب خبر می داشتی هرگز چنین فحشی نمی دادی (بی پیر بی پدر!) با ادب!!

بسم الله الرحمن الرحیم 

هدیه به مبلّغ
منبری که برای مستمعین منبر می رود و به آنها چیز یاد می دهد معلم انسان است. معلم به چه میزان احترام دارد!؟
آن هم معلمی که از زبان او مروارید آیات و روایات بریزد
بخصوص اگر منبر را پسندیده باشند و او وقت بگذارد برای ارائه آن
اصلا معلم نه باندازه یک کارگر که باید کارش ارزش داشته باشد !
هیئت امنا مساجد و هیئات باید اولویت بندی داشته باشند مخارج هنگفت در برخی امور غیرلازم می کنند ولی از حق اولاد این معلم یا کارگر می زنند !
یا در بعضی جاها در روستاها پول را به اسم شیخ جمع می کنند ولی همه آن پول را به صاحبش نمی دهند
نه منبری باید برای پول کار کند و نه مردم از ارزش کار گرانسنگ او چیزی بکاهند
مدیران روستا یا مسجد حساب نمی کنند که چقدر از مشکلات جامعه ما را این مبلّغ حل کرد و کم کرد
گذشته از آن این شیخ هم مثل بقیه مردم در همین گرانی ها زندگی می کند!!
شیخ هم مثل بقیه مردم زن و بچه دارد !!
نمی دانم از مقوله انصاف و قدرشناسی و عدالت و تا حالا چیزی به گوش این هیئت امنا خورده یا نه!
لازم به ذکر است که مبلغی که به طلبه یا استاد یا خطیب داده می شود هدیه است نه صدقه !
چون طرف برداشته بود برای ۳۰ شب ماه مبارک ۴۰۰ هزار تومان داده بود یعنی شبی هزار و سیصد!
زن بچه مرده هم به این ارزشگذاری می خندد!
روزی سه ساعت وقت گذاشتن و ارائه بقول خودشان خوب و ارزشگذاری ناجوانمردانه   

معرفت دُرّ گرانی است به هر کس ندهند
پر طاووس قشنگ است به کرکس ندهند

یک نکته حساس

مخاطب ما در سخنرانی شخص غائب است یا مخاطب یعنی ضمایر ما در جملات که بکار می بریم باید مخاطب بکار ببریم یا غائب؟

از آنجایی که هر یک از آنها آسیبهایی دارد مثلا چرت زدن  و خستگی و فاصله گرفتن از منبر، آسیبهای غائب شدن ضمایر است

 بی حرمتی به مخاطب با ضمیر مخاطب باعث فراری دادن او و یک آسیب برای سخنرانی است باید بصورت روشمند و هشیارانه یک مورد را انتخاب کرد

برخی شاید بگویند ضمیر را مخاطب بیاوریم چون حواس مخاطب جمع می شود

و برخی دیگر بگویند باید ضمیر غائب باشد تا وقار و جبروت منبر حفظ شود

ولی شاید نظر حق تفصیل باشد

البته اصل اولیه در زبان شناسی و علوم بلاغی، آوردن ضمیر مخاطب برای مخاطب است و عدول از آن دلیل می خواهد

تفصیل یعنی بستگی به مورد دارد

گاهی باید مخاطب و گاهی غائب باشد

اگر یک کار زشت یا رفتار غلط اجتماعی را بخواهید به مخاطب نسبت بدهید شاید مناسب نباشد بنابراین ضمیر را غائب می آوریم ربا می خورند نزول می گیرند حجاب را رعایت نمی کنند

برخی موارد قصد تشویق داریم ضمیر را مخاطب می آوریم آفرین به شما که نماز اول وقت تان ترک نمیشود! بارک به شما اهل مسجد و مجالس ذکر اهل بیت علیهم السلام هستید

البته در بعضی مواضع حتی در کارهای غلط بطوریکه به کسی برنخورد ضمیر مخاطب آوردن به هدف برآشفته کردن و تلنگر زدن اشکال ندارد.  

اگر بخواهیم از صنایع ادبی استفاده کنیم گاهی شروع مطلب و جمله باید مخاطب و ادامه باید غائب باشد به این صنعت در بلاغت التفات می گویند و گاهی اقتضای گفتار بالعکس است

توجه به آسیبهای نوع انتخاب ضمیر و واکنش مخاطب به ضمیر شما تعیین کننده نوع ضمایر است

پس اصل و قاعده اقتضای حال مخاطب است که اقتضای ضمیر مخاطب باشد یا ضمیر غائب

بسم الله الرحمن الرحیم 

۲۰ عامل شکست در تبلیغ
آسیبهای تبلیغ/ موانع موفقیت در تبلیغ
1. سرسری نگاه کردن به تبلیغ و منبر
2. خجالتی بودن که باعث مشکلاتی در فرآیند تبلیغ می شود مثل ضعف ارتباطات‌ و عدم نیازشناسی و استرس در ارائه منبر و برنامه‌ها
3. دید جامع و عمیق نداشتن به معارف دین
4. رویکرد تحلیلی نداشتن در فرآیند تبلیغ و آماده سازی منبر
5. عدم آشنایی با روش تحقیق
6. عدم آشنایی با مهارتهای لازم برای تبلیغ و سخنرانی
7. بی نظمی و بی انضباطی می گویند کل اگر طبیب بودی سر خود دوا نمودی
8. کسالت و تنبلی همه کارها و برنامه‌ها را به تاخیر یا تعویق و تعطیلی و لوث شدن می کشاند و برنامه‌های فرهنگی را بی ارزش جلوه می دهد
9. ناامیدی: زنده بودن و نشاط و شادابی به امید است
10. شوخی زیاد: طلبه را سبک و بی مقدار می کند در حد و اندازه استاندارد یک شگرد جذب تاثیرگذار است نه بیشتر
11. غرور و تکبر: برخی فکر می‌کنند همینکه یک منبر خوبی رفتند دیگر همه باید در برابر او کرنش کنند! برخی وقت‌ها باید شئونات را کنار گذاشته و دست به کار شد شخصیت خیالی برای خود نسازیم
12. تقلید ناآگاهانه از سخنوران مطرح
13. برنامه‌ ریزی های غیر روشمند در زندگی فردی و برنامه‌های فرهنگی
14. عدم نظافت و تمیزی
15. موقعیت نشناسی
16. تضییع سرمایه گرانمایه عمر با تماشای تلویزیون و فضای مجازی و اخبار و روزنامه و لهو و لعب
17. ناآشنا بودن با فضای فکری جوانان
18. اطلاعات ناکافی در حوزه مسائل عقیدتی
19. زی و منش طلبگی
20. عدم هشیاری نسبت به شرائط در همه کارها

بسم الله الرحمن الرحیم 

آسیب شناسی تبلیغ/آسیبهای درونی سخنرانی 

برخی از مدارس علمیه به رسم یک سنت حسنه بین دو نماز ظهر و عصر در مدرسه جهت تمرین امر تبلیغ و سخنرانی برای طلاب برنامه سخنرانی بین الصلاتین را اجرا می کنند
اگر این برنامه روشمند و با برنامه انجام پذیرد موفقیت های خوبی برای طلاب رخ خواهد داد و آنها مهارتهای لازم را به تدریج کسب خواهند کرد.
در این میان یکی از نکات قابل توجه آسیبهای این نوع سخنرانی است که در این فرصت تا حدودی به آن پرداخته شده است.
آسیبهای سخنرانی بین الصلاتین: 
1. روخوانی و انشاخوانی: 

برخی بجای اینکه سخنرانی کنند از روی نوشته خود مطالبی را ارائه می دهند و این روخوانی است نه سخنرانی
2. استرس:

 یکی از بلاهای که بجان سخنوران جوان می‌افتد اضطراب و استرس است که این حالت در اوائل امر طبیعی است و به مرور زمان قابل حل است و با تسلط و تلقین و ذکر گفتن و راههای دیگر قابل تسکین و درمان است.
3. تند سخن گفتن:

 همانگونه که خیلی آهسته سخن گفتن یک آسیب برای سخنران است سرعت تکلم و اداء کلمات هم مانع ارتباط برقرار کردن با مخاطب است.
4. خیلی کند سخن گفتن: در مورد قبل گذشت 
5. عدم ارتباط بخشی بین احکام و حدیث: 

یکی از مهارتهای لازم درونی سخنرانی ارتباط برقرار کردن بین مطالب مختلف بین محتوای سخنرانی است. نبود آن ممکن است سخنرانی را با شکست مواجه کند.!
6. شروع نامناسب: 

بسم الله الرحمن الرحیم 

آسیب شناسی عام 

یکی از بیماریهای اساسی در قرن بیستم و ارمغان تکنولوژی برای بشر آخر الزمانی بیماری بحران هویت است

بسیاری از نابهنجاری های جامعه از این معضل روحی روانی نشات می گیرد

حال مهم کشف علل و عوامل و راهکاردرمان این بیماری است به طور خلاصه و گذرا اشاره می شود

علل و عوامل:
1. پرداختن بیش از حد به توهمات و خیالات
2. اشتغال دائم به کارهای بیهوده
3. گم کردن معنای زندگی
4. تبلیغات پوچ گرائی
5. شخصیت قائل نبودن برای خود
6. رفاقت با افراد لاابالی
7. موسیقی بخصوص‌ موسیقی های غربی جدید 
8. روحیه انکار رویدادها
9. تماشای فیلم های پوچ و بی معنی و بدون پیام
10. انجام دادن و اشتغال به هرکاری که نتیجه آن احساس هرزگی و پوچی و غیر حکیمانه بودن داشته باشد
راهکارهای درمان:
1. خودشناسی:

     بیشتر روی توانائیها و نقاط قوت زوم شود تا خود را بیابد شعار ما میتوانیم
2. انسان شناسی:

      توجه به نقشی که می تواند در جهان بازی کند تاثیرگذاری های گسترده مانند فضانوردی و پرواز با هواپیما و انرژی اتمی تخریب یا سازندگی و ...

      انسان که می تواند به این اندازه در جهان نقش ایفا کند پوچ و هیچ و توخالی نیست و هدفمند آفریده شده است


3. جهان شناسی و هدفمند بودن خلقت شگفتی های آفرینش و اینکه همه مخلوقات به سمت هدفی در حرکت هستند
4. بیان مبانی رئالیسم واقع گرایی دینی ادله نفی نهلیسم و رد آنها
5. آشتی با فضای معنوی ارتباط با منبع انرژی و حیات یعنی خدا
6. دوستی با انسان های دارای زندگی هدفمند و عاقلانه و حکیمانه

بسم اللله الرحمن الرحیم

مردم مبلغین را بعنوان عالم دینی می شناسند

بگذریم از اینکه برخی از مبلغان خود را عالم تلقی نمی کنند شاید واقعی باشد یا از روی تواضع

اما بهر حال یک عالم دینی زیبنده است که یک سری مشخصاتی داشته باشد

خصوصیات عالم دینی

1.         انتشار علم از دادن زکات سرمایه خود یعنی علم بخل نورزد

2.         انتقاد پذیری و نرمش در برابر انتقاد دیگران

3.         مردمی بودن بالاخص با فقرا انس داشته باشد و متمایل به ثروتمندان نباشد البته این بمعنای قطع ارتباط با آنها نیست

4.         سعه صدر و حلم در برابر بی احترامی مردم 

5.         تمرکز بر فرهنگ قرآن و روایت بر فراز منبر از علمای غرب و شرق نگوید (جز بعنوان مؤید و بصورت گذرا)

6.         غرور علمی او را فرا نگیرد قضیه تواضع آخوند خراسانی با طلبه و قضیه نیاز به قابله

7.         وظیفه شناسی خدا ترسی نه دگر ترسی

 نبود هر یک از این ویژگیها مساوی است با وجود یک آسیب در شخص مبلغ